Кіріспе

Махакави Нанди Тиммана (телугу: నంది తిమ్మన; шамамен 15-16 ғасырлар) – телугу ақыны және Виджаянагара императоры Кришнадеварайя сарайындағы Аштадиггаджалардың бірі. Ол әйелдің мұрнына арналған танымал өлеңінен кейін Мукку Тиммана деп жиі аталады.

Өмірбаян

Тиммана Анантапурдан шыққан деп есептеледі және Синганна мен Тхиммаамбаның ұлы болып дүниеге келген. Ол Виджаянагара империясының бір кіші патшалығында өмір сүрген, ондағы ханшайым Тирумала Деви болған. Кейінгі дәстүрлер Нанди Тиммананы Виджаянагара дәуірінің шарықталу кезінде Кришнадеварая сарайын безенген, «аста диг гаджас» деп аталатын сегіз бағыттық пілдің бірі ретінде бейнелейді. Бұл сегіздік жиынтығының XVII ғасырда ойлап табылуы мүмкін болғанымен, Тиммананың Кришнадеварая сарайында болғаны тарихи деректермен расталған. Ақын өзінің «Париятапахаранаму» атты туындысын осы патшаға арнады. Дәстүрге сәйкес, ақын Кришнадевараяның аға әйелі Тирумаладеви отбасының сыйы ретінде сарайға келген. Ол шаива дінінің жақтасы және Гуру Агора Сиваның шәкірті болған, бірақ императорлық қолдаудың арқасында оның кейбір шығармалары вайшнавизм негізінде жазылған. Оның інілері Нанди Маллая мен Ганта Сингана (Малая Марута деп белгілі) Кришнадевараяның жартылай бауыры Виранарасимха Рая сарайындағы танымал ақындар жұбы болған. Ол әдемі мұрынға арналған өлеңінің арқасында «Мұқку Тхиммана» деген атпен танымал болды. «Мұқку» сөзі телугу тілінде «мұрын» дегенді білдіреді. Тиммана каннада ақыны Кумаравясаның аяқталмаған «Махабхарата» еңбегін аяқтады және оны патшаға «Карнатака Кришнадеварая Бхарата Катаманджари» деп табыс етті.

Стиль

Ол замандасы Алласани Педана сияқты ұзақ және күрделі сөздерді қолданбады, тек телугу тіліндегі жұмсақ және қарапайым сөздерді ғана қолданды. Оның туындыларын білімді емес адамдар да түсіне алады, ал телугу тілінде оның поэзиясын «Мукка Тиммана Мудду Палуку» (Мукку Тиммананың тәтті сөздері) деп лақаптайды. «Парижатапахаранам» телугу тілінде әлі күнге дейін танымал, көптеген нәзік романтикалық өлеңдерімен мәшһүр. Ол өнер туындыларында көптеген поэзиялық тәжірибелер жасады. Мұндай тәжірибелердің бірі – «Читра Кавита» (сиқырлы өлеңдер) деп аталады. Кейбір өлеңдердің төрт жолын кез келген бағытта оқуға болады, ал жолдардың барлығы бос орындарды ескермей палиндром болып табылады. Ол бір өлеңді басынан да, соңынан да оқып, төрт жолды біріктіре палиндром құрады. Ол тек екі әріптен – «на» мен «ма» – тұратын өлең де жазды. Сонымен қатар, ол бірнеше өлеңде «Гарбха Кавита» (жасырын өлеңдер) ұсынды, онда бүкіл өлеңнің екі түрлі мағынасы бар.