Алясканың инупиат халықтары, теңізшілер (Ugiuvaŋmiut) өмірі. King Island тұрғындарының тарихы, аулалық және мәдениеті туралы ақпарат. БАҚ мойындаған қауымдастық.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кинг аралының жергілікті қауымдастығы (инупиак: Ugiuvaŋmiut) (өткенде шамамен 200-ге жуық инупиаттан тұратын) Алясканың жергілікті халықтары қауымдастығы ретінде Үндістер істері бюросы тарапынан федералдық деңгейде мойындалған. Кинг аралының бұрынғы тұрғындары – инупиаттар өздерін Асеулук, «теңіз халқы» немесе Угиуванмиут, «Угиувак халқы» деп атаған. Олар төңкірсек пен морж аулап, қабыршақ балық аулап, құс жұмыртқаларын (басқа да нәрселермен қатар) тамақ үшін жинаған аңшылар еді.
The King Island Native Community (Inupiaq: Ugiuvaŋmiut) (consisting of what was once approximately 200 Iñupiat at its peak) is federally recognized by the Bureau of Indian Affairs as a community of Alaska Natives. The Iñupiat, former inhabitants of King Island, called themselves Aseuluk, 'people of the sea', or Ugiuvaŋmiut, 'people of Ugiuvak'. They were hunters who hunted seals and walruses, fished for crabs, and gathered bird eggs (among other things) for food.
Сыртқы ықпал
Кинг аралы АҚШ территориясы болғанымен, оған ресейліктердің қызығушылығы одан да жоғары болды. Дороти Жан Рейдің бір есебі орыстардың Кинг аралына қатысты байқаулары мен пікірлерін көрсетеді. Тағы бір маңызды экспедиция – Бернард Р. Хаббард, ол аралға католицизмді әкелді және 1937 және 1938 жылдары аралда тұрды. Укивокмиуттар терең сенімді католиктер болды, ал Хаббард әкелген Мәсіх Патшасының мүсіні 700 фут биіктіктегі жартастарда орналасқан. 1980 жылға дейін аралда шіркеу де болды, бірақ құлау қаупі болғандықтан ол бұзылып алынды.
Even though King Island ended up being US territory, Russian interest in it was much greater. One report by Dorothy Jean Ray gives an insight into the Russian's observations/opinions on King Island. Another expedite of interest was Bernard R. Hubbard, who brought Catholicism to the Island, and he ended up living on the Island in 1937 and 1938. The Ukivokmiut were devout Catholics, and statue of Christ the King – brought by Hubbard – is on the 700 ft high cliffs. A church also existed on the island until the 1980s, when it was dismantled due to risk of collapse
Сәулет
Архитектура Угиуванмиут өмірінде маңызды рөл атқарды, себебі Угиувак (елді мекені) 30° - 45° бұрышта орналасқан, ал Кіші Диомедке қарағанда бұл бұрыш шамамен 5° шамасында. Тастан салынған қыстық үйлер Угиуванмиут халқының алғашқы тұрғын үйлері болған болуы мүмкін, және уақыт өте келе олар қазба үйлерге көшкен деп саналады.
Architecture was a huge aspect in Ugiuvaŋmiut life, seeing the location of Ugiuvak (settlement) is on a 30° to 45° slope, compared to Little Diomede at an approximately 5° angle. The winter houses made of stone are highly likely to be the earlier form of housing for the Ugiuvaŋmiut, and over time it's thought they transitioned over to the stilt houses.
Мәдениет
Бұл Угиуванмиут әйелдерінің жағалаудағы жартастардың үстінде ән шырқап, келген қонақтарды қарсы алу дәстүрі ретінде әлсіз есте қалады.
It's more faintly recalled as a tradition for Ugiuvaŋmiut women to sing on top of the rocks by the shore to welcome any new visitor.