Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1890 және 1910 жылдар аралығындағы Вена мәдениеті
Culture of Vienna in the period between 1890 and 1910
Вена модерні немесе Вена модернизмі – шамамен 1890 және 1910 жылдар аралығындағы Вена мәдениетін сипаттайтын термин. Ол ең алдымен Австрия астанасындағы модернизмнің дамуына және оның философия, әдебиет, музыка, өнер, дизайн және архитектура салаларына тигізген әсеріне қатысты.
The Wiener Moderne or Viennese Modernism is a term describing the culture of Vienna in the period between approximately 1890 and 1910. It refers especially to the development of modernism in the Austrian capital and its effect on the spheres of philosophy, literature, music, art, design and architecture.
Өмірбаян
Франц Иосиф I тұсында консервативті католиктік Австрия-Венгрия империясы өзінің гүлдену кезегіне жетіп, соңғы сатысына енді. Индустрияландыру салыстырмалы түрде жай жүріп жатты, алып әкімшілік аппарат империялық билігін нығайтуда, көпұлтты мемлекетте ұлттық шиеленістер күшейді. Осы жағдайда империяның ірі қалаларында (Вена, Будапешт, Прага, Триест, Загреб және т.б.) сан алуан принциптерге, көзқарастарға, ғылыми тәсілдер мен бағыттарға негізделген интеллектуалдық жетістіктер көтеріліп, дамыды. 1900 жылы 2 миллионнан астам халқы бар Вена қаласы Орталық Еуропаның экономикалық және рухани элитасы жиналатын мәдени орталыққа айналды. Венадағы саяси өмір күрделі және шиеленісті болды. Әлеуметтік демократия (Виктор Адлер), сионизм (Теодор Герцль) және австромарксизм (Отто Бауэр) қалыптасты. Вена мэрі Карл Люгер өзінің сөздерінше, саяси стратегия ретінде ашық антисемитизмді пайдаланды. 1914 жылы Вена тұрғындарының тоғыз пайызы еврейлерді құрады. Карл Краус, Артур Шницлер, Густав Малер, Арнольд Шенберг және Альфред Полгар сияқты еврей жазушылары, композиторлары, актерлері мен ғалымдары ғылым мен өнерде маңызды рөл атқарды. Бір жағынан консервативті салтанаттылық, екінші жағынан прогреске ұмтылыс атмосферасында суретшілер натурализмнен қол үздіп, ішкі әлем мен психикаға көбірек назар аудара бастады. Эгоның ыдырауы туралы түсінік кеңінен тарады. Эрнст Мах эгоны "қайта жаңғыртуға келмейтін" деп сипаттады. Эго мен қоғам, "Мен" мен әлем арасындағы байланыс негізінен ақылға емес, арман мен шындық, ақыл мен сезім арасындағы шекаралық аймақтарға негізделді. Көңіл күй кейде сөзбен жеткізе алмайтын көп нәрсені білдіретіндей болды. Жаңашыл ой-пікірді қабылдаған адамдар арасындағы тікелей қарым-қатынас арқылы идеялар мен түсініктер тарады. Фридрих Ницше мен Рихард Вагнер қоғамдық дискурста маңызды рөл атқарды. Әдеби сыншы және жазушы Герман Барр Берлин мен Вена арасында үздіксіз сапар шегіп, жаңа идеялардың ықпалымен үнемі өзгеріске ұшырады. Барр бастапқыда Вагнердің жақтасы және Бисмарктің ізбасары болды, кейін марксист, натуралист, символист, экспрессионист және, ақырында, консервативті католикке айналды. Вена модернизмінің идеяларын іске асыру үшін (архитектуралық және әдеби тарихилыққа қарсы) 1897 жыл, Вена сецессиясының құрылуы шешуші болды. Әйгілі архитектор Адольф Лус 1893-1896 жылдар аралығында Америкада, әсіресе Чикаго мен Нью-Йоркте болған кезде алған әсерлерімен өмір бойы рухани байланыста болды.
Under Emperor Franz Joseph I., the conservative catholic Austrian Hungarian Empire reaches its zenith and enters its final phase. Industrialization remains comparatively sluggish, a large administrative apparatus continues to tighten its empire wide grip, with nationality conflicts in the multi ethnic state coming to a head. Against this backdrop, in the empire's urban centers (Vienna, Budapest, Prague, Trieste, Zagreb, etc.) intellectual achievements abound in the development of often contradictory principles, opinions, scientific approaches and trends. The capital city of Vienna, which in 1900 has more than 2 million inhabitants, has become a cultural melting pot, because it is here that Central Europe's economic and intellectual elite congregates. Viennese political life is complex and tense. Social Democracy (Victor Adler), Zionism (Theodor Herzl) and Austromarxism (Otto Bauer) develop. Vienna's Mayor Karl Lueger, to use his own words, instrumentalizes open anti Semitism as a political strategy. In 1914, nine percent of Viennese citizens are Jews. Jewish writers, composers, actors and scientists, men such as Karl Kraus, Arthur Schnitzler, Gustav Mahler, Arnold Schoenberg and Alfred Polgar, play important roles in science and the arts. In an atmosphere characterized by conservative pomp on the one hand, and the pursuit of progress on the other, artists turn their attention away from naturalism and begin to focus on the inner world and on the psyche. The concept of ego disintegration gains traction. Ernst Mach describes the ego as "unrettbar", i. e. beyond recovery. The connection between the ego and society, the "Ich" and the world, is no longer primarily based on reason, but rather on the border regions between dream and reality, reason and feeling. A "mood" is seen as often expressing more than could be conveyed by mere words. Ideas and concepts are imported via direct personal relationships between individuals who embraced avant garde thinking. Friedrich Nietzsche and Richard Wagner play an important role in public discourse. The literary critic and author Hermann Bahr regularly commutes between Berlin and Vienna, thus subjecting himself to relentless change as a result of being exposed to ever newer ideas. Bahr stars out as a Wagnerian and a follower of Bismarck, then becomes a Marxist, a naturalist, a symbolist, an expressionist and, finally, a conservative Catholic. For the implementation of the ideas of Viennese Modernism (as opposed to architectural and literary historicism) the year 1897, with the founding of the Vienna Secession, proved decisive. Adolf Loos, the influential architect, was substantially informed by, and throughout his life remained true to, the impressions he gathered during his stay in America from 1893 to 1896, especially in Chicago and New York.
Философия
Эрнст Мах – ғылымның ықпалды философы және физик болды. Людвиг Витгенштейн аналитикалық философия және тіл философиясы саласына маңызды үлес қосты. Зигмунд Фрейд психоанализді негіздеу арқылы психологияда революция жасады. Ол 1899 жылы (1900 жылы басылған) өзінің әйгілі "Түстерді түсіндіру" кітабын жариялады.
Ernst Mach was an influential philosopher of science and physicist. Ludwig Wittgenstein made important contributions in analytic philosophy and philosophy of language. Sigmund Freud caused a revolution in psychology through the foundation of psychoanalysis. He published in 1899 (dated 1900) his famous book "The Interpretation of Dreams".
Сәулет
Архитектор Отто Вагнер "Moderne Architektur von 1895" (1895 жылғы заманауи сәулет) атты кітап жазды, онда ол тарихи стильдің дәуірі мен үстемдігін (әсіресе Рингштрасседегі нео-грек, нео-рим және нео-барокко стильдеріндегі ғимараттар) аяқталды деп мәлімдеді. Ол әлі "Заманауи" терминін білмеген, тек сәулеттің жаңа технологиялық дамуларға сай болу және бейімделу қажеттілігін айтқан. Өзі Отто Вагнер болат және темір сияқты жаңа құрылыс материалдарын пайдаланып, оларды өз жұмысына енгізді. Адольф Лоос осы кезеңте ең белгілі құрылыстарды жобалады. Олардың ішінде Лоосхаус, Американдық бар және Штайнер үйі бар. Венадағы Лоосхаус (Голдман мен Салач ғимараты деп те аталады) тарихилықтан бас тартуды, сондай-ақ Вена сецессиясы қолданған әшекейлерден айырылуды білдіреді. Адольф Лоосқа 1909 жылы тапсырма берілді, ал ғимарат 1910 жылы аяқталды. Ашылғаннан кейін оның сыртқы түрі Вена тұрғындарын таң қалдырды, себебі олардың талғамы әлі де көбінесе тарихи стильге бағытталған еді. Фасадта әшекейлердің жоқтығына байланысты, оны "қабақсыз үй" деп атады. Американдық бар, сонымен қатар Кэрнтнер бар деп те белгілі, Лоостың қарапайым, әшекейсіз формаларын сәнді материалдармен және нәзік, қарапайым бөлшектермен үйлестіріп, заманауи және сәнді әсер қалдырады. Штайнер үйі суретші Лили Штайнер және оның күйеуі Хьюго үшін жобаланған. Ол Венаның шетінде орналасқан. Штайнер үйі заманауи сәулеттің өте ықпалды үлгісіне айналды; ол Лоостың Вена қауымдастығынан тыс аудиторияға заманауи сәулетші ретінде танылуына маңызды үлес қосты және 1920-30 жылдары сәулетшілер үшін міндетті нұсқаулыққа айналды. Қазіргі заманғы қозғалыстың барлық әдебиеті дерлік бақтың фасадын радикалды рационалистік заманауи сәулеттің даусыз үлгісі ретінде қайта жариялады.
The architect Otto Wagner wrote a book titled "Moderne Architektur von 1895" (en: Modern architecture of 1895), in which he declares the era and predominance of the historic style (especially the buildings on the Ringstraße in the neo Greek, neo roman and neo baroque styles) to be over. He did not know of the term "Moderne" yet, he only spoke of the necessity for architecture to keep up and adapt to new technological developments. Otto Wagner himself would make use of new building materials such as steel and iron and encompass it into his work. Adolf Loos designed some of the most well known structures of the period. These included the Looshaus, the American Bar, and the Steiner House, among others. The Looshaus in Vienna (also known as the Goldman & Salatsch Building) marks the rejection of historicism, as well as the ornaments used by the Wiener Secession. Adolf Loos received the assignment in 1909, and the building was finished in 1910. Upon opening, its appearance shocked Vienna's citizens, since their overall taste was still very much historically oriented. Because of the lack of ornaments on the façade, people called it the 'house without eyebrows'. The American Bar, also known as the Kärntner Bar, showcases Loos' combination of simple, unadorned forms with opulent materials and fine, simple detailing to give a modern, rich impression. The Steiner house was designed for the painter Lilly Steiner and her husband Hugo. It is located in a Vienna suburb. The Steiner house became a highly influential example of modern architecture; it played a significant role in establishing Loos' reputation as a modern architect to the audience outside of the Viennese community, and became an obligatory reference for architects during the 1920s and 30s. Almost all of the literature of the Modern Movement has reproduced the garden façade as an indisputable example of radical rationalist modern architecture.
Өнер
Густав Климт – осы кезеңде туған ең белгілі австриялық суретші. Ол әдемі бейнеленген тұлғаларды сомдауда алтынды символдық түрде пайдалануымен ерекшеленеді, ал "Құшақтасу" – оның ең танымал туындысы. Бұл бағыттың тағы бір маңызды өкілі – Климттің шәкірті Эгон Шиле. Екеуі де ғасыр соңына тән сексуалдық мәселелерді зерттеуде жаңашыл болды.
Gustav Klimt is the most notable Viennese artist produced in this period. Characterised by his symbolic use of gold to portray beautifully rendered figures, The Kiss is his most famous piece. Another significant figure in this movement was Egon Schiele, a pupil of Klimt's. They both pioneered the exploration of sexuality typical of the end of a century.
Музыка
Вена модернінің айқын ерекшелігі – Густав Малер мен Вена филармониясы арасындағы қайшылық, олардың консервативті дәстүрі Малердің заманауи шығармаларымен үйлеспеді. Модернизмнің басты мақсаты – өткенмен үзіліс жасау еді, бірақ Малердің дәстүрді құлаттыруға жасаған әрекеті жақсы қабылданыс таппады. Венадағы басқа да модернист композиторлар – Шенберг, Антон Веберн және Альбан Берг, олардың шығармалары Екінші Вена мектебінің негізгі бөлігін құрады. Венадағы модернист музыкасы тынышсыздандыратын, рухты құлдырататын және зиянды қарсылық тудыратындықтан сынға ұшырады, бірақ модернистер мұны прогрестің қажетті шарты деп есептеді.
Wholly characteristic of the Wiener Moderne is the conflict between Gustav Mahler and the Vienna Philharmonic, whose conservative tradition did not align with the modern compositions of Mahler. The fundamental goal of Modernism was to break from the past, but Mahler's attempt to upset tradition was poorly received. Other Modernist musicians in Vienna included Schoenberg, Anton Webern, and Alban Berg, whose compositions were central to the Second Viennese School. Modernist music in Vienna was criticized as nagging, demoralizing, and damagingly hostile, yet the Modernists viewed this as a progressive necessity.