Испан қылышшеңберінің шебері: Луис Пачеко де Нарваэз өмірі мен еңбектері
Luis Pacheco de Narváez
Испан суымпазы Дон Луис Пачеко де Нарваэс (1570-1640) – destreza шебері, испандық қылышбаздық өнерінің жазбаларын жасаған. Филип IV-нің жеке қылышбаздық ұстазы болды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Дон Луис Пачеко де Нарваез (1570–1640 жж.) – испандық дестреза, испандық қылышбасу өнері туралы жазған жазушы. Ол Дон Джеронимо Санчес де Каррансаның ізбасары болды. Оның алғашқы еңбектерінің бір бөлігі Карранцаның еңбектерінің жинағы болса, кейінгі еңбектері одан аз тәуелді болды. Ол Испания королі Филипп IV-нің қылышбасу шебері қызметін атқарды. Дегенмен, Пачеконың испан қылышбасуының ең ұлы шебері Джеронимо Санчес де Каррансамен қашан кездескені нақты белгісіз.
Don Luis Pacheco de Narváez (1570–1640) was a Spanish writer on destreza, the Spanish art of fencing. He was a follower of Don Jerónimo Sánchez de Carranza. Some of his earlier works were compendia of Carranza's work while his later works were less derivative. He served as fencing master to King Philip IV of Spain. Nevertheless, it is not known exactly when Pacheco met his teacher, the greatest master of Spanish fencing, Jerónimo Sanchez de Carranza.
Өмірбаян
Жақында ғана Пачеко де Нарваездің нақты туған күні туралы мәлімет болған жоқ. Баэса қаласында дүниеге келген ол, өмірін қару-жарақпен айналысуға және Канар аралдарында, атап айтқанда Фуэртевентура және Лансароте аралдарында сержант-майор болып қызмет етуге арнады. Канар аралдарындағы Пачеко де Нарваезтің мұрасынан табылган құжаттарға сәйкес, ол Родриго Марин де Нарваез бен Магдалена Пачеко Камерастың ұлы екені белгілі. Ол Майкл Джером Фернандес де Кордованың және Люсия Саягоның қызы Беатрис Фернандес де Кордобаға үйленді, Майкл Джером Фернандес де Кордова Канар аралдарының корольдік сотының кеңсе қызметкері және хатшысы болған. 1608 жылы ол Франсиско де Кеведомен фехтование айқасында күш сынасты, себебі Кеведо оның бір туындысын сынаған. Кеведо алғашқы кездесуде Пачеконың бас киімін шешіп алды. Кеведоның «Эль Бускон» атты пикареска романында бұл айқас, математикалық есептеулерге сүйенген фехтовальщиктің тәжірибелі әскермен жекпе-жекке шығудан қашуымен пародияланды.
Until recently, there has been no information on the exact date of birth of Pacheco de Narváez. Born in the city of Baeza, his life was devoted to working with weapons and becoming a sergeant major in the Canary Islands, namely on the island of Fuerteventura and Lanzarote. According to documents from the legacy of Pacheco de Narváez in the Canary Islands, it is known that he was the son of Rodrigo Marin de Narváez and Magdalena Pacheco Cameras. He married Beatriz Fernandez de Cordoba, the daughter of Michael Jerome Fernandez de Cordova, clerk of the chamber and secretary of the Royal court of the Canary Islands and Lucia Sayago. In 1608, he fought a fencing match with Francisco de Quevedo as a result of Quevedo criticizing one of his works. Quevedo took off Pacheco's hat in the first encounter. In Quevedo's picaresque novel El Buscón, this duel was parodied with a fencer relying on mathematical calculations having to run away from a duel with an experienced soldier.
Қалқаншының өмірі
Пачеко де Нарваездің өмірі туралы нақты деректердің жетіспеуіне қарамастан, ортағасырлық қылышбаздық шеберлерінің көптеген басқалары туралы да, көбінесе кездейсоқ сілтемелер кездеседі. Олардан Испаниядағы қылышбаздық шеберінің кәсібі 15- және 16-ғасырларда жан-жақты дайындық, жоғары физикалық күш және ұйымдасқандықты талап еткені анық; осылайша, қылышбаздық өнеріндегі шеберлікке оқыту және атақ беруде монополия болған. Дон Жеронимо Санчес де Карранса, қылышбаздық шебері және испан қылышбаздық мектебінің, дестрезаның негізін қалаушысы, өзінің "La filosofía de las armas y de su destreza, y de la agresión y defensa cristiana" атты еңбегімен ("Қарулар мен олардың шеберлігі, сондай-ақ христиандық шабуыл мен қорғаныс философиясы", 1582 жылы жарияланған) танымал болды және Пачеко де Нарваездің ұстазы мен қылышбаздық мұғалімі болды. Пачеко де Нарваез – құрлықта да, теңізде де әскерде сарбаз, сержант, еңсегейші, аға сержант, кейін губернатор болып қызмет еткен әскери адам.
Despite the lack of accurate data on the life of Pacheco de Narváez, as well as numerous other masters of medieval fencing, there are often occasional references, from which it is clear that the profession of the fencing master in Spain in the 15th and 16th centuries required serious preparation, extreme physical strength, and organization; thus, there existed a monopoly on teaching and awarding the title of master of the art of fencing. Don Jerónimo Sánchez de Carranza, a master of fencing and founder of the Spanish school of fencing, destreza, became famous for his written treatise La filosofía de las armas y de su destreza, y de la agresión y defensa cristiana ('The philosophy of arms and their skill, and of Christian aggression and defense', published in 1582) and became a mentor and fencing teacher for Pacheco de Narváez. Pacheco de Narváez was a military man who served on both land and sea as a soldier, sergeant, ensign, sergeant major, and later governor.
" Қилыстың ұлылығы " кітабы
Пачеко де Нарваездің «Семсердің ұлылығы туралы кітабы» (Libro de las grandezas de la espada) 17 ғасырдағы испан фехтование әдебиетінің негізі болды. Бірінші басылымда Нарваез Каррансаға берген барлық қағидалар қамтылған. Бұл кітапта көптеген құпиялар, принциптер мен нұсқаулар сипатталған, олардың көмегімен кез келген адам басқа ұстаздардың кеңесіне жүгінбей, өзгелерді оқытуға және үйренуге қабілетті болады. «Семсердің ұлылығы туралы кітабы» Севилья қаласында жазылған және «Барлық Испанияның және әлемнің көп бөлігінің патшасы» Филипп III-ге арналған. Каррансаның шәкірті ретінде Пачеко де Нарваез өнертапқыштың ерекше әдістерін егжей-тегжейлі қайталайды және қызықты схемаларды түсіндіреді – қозғалыс түріне, кесу немесе тебу соққыларына байланысты әртүрлі бұрыштарда қиылысатын, шартты семсерлердің суреттері мен лезбілердің бір-біріне қатысты орналасуы. Адам және құдай заңдарымен талап етілген қорғаныс қажеттілігі туралы кең және толық аргументтерден кейін, сондай-ақ қару-жарақ өнерін меңгеру арқылы өзін-өзі жетілдіру туралы дәлелдерден кейін, автор өз білімі мен фехтование өнеріндегі тәжірибесін арнайды. 16 ғасырдың ортасында испан фехтование мектебінің ұстанымы кең таралған, онда дене тік тұрады, бірақ жүрек қарсыластың семсеріне тікелей қарсы келмейді; оң қол тік, ал аяқтар кеңінен жайылып тұрмайды. Бұл негіздер үш артықшылық береді: семсер ұшы мүмкіндігінше жауға жақын бағытталады, семсерші семсерді күшпен ұстайды, соның нәтижесінде шынтақ зардабына ұшу қаупі азаяды. Бұл жаумен семсерлерді тоғыстыру туралы емес. Фенсерлер дұрыс қашықтықты анықтау үшін, қашықтықтан тыс тұру керек, ал Карранса мен оның ізбасары Нарваез жерге салынған шеңберді көрсетеді – «circonferencia imaginata entre los cuerpos contrarios», яғни «қарсыластың денелері арасындағы қиял шеңбері», ол әрекеттерді одан әрі нақтылайды. Карранса кесу соққыларына ең көп көңіл бөлген, бірақ ол жекпе-жекте тебу соққыларын қолдануға да еркін болған. Ол бірінші соққының нақты анықтамасын береді, бірақ екінші соққыны түсіндірмейді. Нарваез болса, тебу соққыларына қатысты жұмысына тоқталды, бірақ оны қалай орындағаны туралы егжей-тегжейлі түсіндірме бермеді.
Libro de las grandezas de la espada ('Book of the Greatness of the sword') by Pacheco de Narváez formed the basis of all 17th century Spanish fencing literature. The first edition includes all the principles that Narváez handed to Carranza. This book describes a number of secrets, principles and prescriptions, with the help of which anyone can learn and teach others without resorting to the instructions of other masters. Libro de las grandezas de la espada was written in the city of Seville and is dedicated to Philip III, the "king of all Spain and the greater part of the world". As a pupil of Carranza, Pacheco de Narváez reproduces in detail the inventor's characteristic methods and explains the curious schemes, with drawn circles and positions of the blades relative to each other – in the form of conditional swords, intersecting at different angles depending on the type of movement, the cutting or piercing stroke. After extensive and detailed arguments on the need for defense, as required by human and divine laws, as well as arguments on the elevation of self perfection through the art of possession of arms, the author consecrates his wisdom and practice in the art of fencing. In the middle of the 16th century, the stance according to the school of Spanish fencing was a popular stance in which the trunk is straightened, but so that the heart is not directly opposite the opponent's sword; right arm is straight, legs are not widely spaced. These foundations give three advantages: the point of the sword is directed as close as possible to the enemy, the swordsman holds the sword with more force, and thus eliminates the risk of injuring the elbow. It is not a question of crossing the swords with the enemy. Fencers need to take a stand outside the distance in order to systematize the general concept of the right distance, Carranza and his follower Narváez represent a circle drawn on the ground – "circonferencia imaginata entre los cuerpos contrarios" an 'imaginary circumference around the opposing bodies', which further outlines the actions. Carranza paid the most attention to cutting strokes, although he was very free to use stabbing blows in the fight. He presents the exact definition of the first strike, but does not explain the second one in any way. Narváez, however, touched on his work in thrusting strikes, but did not give any detailed explanation as to how he performed it.
Қару-жарақ шеберлерін тексерудің жаңа және оңай әдісі
Modo fácil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas ("Қоралмен фехтование шеберлерін тексерудің оңай жолы") – Пачеко де Нарваестің ең белгілі еңбектерінің бірі (оқушы мен фехтование емтиханына қатысатын ұстаз арасындағы философия және фехтование өнері туралы әңгіме). Осы еңбекті және басқа адамдардың тиісті рұқсатысыз кез келген баспадан шығаруға тыйым салынды. Бұл кітап Испания королінің хатшысы Лазаро де лос Риос кабинетінде 1625 жылдың 26 ақпанында Мадридте жарық көрді. Бұл трактатта оқушы мен оның ұстазының фехтование өнері және маэстро дәрежесіне қол жеткізу философиясы туралы әңгімесі бар. Осы жазба түрінде Пачеко де Нарваес жүз қорытындыны немесе тану формаларын ұсынды. Пачеко де Нарваес патшаның алғысын алды және барлық фехтование ұстаздарының емтиханына қатысатын сарапшы болып тағайындалды; алайда, емтиханды тапсырудың орнына, оның әріптестері оған қарсы біріккен сияқты. Бұл туралы "Ярзаның тізімі" – адамдардың тізіміндегі мәліметтерді талдау арқылы қорытынды жасауға болады. Тізім Жоғарғы соттың мұрағатында сақталады. Онда мынадай жазылған:
Modo fácil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas ('A simple way of examining teachers in the art of fencing with weapons') is another of Pacheco de Narváez's most famous works (a dialogue between a pupil and an exam teacher on the philosophy and art of fencing). The seal of this work and any publishing house by other persons were prohibited without the appropriate permission. The book at that time was published by the Cabinet of Lazaro de los Ríos, Secretary of the King of Spain, dated 26 February 1625 in Madrid. This treatise contains a dialogue between the student and his teacher examiner on the art of fencing and philosophy for obtaining the degree of maestro. In this form of writing, Pacheco de Narváez presented one hundred conclusions or forms of cognition. Pacheco de Narváez received gratitude from the king and was appointed examiner for all fencing teachers; however, instead of passing the exams, apparently, his comrades decided to unite against him. This can be concluded by analyzing the index la Matrícula de Yarza – a list of people who have been enrolled. The index is in the archives of the Supreme Court. It says the following:
Трактатта сипатталған қорғаныш тіректері талаптарға сай келеді, Республикадағы әділеттілік және бейбітшілік заңдарына сәйкес келеді. Әр батыр рыцарь өзінің даналығы мен шеберлігінің белгісі ретінде тәжбен марапатталды. Әңгіме осы екі принципке негізделген. Мәтінде қарумен жаттығу туралы айтылады. Сондай-ақ, осы бөлімде ең дарынды оқушылардың жан-жақты бағалануы жүзеге асырылады. Олар оқуға жұмсаған уақыты үшін стипендия алады. Мұндай адамды ықыласпен қарсы алу керек, ал ашкөздікпен ғылыми награда алу құрметіне ие болуды қалайтын адамды жек көруге немесе одан қашықтауға болмайды. Адамды бей-жай қарау үлкен қателік емес, бірақ қажетті нәрсені білмеу – өзіңді-өзің құрметтемеу. Пачеко де Нарваес айтқандай, ең бастысы – таланттың ақымақтығы және батылдықтың жетіспеуі мүмкін нәрселерге қол жеткізу үмітін жоғалтуға әкеледі. Бұл трактат қару-жарақ өнерін зерттеуде пайдалы, сондықтан зиялылар оны құнды деп санайды. Бұл кітап өнерді қайта жаңғыртуға үлес қосты және оның жарық көрген күнінен бастап фехтование өнерінің бейнесі әртүрлі фехтование шеберлерінің арқасында ғана анықталды.
The protective pillars described in the treatise meet the requirements, correspond to the laws of justice and peace in the Republic. Each valiant knight was given a crown as a sign of wisdom and skill. Dialogue is based on these two principles. In the text, training with weapons is described. Also in this part, a thorough assessment of the most talented students is conducted. It is said that they are allocated a scholarship for the time devoted to studies. Such a person should be greeted favorably – the other, who from greed desires to receive the honor of receiving a scientific award – should not be despised or avoided working with. The involuntary ignoring of a person is not a significant mistake, but ignorance of what is necessary is disrespect to oneself. And above all, absurd talent and a lack of courage lead to a loss of hope to achieve what is possible, says Pacheco de Narváez. This treatise is useful in studying the history of the art of possession of weapons, so intellectuals consider it valuable. This book contributed to the re creation of the art and describes the image of the art of fencing from the date of publication of this was addressed only thanks to various masters of fencing.