Кіріспе
Ұзақ революция – Реймонд Уильямстың 1961 жылғы кітабы. Кітап аталымындағы «ұзақ революция» – Уильямстың пікірінше, демократиялық революция мен өнеркәсіптік революциямен бірге жүрген мәдениеттегі революция. Бұл оның алғашқы, кеңінен танымал болған «Мәдениет және қоғам» еңбегінен кейін жарық көрді. Осы кітабы арқылы Уильямс халықтық баспасөздің, стандартты ағылшын тілінің және ағылшын тілді мәдениетте, жалпы Батыс мәдениетінде оқырман қауымының өсуінің маңыздылығын тануға бастама берді. Сонымен қатар, мәдениетті қалай анықтау және талдау керектігі жөніндегі Уильямстың пікірлері мәдениеттанудың тәуелсіз ғылым ретінде дамуына зор үлес қосты. «Реймонд Уильямстың жаңа кітабы «Мәдениет және қоғам» кітабындағы маңызды тақырыптарды – мәдениет теориясын зерттеуді және «жалпы мәдениеттің» даму деңгейін талдауды одан әрі дамытады». «Мен социалистік сыншы ретіндегі әдеттегі шектеулерден босадым – жалпы баспасөздің қарсылығын басу қажеттілігінен. Реймонд Уильямстың жетістіктерінің маңыздылығын ескеруімнің қажеті жоқ. Оның жазуының тіпті қысқаша бөлігі де назар аударуды талап ететін бірдеңеге ие – табандылық пен сәнге көнбес адалдық сезімі, ерекшелік пен күштің үйлесімі. Оның соңғы он жылдағы еңбектері қарсыластарының құрметін тудыратын беделге ие; ал ол атқарған қызметтерді сыншылар, тарихшылар, білім беру теориясымен айналысатындар, социологтар және саяси теорияшылар бағалауға тиіс». «Бұл оның жұмысының өте маңызды екенін көрсетеді және егер «Жаңа солшылдық» туралы сөз болса, ол біздің ең үздік адамымыз». «Реймонд Уильямс, сонымен қатар «Сөздік», «Ел және қала», «Мәдениет және қоғам» және «Қазіргі заманғы трагедия» сияқты еңбектерінің авторы, әлемдегі ең көрнекті мәдени сыншылардың бірі болды. Оның еңбектері эстетикалық және әлеуметтік-экономикалық зерттеулер, марксистік ой және либералдық ойдың бағыттары, сондай-ақ қазіргі және постмодерн әлем арасындағы шекараларды жойды. «Ұзақ революция» 1961 жылы алғаш жарық көрген кезде, оған жасалған мақтаулардың көп бөлігі 60-шы жылдардағы Ұлыбританияға арналған оның ұсынымдарына негізделген, олар кітаптың салыстырмалы түрде қысқа соңғы бөлімін құрайды. Кітаптың негізгі бөлігі ағылшын тілді мәдениетті мәдени тұрғыдан талдаудың негізгі құжаттарының бірі ретінде танылды. Кітап аталымындағы «ұзақ революция» – Уильямстың пікірінше, демократиялық революция мен өнеркәсіптік революциямен бірге жүрген мәдени революция».
"I am released from the usual inhibitions upon a socialist reviewer—the need to repair the hostility of the general press. I have no need to insist upon the importance of Raymond Williams’ achievement. Even a brief passage of his writing has something about it which demands attention—a sense of stubborn, unfashionable integrity, a combination of distinction and force. His work, over the past ten years, carries an authority which commands the respect of his opponents; and the positions which he has occupied must be negotiated by critics and by historians, by educational theorists, by sociologists and by political theorists. "This is to say that his work is very important indeed, and that—so far as we can speak of a New Left—he is our best man." " Raymond Williams, whose other works include Keywords, The Country and the City, Culture and Society, and Modern Tragedy, was one of the world’s foremost cultural critics. Almost uniquely, his work bridged the divides between aesthetic and socio economic inquiry, between Marxist thought and mainstream liberal thought, and between the modern and post modern world. "When The Long Revolution first appeared in 1961, much of the acclaim it received was based on its prescriptions for Britain in the ’60s, which form a relatively brief final section of the whole. The body of the book has since come to be recognized as one of the foundation documents in the cultural analysis of English speaking culture. The “long revolution” of the title is a cultural revolution, which Williams sees as having unfolded alongside the democratic revolution and the industrial revolution."