Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
11 ғасырдағы Загве әулетінің патшасы Емрехана Крестос (Yəmrəḥannä Krəstos, көбінесе деректерде "Yəmrəḥa" деп аталады) – Загве әулетінің үшінші патшасы, ол 12 ғасырдың екінші жартысында билік еткен. Оның өмірбаяны "Гадля Йемраханна Крэстос" еңбегінде жазылған. Педро Паэз бен Мануэль де Алмейда Аксумда көрген қолжазба бойынша, ол 40 жыл патшалық құрған. Емрехана Крестос төрағалық еткен кеңес, Иса Мәсіхтің денесі көптеген адамдардан өзгеше емес деп үйреткен сириялық және египеттік монахтарды айыптап, оларды қуғынға түсіріп, тұрған жерлерінен ығыстырды.
King of Zagwe dynasty in the 11th century
Yemrehana Krestos (, Yəmrəḥannä Krəstos, often referred to as "Yəmrəḥa" in the sources) was the third king of the Zagwe dynasty, ruling during the second half of the twelfth century. His biography is recorded in the Gädlä Yəmrəḥannä Krəstos. According to a manuscript Pedro Páez and Manuel de Almeida saw at Axum, he ruled for 40 years. A council presided over by Yemrehana Krestos condemned Syrian and Egyptian monks who taught that the body of Jesus Christ was not of the same nature as most human beings, and as a result they were persecuted and driven out of the places in which they were living.
Жетістіктер
Емрехана Крестос аксумиттік стильдегі сәнді тас шіркеуді салған, ол Мысырдан әкелінген заттармен безендірілген. Лалибеладан солтүстік-шығысқа қарай 19 шақырым жерде орналасқан Йемехана Крестос шіркеуі Абуна Йосеф тауының батыс беткейіндегі үлкен солтүстік-шығысқа қараған үңгірге салынған. 2000 жылы жол салынғанға дейін бұл шіркеуге "күн бойы қиын жолмен жаяу немесе есекпен" жетуге болатын.
Yemrehana Krestos constructed a lavish stone church in the Aksumite style, ornamented with objects from Egypt. Located 12 miles northeast from Lalibela, the Yemrehana Krestos Church was built in a large northeast facing cave on the western side of Mount Abuna Yosef. Until the construction of a road in 2000, this church was reachable only after "a long day's arduous journey on foot or mule".
Беделі
Кейбіреулер оны Престер Джон аңызына шабыт берген Эфиопия патшасы деп санайды. Таддесе Тамрат оны дін қызметкеріне ең жақын Эфиопия патшасы деп сипаттап, ол Эфиопияны Апостолдық канондар бойынша басқаруға талап еткенін айтады. Стюарт Мунро Хей болжамдайды, "Абу Салихтің Абиссиния патшаларын дін қызметкерлері ретінде сипаттауы Мысырға жеткен осы билеуші туралы ақпаратқа негізделген болуы мүмкін". Франсиско Альварес Йемерехана Крестостың қарсылас мұрагерлерді императорлық таққа таласудан алшақтату дәстүрін Амба Гешенде бастағанын мәлімдеген, бірақ бұл күмәнді.
Some believe that he is the Ethiopian king who inspired the myth of Prester John. Taddesse Tamrat describes him as the king of Ethiopia closest to a priest, noting that he insisted on ruling Ethiopia according to Apostolic canons. Stuart Munro Hay speculates that "Abu Salih's description of the kings of Abyssinia as priests might have been based on information about this ruler that had reached Egypt. Francisco Alvarez stated that Yemrehana Krestos began the tradition of confining rival heirs to the Imperial throne at Amba Geshen, although this is disputed.