Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
14-ші Шаммарпа, Карма Кагью дәстүрінің мүсілімі
14th Shamarpa of the Karma Kagyu lineage
Мифам Чокйи Лодро (27 қазан 1952 – 11 маусым 2014), сондай-ақ Кунзиг Шаммар Ринпоче деп белгілі, Тибет буддизмінің Карма Кагью мектебінің он төртінші Шаммарпасы болды. Шаммарпа – Кармападан кейін Карма Кагью мектебінің екінші маңызды ұстазы. Кармапалар кейде қара бас киімді ламалар деп аталады, бұл олардың ерекше қара тәждеріне сілтеме жасайды. Екінші Кармапа Карма Пакши «болашақтағы Кармапалар екі нирманакая нысанында көрінеді» деп болжам жасаған. Кейін үшінші Кармапа Рангжунг Дордже өзінің басты шәкірті Кхедруп Дракпа Сенгеге құрмағыл қызыл түсті тәж (тибетше: ཞྭ་དམར།, Wylie: zhwa dmar, /шамар/ деп айтылады, «қызыл бас киім») сыйлады, ол түсінен басқа, оның өзінің тәжіндей дәл көшірме болды; Кармапа бұл қызыл бас киім олардың бірдей табиғатын символдайтынын түсіндірді, осылайша Шаммарпалар дәстүрі басталды. Он төртінші Шаммарпаны он алтыншы Кармапа Рангжунг Ригпе Дордже мойындаған.
Mipham Chokyi Lodro (27 October 1952 – 11 June 2014), also known as Kunzig Shamar Rinpoche, was the fourteenth Shamarpa of the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism. The Shamarpa is the second most important teacher of the Karma Kagyu school, after the Karmapa. The Karmapas are sometimes referred to as the Black Hat Lamas, referring to their distinctive, black crown. Karma Pakshi, the second Karmapa, prophesied that "future Karmapas shall manifest in two nirmāṇakāya forms." Later, the third Karmapa, Rangjung Dorje, presented to his principal student, Khedrup Drakpa Senge, a ruby red crown (Tibetan: ཞྭ་དམར། Wylie: zhwa dmar, pronounced /shamar/, "red hat") that was—apart from its color—an exact replica of his own crown; the Karmapa explained that the red crown symbolised their identical nature, and so the lineage of the Shamarpas began. The fourteenth Shamarpa was recognised by the sixteenth Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje.
Ерте өмір
1956 жылы Шамар Ринпоче мен оның інісі Лама Джигме Ринпоче Лхасадағы Кармапалардың ордасы – Цурфуға барды. Төрт жасар Шамарпа ерекше қабілеттерін көрсетті, соның ішінде Янпачен монастырындағы бұрынғы өмірінен бірнеше монахтарды таныды. Осы ерекше белгілерге орай, XVI Кармапа XIV Далай-ламадан Шармапаның қайта тууына қойылған тыйымды жоюды сұрады. Келісім берілді және 1958 жылы Шамар Ринпошенің құпия таққа отыруы болды. Оның ресми білімі Румтекте өтті, ол Кармападан және басқа да Кагью және Ньингма ұстаздарынан үйренулер мен кіріспелер алды. 1964 жылы Тибеттік үкімет-шұғыласы Шамарпа институтына қойылған жүз жиырма жеті жылдық тыйымды ресми түрде алып тастады, және Шамар Ринпоче ресми түрде таққа отырды. 1979 жылы оқуын аяқтағаннан кейін, Шамарпа кең ауқымды оқыту қызметін бастады.
In 1956, Shamar Rinpoche and his brother, Lama Jigme Rinpoche, went to Tsurphu, the seat of the Karmapas in Lhasa. The four year old Shamarpa showed special abilities, including recognizing a few monks from a previous life at Yangpachen monastery. In light of these special signs, the sixteenth Karmapa asked the fourteenth Dalai Lama to revoke the prohibition of the Sharmapa incarnations. Consent was given, and a private enthronement of Shamar Rinpoche took place in 1958. His formal education took place at Rumtek, and he received transmissions and initiations from the Karmapa and other Kagyu and Nyingma masters. In 1964, the Tibetan Government in Exile formally lifted the one hundred seventy year ban on the Shamarpa institution, and Shamar Rinpoche was officially enthroned. After completing his studies in 1979, the Shamarpa began his extensive teaching activity.
Белсенділік
1980 жылдары он төртінші Шамар Ринпоче Тибеттен жер аударылғандар үшін Румтекте білім беру орталығын, Наланда институтын құрды. Ол сондай-ақ Калимпонг қаласында білім беру орталығын және Парфингте шегініс орталығын (retreat center) құрды. Ол Кармапа Халықаралық будда институтының (KIBI) құрылысын қадағалады және институттың алғашқы жылдарында жеке басқарды. Шамар Ринпоче Лопон Цечу Ринпоче ұсынған Еуропадағы ең биік ступаны салу жобасын қолға алды; ол Испанияның Беналмадена қаласында жергілікті үкіметпен бірлесіп салынды. Бұл ступаның биіктігі отыз үш метрге жетеді және 2003 жылы Лама Оле Нидал, Бутан Корольдік отбасының және үкіметінің өкілдері, сондай-ақ жергілікті испан билігінің қатысуымен ашылды. Шаммарпа Тибет және Гималайдағы сегіз жүз дәстүрлі монастырьға қарады; Батыста Шаммарпа 1996 жылы Вирджинияда шегініс орталығын, сондай-ақ басқа да Бодхи жолы орталықтарын, секталық емес және діни емес медитация топтарын құрды. Шамар Ринпоче үкіметтік жемқорлықты реформалау туралы кітап жазды және жануарлар туралы терең қамқорлық танытты. Кітапта ол орталықтандырылмаған биліктің кішкентай, демократиялық ауылдық бірліктерден бастап мемлекеттік және федералдық деңгейге дейін көтерілетін үкіметтік құрылымын ұсынады, онда заң шығарушылар табиғатты, адамдарды және жануарларды бірдей қорғайды. Ол сондай-ақ ет және басқа да өнімдер үшін өсірілген жануарларға гуманистік қарым-қатынас жасауды ілгерілету мақсатында Шеңберсіз Ырыс Қорын (Infinite Compassion Foundation) құрды.
In the 1980s, the fourteenth Shamar Rinpoche established an education center for Tibetan exiles in Rumtek, the Nalanda Institute. He also founded an education center in Kalimpong, and a retreat center in Parphing. He also oversaw the construction of the Karmapa International Buddhist Institute (KIBI), and personally ran the institute in its first years. Shamar Rinpoche took over the project—conceived by Lopön Tsechu Rinpoche—of building the tallest stūpa in Europe; constructed in Benalmadena, Spain, in cooperation with the local government, it is thirty three metres tall, and was inaugurated in 2003, with Lama Ole Nydahl, representatives of the Bhutanese Royal Family and government, and local Spanish authorities in attendance. The Shamarpa looked after eight hundred traditional monasteries throughout Tibet and the Himalayas; in the West, the Shamarpa founded a retreat center in Virginia in 1996, as well as other Bodhi Path centers, nonsectarian and secular meditation groups. Shamar Rinpoche wrote a book about reforming government corruption, and cared deeply about animals. In the book, he proposes a government structure in which decentralized power moves from small, democratic village units up to state and federal structures, where lawmakers protect the natural environment, humans and animals alike. He also founded the Infinite Compassion Foundation with the purpose of promoting the humane treatment of animals raised for consumption of meat and other products.
Кармапа туралы дау
Өмірінің соңғы жылдарында Шамарпа Карма Кагью дәстүріндегі Кармапа мәселесінде маңызды рөл атқарды; ол Огьен Тринли Дордже емес, Тринли Тхэ Дорджеді қазіргі (он жетінші) Кармапа деп мойындады.
In the latter part of his life, the Shamarpa was a central figure in the ongoing Karmapa controversy within the Karma Kagyu lineage; he recognised Trinley Thaye Dorje as the current (seventeenth) Karmapa, as opposed to Ogyen Trinley Dorje.
Өлім
Баден-Вюртембергтегі Ренченде бірнеше күндік үйретуден кейін, он төртінші Шамарпа 2014 жылдың 11 маусымында, алпыс бір жасында күйзелістен қайтыс болды. Өлер алдында ол шәкірттеріне: "Барлық тіршілік иелері, тіпті Будданың өзі де, өтуге тиіс", - деді. Непал үкіметі Ринпоче денесін Катмандудағы жаңа Шар Минуб монастырында дәстүрлі өртеу рәсімін өткізуге "қарсылығы жоқ" деген хат берді, бірақ кейін үкімет өз шешімін кері қайтарды. Непалға кіруге рұқсат берілмегендіктен, оның денесі ондаған мың адаммен Германияның Ренчен-Ульм қаласында (көпшілігі Даймонд жолының студенттері болды), содан кейін Үндістанның Нью-Дели және Калимпонг қалаларында, және соңында Бутанның Корольдік сарайында, Шамар Ринпоче патшалық отбасымен жақын қарым-қатынаста болғандықтан қарсы алынды. Непал үкіметі өз шешімін тағы да өзгертті, және өртеу рәсімі Катмандуда өтті. Шамар Ринпочеге арналған реликвиялар Францияның Дагпо Кагью Линг және Германияның Ренчен-Ульм қалаларындағы ступаларға қойылды. Басқа да реликвиялар Вирджиния штатындағы Натурал Бриджде, Нью-Делидегі КИБИ-де, сондай-ақ Непалдағы Шар Минуб институтында сақталған.
After having completed several days of teachings at Renchen in Baden Württemberg, the fourteenth Shamarpa died, due to a sudden heart attack, on the morning of 11 June 2014, at the age of sixty one. "All beings, even the Buddha himself, must pass", he told his followers just before his death. The government of Nepal granted a "no objection" letter to perform the traditional cremation of Rinpoche’s body at the new Shar Minub monastery in Kathmandu, but the government then reversed its decision. As a result of not being allowed into Nepal, the body was greeted by tens of thousands of people, first in Renchen Ulm, Germany (where the majority were Diamond Way students), then in New Delhi and Kalimpong, India, and finally at the Royal Palace in Bhutan, where Shamar Rinpoche had a close relationship with the royal family. The Nepalese government reversed its decision again, and the cremation took place in Kathmandu. Relics of Shamar Rinpoche were placed in stūpas at Dhagpo Kagyu Ling in France, and at Renchen Ulm in Germany. Other reliquaries are found in Natural Bridge, Virginia; KIBI, New Delhi; as well as at Shar Minub Institute in Nepal.