Кіріспе

Маринизм (итальянша: marinismo, немесе secentismo, "XVII ғасыр") – қазірде Джамбаттиста Мариноның (1569–1625) үлгісімен жазылған, әсем әрі тапқыр поэзия мен өлеңді драма стиліне берілген атау. Бұл стиль ерекше «Ла Лира» және «Л’Адоне» шығармаларының ықпалында дамыды.

Ерекшеліктері

Сыншы Джеймс В. Миролло, осы тақырыптағы ағылшын тіліндегі алғашқы монографияның авторы, терминдерді былайша ажыратты:

Маринизм алғаш рет 19-шы ғасырда Марино мен оның ізбасарларының тақырыптары мен техникасы үшін атау ретінде пайда болды. Ол секентизм және кончеттизм терминдерімен синоним ретінде қолданыла береді, бірақ біріншісі көбірек жағымсыз мағынаға ие және кең мәдени мағынаны қамтиды, ал екіншісі еуропалық тапқыр стильдің тәжірибесін білдіреді. Маринист және Маринисти сейсентоға (17-шы ғасыр) дейін жетеді: Стиглиани [сынаушы] Мариноның ізбасарларын 1627 жылы i Marinisti деп атайды (Occhiale, 516 б.). Басқа жерде (Epist., II, 304 б.) ол la trama marinesca (Маринеск интригасы) туралы айтады. Келесі талқылау Мироллоның талдауына негізделген.

Тақырыптар

"Донна деп аталатын немесе Лилла есімді петрархалық әйелдің іс-әрекеттері". Бұл әйел мүмкін емес, қол жетімсіз, қатыгез, бірақ серуендеу, атпен саяхаттау, ойындар және туризммен толық айналысады, олардың бәрін Марино ұзақ сипаттап, түсіндіреді. "Қорыта айтқанда, ақын 1) сүйікті әйелдің тұрмыстық және әлеуметтік қызметі, оның сыртқы келбетінің ерекшеліктері; 2) оның түрлі бейнелерде кездесу мүмкіндігі, әлеуметтік беделді әйелден теңіз нимфасына дейін; 3) сол замандағы танымал әйелдердің дарыны мен даңқы туралы материалдарды ұнатқан". Танымал әйелдерге Стильяно ханшайымы, Синьора Н. Биссия, Синьора В. Спинола және басқалары кіреді. "Бұл тақырыптар ақынға сезімдік ләззат мотивін толық және байып дамытуға мүмкіндік береді". Бұл сүйіктіні сүю туралы фантазиялардан бастап, нақты сүйіспеншілікке, тіпті жыныстық актінің өзіне дейін жетеді. "Кейде гротеск пен жамандыққа жақын, қызықты және ерекше тақырыптар".

Әшекейлік

"Латынша инверсия және орын ауыстыру", мағынасын жасыру үшін емес, әрбір сөйлемнің маңызды элементтерін ең көрнекті орындарға – әрбір жұптардың басына немесе строфаның соңына қою үшін қолданылады. Әр түрлі стандартты емес синтаксис, атауларды олардың анықтауыштарынан бөліп, немесе жаттықтың артынан жолдаушыны келтіру. "Екі сөз ұқсас болғанда, бірақ бір идеяны күшейтетін" екі рет немесе үш рет қайталау. Хиазм және антитеза. Сөздерді қайталау және қайталама эффектілер. "Аллитерация, ассонанс және консонанс".

Ұқсастық және метафора

Мариндік ақын табиғатпен ұзақ салыстырулар жасаудан ешқашан тартынбады, олардың көпшілігі теңеу емес, метафора түрінде келтірілді, себебі бұл оған әсерлі тұжырымдар жасауға мүмкіндік берді. "Адам тәжірибесінің дерлік ешқандай саласы салыстыру үшін қолданылмай қалған жоқ". Дегенмен, Марино классикалық мифология мен христиандық бейнелерді кеңінен пайдаланады, оларды еркін өңдеп, көптеген есте қаларлық көркем суреттерді жасайды: "бағалы тастар, минералдар мен металдар [ ] гүлдер (әсіресе раушан мен лилия), құстар, от, қар, жыл мезгілдері, теңіз және, ең бастысы, күн мен жұлдыздар [ ] сүт, азу сүйегі, босану, өнер мен ғылымдар, сондай-ақ тұлғаландыру үшін пайдалы түрлі амалдар мен сезімдер".

Мұра

Маринизм басқа еуропалық барокко ағымдарымен, мысалы, эуфуизм, préciosité және Culteranismo сияқты кейбір ұқсастықтарға ие болғанымен, бұл негізінен итальяндық әдеби құбылыс. Дегенмен, оның ықпалы Рихард Крэшоу сияқты ағылшын ақындарынан көрініс береді, ол Мариноның діни поэмасы «La strage degli innocenti» (Тәуелсіздердің қырғыны) атты туындысының бірінші кітабын аударған, сондай-ақ Уильям Драммонд Хоторденнің поэзиясында Мариноны жан-жақты зерттегендігінің іздері бар, және Эдвард Шерберн де оның ықпалында болған. Маринодан басқа, белгілі маринистер қатарында Клаудио Ахиллини, Джузеппе Артале, Сиро ди Перс, Винченцо да Филикаха, Джироламо Фонтанелла, Джакомо Лубрано, Марчелло Македонио, Джован Франческо Майя Матердона, Бернардо Морандо, Джироламо Прети және Джован Леоне Семпронио бар.