Кіріспе

Рим-католик архиепископы (1871–1960)

Иван Шарич (27 қыркүйек 1871 – 16 шілде 1960) – 1922 жылы Врьбосна Рим-католик архиепархиясының архиепископы болған католик священнигі. 1940 жылы ұлттық епископтар кеңесі Шаричке алғашқы қазіргі хорват тіліндегі Библия аудармасын жасауды тапсырды. Босниялық хорваттардың қамқоршысы болған Шарич, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Тәуелсіз Хорватия мемлекетінде католицизмге күштеп өтуді қолдағандығы, соның ішінде усташалық қызметтері мен сөздері салдарынан даулы тұлғаға айналды.

Ерте өмір және мансап

Иван Шарич 1871 жылғы 27 қыркүйекте Босния мен Герцеговинаның Травник қаласына жақын, босниялық хорват отбасында дүниеге келген. Ол 1882 жылдан 1890 жылға дейін Травниктегі орта мектепте оқыды, Травниктегі семинарияға түсті және 1894 жылы Сараевода оқуын аяқтады. 1894 жылғы 22 шілдеде Врхбосна архиепископтығының діни қызметкері болып тағайындалды. 1894 жылдан бастап Сараеводағы Санкт-Винко институтында катехизист болып жұмыс істеді. Екі жылдан кейін ол Врхбоснаның каноны атанды. 1896-1908 жылдары ол "Врхбосна" газетінің редакторы болды, сондай-ақ, біраз уақыт "Балкан" газетінде де қызмет етті. 1898 жылы Загребтегі семинария факультеті оған докторлық диссертациясын қорғауға мүмкіндік берді. 1908 жылғы 27 маусымда Шарич Врхбоснаның епископ коадъюторы және Цезарьополитанның титулярлық епискобы болып тағайындалды. 1908 жылғы 28 қазанда Шарич ақын Сильвие Страхимир Краньчевичке өлім алдындағы соңғы қасиеттіліктерді жасады. 1914 жылғы 28 маусымда Австрияның эрцгерцогы Франц Фердинандтың қазасынан кейін, Шарич сербтерге қарсы әнұрандар жазып, Сараевода сербтерге қарсы бүліктерге ықпал етті, онда сербтерді "ұларлар" және "ашкөз қасқырлар" деп сипаттады. 1922 жылғы 2 мамырда Шарич Врхбосна архиепископы және митрополиті болды. Ол Католик әрекетінің (Папа Пий XI-нің шіркеудің иерархиялық апостолдығына мирянтарды қосу жобасы) пионері болды және Католик баспасөзіне ерекше қызығушылық танытты. 1922 жылы ол "Nedjelja" (жексенбі) апталығын іске қосып, біраз уақыт оны басқарды, бірақ Югославия Корольдігінің билігі оны тыйым салды, содан кейін ол "Križ" (Хрест) деп, ал соңында "Katolički Tjednik" (Католик апталығы) деп аталатын болды. Ол 1941 жылға дейін архиепископтықтың қазіргі істері туралы шағын кітаптар – "Врхбосанске савремене књижице" баспасын 55 данаға дейін шығарды. Ол тағы жиырма түрлі баспа еңбектерін жазды. 1925 жылы, Католик шіркеуі Юбилейді, ал хорваттар Хорват Корольдігінің 1000 жылдығын тойлаған жылы, Шарич Югославияның Ватиканға екінші ұлттық қажылығын басқарды. Шарич екі семинарияны қаржыландыруға көп күш жұмсады және "Caritas" пен миссионерлік қызметті ынталандырды. Ол епархияға жаңа ерлер ордендерін тартуға тырысты (францискандар бұл жерде болған). Ол босниялық хорваттардың ұлттық істеріне үлкен қызығушылық танытты және хорват мәдени қоғамы "Напредакқа" көмектесті.

Соғыс уақытындағы іс-шаралар

Шарич Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде, Босния мен Герцеговина Тәуелсіз Хорватия мемлекетінің құрамына кірген кезде, Врхбоснаның (Сараевода) архиепископы болды. Шарич өзінің саяси ойлары мен әуесқой поэзиясы үшін Сараево епархиясының католик газеттерін пайдаланды. 1941 жылдың алғашқы айларында ол Анте Павеличтің жаңа усташ басшылығына деген ізгі ниеті мен құлшынысын білдірді. Бұл мақала усташ билікті қолға алғаннан кейін бір ай өткен соң пайда болды: "Мен біздің усташпен Солтүстік және Оңтүстік Америкада болдым. Мен кездескен американдық, неміс, ирланд, словак және испан епископтары хорват усташтарды жақсы, жанқияр, діндар, патриот адамдар деп мақтады. Мен "Усташе" партиясымен бірге "Біздің әдемі отанымыз" әнін бар жүрегіммен, көз жасымды төгіп ән салдым. Біз оның әдемі, тәтті, алтын бостандығына үміт артып, Құдайға көтеріліп, Құдіреті шексіз Алладан Анте Павеличті Хорватияны азат ету үшін қорғап, бағыт-бағдар беруін сұрап дұға еттік. Құдай тілегімізді естіп, өтінішімізге жауап берді". 1941 жылдың сәуір айының соңында ол Павеличке арналған мақтау сөз жазды, Kada Sunca Sija (Күн шамырағанда), оны өзінің епархиялық мерзімді Vrhbosna басылымы жариялады, оған мына жолдар кірді: "Құдай өзі сенің жаныңда болды, сен жақсы және күштісің. Отан үшін ісіңді атқаруың үшін. Яһудилерге қарсы, барлық ақшасы бар, жанымызды сатуға тырысқан, ақымақ сатқындарға қарсы! Доктор Анте Павелич! Қымбат есім! Хорватияда көктен келген қазына бар". Шарич 1942 жылы 29 қазанда, Мишичтің өлімінен үш күн өткен соң епископ Алойзие Мишичтің жерлеу рәсімін жүргізді. Архиепископ кейіннен Петр Чуледі Мостар Дувно епархиясының викарі етіп тағайындады. Осы ұсынысты қабыл алған папа Пий XII Чюледі епископ етіп тағайындады. NDH билігі бұған қарсы болды, өйткені олармен алдын ала кеңес болмаған. Әділет және дін министрі Мирко Пук Герцеговинадағы барлық католикалық приходтарға жаңа епископты бойкотқа шақыру туралы хат жіберді. Осыған қарамастан, Шарич 1942 жылы 4 қазанда Мостарда Чуле діни қызметкерін құттықтады, архиепископ Алоисиус Степинач пен Джузеппе Рамиро Марконе бірге құттықтады. Профессор Роберт Ли Вольф он мыңдаған сербтерді өлтірген усташе бандаларына сілтеме жасап, былай деп жазды: "Біреулеріне православиеден католицизмге немесе бірден өлімге айналудың таңдауын ұсынды. Хорватияның кейбір иерархтары, әсіресе Сараевоның архиепископы Шарихтың бұл қасапшылықты қолдағаны тарихи факт ретінде тіркелуі керек". Француз жазушысы Жан Гусардтың айтуынша, ол төрт жыл бойы Усташе билігін көрген, Шарич сербтерді қудалау туралы білгені ғана емес, сонымен қатар оны көтермелеген. Шаричтің бағыныстыларының бірі - ата Франжо Кралик, ол шаричтің Katolički Tjednik-те антисемит және серб жеккөрушілігін жариялады. "Махаббаттың шектері бар" (Love Has Its Limits) атты шығарманы көбінесе Шарич жазған, бірақ шын мәнінде ата Кралик Сараеводағы Сараево епархиялық газеттерінің бірінде жазған. Бұл - халыққа айналасындағы яһудилердің неге "жоғалып" жатқанын түсіндіруге арналған науқанның бір бөлігі еді: "Исаны жек көргендердің, өлімге кесіп, айқышқа шегелеп, шәкірттерін дереу қудалағандардың ұрпақтары өздерінің ата-бабаларынан да үлкен қателіктер жасаған. Ашкөздік өсіп келеді. Еуропаны және бүкіл әлемді апатқа ұшыратқан еврейлер - моральдық, мәдени және экономикалық жағынан - бүкіл әлемнен кем емес қанағаттандыра алатын құмарлық дамытты. Махаббаттың шектері бар. Әлемді еврейлерден азат ету қозғалысы - адам абыройының қайта өркендеуі үшін қозғалыс. Бұл қозғалыстың артында дана әрі құдіреті шексіз Құдай тұр.

Соғыстан кейінгі өмір

Соғыстан кейін, 1945 жылы ол соттан қашып кеткендіктен, ешқандай соғыс қылмысы бойынша айыптамаға жауап бермеді. Ол және Любляна епископы Грегорий Рожман 1946 жылғы қазан айында Австрияның Клагенфурт қаласындағы епископ сарайында (Сыртқы істер министрлігі 371) британдық бақылауда өмір сүрді. Кейін Рожман АҚШ-қа эмиграциялап, сол жерде қайтыс болды. Шарич католик шіркеуінің көмегімен Испанияның Мадрид қаласына көшіп барды, онда ол Жаңа Өсиетті хорват тіліне қайта аударды және Папа Пий XII-нің қасиеттерін жоғары бағалайтын кітап жариялады. Шарич 1960 жылғы 6 шілдеде Мадридте 88 жасында қайтыс болды. Оның денесі қазір Сараеводағы Әйетті Жозеф шіркеуіне жерленген.