Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Иэн Адамсон ОБЭ (28 маусым 1944 – 9 қаңтар 2019) – Ольстер Юнионисттік партиясының (UUP) саясаткері және педиатры, ол 1996 жылдан 1997 жылға дейін Белфаст қаласының Лорд-мэрі, ал 1994 жылдан 1995 жылға дейін Лорд-мэрдің орынбасары болды. Одан бөлек, 1989 жылдан 2011 жылға дейін Виктория сайлау округі үшін Белфаст қалалық кеңесінің мүшесі ретінде қызмет етті.
adventure racer
Ian Adamson OBE (28 June 1944 – 9 January 2019) was an Ulster Unionist Party (UUP) politician and paediatrician, who was the Lord Mayor of Belfast from 1996 to 1997, having been Deputy Lord Mayor from 1994 to 1995. He additionally served as a Belfast City Councillor for the Victoria DEA from 1989 to 2011
Adamson was a Member of the Northern Ireland Assembly (MLA) for East Belfast from 1998 to 2003.
Адамсон 1998 жылдан 2003 жылға дейін Шығыс Белфаст сайлау округінен Солтүстік Ирландия Ассамблеясының депутаты болды.
adventure racer
Ian Adamson OBE (28 June 1944 – 9 January 2019) was an Ulster Unionist Party (UUP) politician and paediatrician, who was the Lord Mayor of Belfast from 1996 to 1997, having been Deputy Lord Mayor from 1994 to 1995. He additionally served as a Belfast City Councillor for the Victoria DEA from 1989 to 2011
Adamson was a Member of the Northern Ireland Assembly (MLA) for East Belfast from 1998 to 2003.
Ерте өмір
Адамсон 1944 жылы Бангор қаласында, Даун графтығында дүниеге келді және жақын орналасқан Конлиг ауылында өсті. 2004 жылдан бастап, 2014 жылы қайтыс болғанға дейін өмір сүрді. Ол Крутин теориясына негізделген Ирландия тарихының алғашқы кезеңдері туралы түсініктердің белді жақтаушысы болды. 1978 жылдың 18 шілдесінде Белфаст қаласындағы Фолс приходындағы мүмкіндігі шектеулі балалар мен жастарға көмек көрсеткені үшін ол Лурдс халықаралық медициналық қауымдастығының мүшесі ретінде қабылданды. Ұзақ мерзімді жұмыссыздық мәселесіне ерекше қызығушылық танытып, 1981 жылы Farset Youth and Community Development ұйымын құрды және оның хатшысы болды. 1989 жылы ол Глостер герцогинясы, Әлиса ханшайымның қолдауымен Белфаст қаласындағы Circular Road көшесіндегі Craigavon House үйінде орналасқан Сом Ассоциациясының төрағасы болды. Сондай-ақ, ол 1994 жылы Конлигте Сом мұра орталығын, қазіргі музейді құрды. Ол Ullans академиясын құрып, президенті болды, ал 1992 жылы Ольстер шотланд тілі қоғамын құрды. 1994 жылы Ольстер шотланд академиясының алғашқы ректоры және төрағасы аталды. Ол Мәдени дәстүрлер тобының, Солтүстік Ирландияның қоғамдық қатынастар кеңесінің және Ultach қорының құрылтайшы мүшесі болды, сондай-ақ 2003 жылдың желтоқсанында Ольстер шотланд агенттігінің мүшесі болды. Белфаст азаматтық қорының президенті де болды. Адамсон қоғамдық денсаулық сақтау факультетінің мүшесі және қоғамдық педиатрия маманы болды, 1998 жылы жастар денсаулығына қосқан үлесі үшін Корольдік қоғамдық денсаулық институтының стипендиясын алды. Оған Уэльс принці арнайы мақтау қағазын табыс етті. 2005-2011 жылдары Лондондағы Порт денсаулық сақтау органдарының қауымдастығының басқарма мүшесі болды (2005-2006 жылдары шекаралық инспекциялық пост комитетінің төрағасы, 2006-2011 жылдары импортталған азық-түлік комитетінің төрағасы). Сом Ассоциациясының вице-президенті Адамсон көптеген жергілікті мемлекеттік және қоғамдық ұйымдардың басқармаларында жұмыс істеді. Өмірінің соңғы жылдарында Dalaradia тобының демеушісі болды. Ньютонбэйде орналасқан бұл топ бейбіт процестен Антрим графтығындағы жұмысшы табының адалдығын сақтағандардың, олардың көпшілігі бұрынғы жауынгерлер болатын, қауымдастықтарын қайта құруға бағытталған құрал ретінде дамыды. Адамсон өзінің веб-сайтында өзін "британдық унионист, ирландтық роялист және ульстерлік лоялист" деп сипаттады. Ван Моррисон да Адамсонның сүйікті әнін орындап, оның қосылу рәсіміне қатысты.
Adamson was born in 1944 in Bangor, County Down and raised in the nearby village of Conlig. from 2004 until the latter's death in 2014. He was the leading advocate of a version of the prehistory of Ireland based on the theory of the Cruthin. On 18 July 1978, he was accepted as a Member of the International Medical Association of Lourdes for services to the disabled children and young people of the Falls parish in Belfast. He had a special interest in the long term unemployed and became the founder secretary of Farset Youth and Community Development in 1981. In 1989, he became founder Chairman of the Somme Association based at Craigavon House, Circular Road, Belfast, under the auspices of Her Royal Highness Princess Alice, Duchess of Gloucester; he also established the Somme Heritage Centre, now Museum, at Conlig, in 1994. He founded the Ullans Academy, of which he served as President, followed by the Ulster Scots Language Society in 1992. He became the first Rector and founder Chairman of the Ulster Scots Academy in 1994. He was a founder member of the Cultural Traditions Group, the Northern Ireland Community Relations Council and the Ultach Trust, and served as a member of the Ulster Scots Agency, 2003 12. He was President of the Belfast Civic Trust. Adamson was a specialist in community child health (community paediatrics), being a member of the Faculty of Community Health, and was awarded the fellowship of the Royal Institute of Public Health for his services to the health of young people in 1998. He was awarded a special commendation by His Royal Highness The Prince of Wales. He was an Executive Board Member of the London based Association of Port Health Authorities, 2005–11 (Chairman of the Border Inspection Post Committee, 2005–06 and Imported Food Committee, 2006–11). Vice President of the Somme Association, Adamson was a member of the boards of many other local public sector and voluntary civic organisations. In his later years, he became a patron of the Dalaradia Group. Based in Newtownabbey they slowly evolved from the peace process as a vehicle for working class loyalists in County Antrim, many of whom were ex combatants, to engage in the transformation of their communities after the troubles. On his website, Adamson described himself as "a British Unionist, an Irish Royalist and an Ulster Loyalist". Van Morrison also attended the funeral, playing Adamson's favourite song.
Псевдотарихқа қатысты айыптаулар
Адамсон 1974 жылы жазған "Крутин: ежелгі туыстар" атты кітабында Крутиндердің – кельт тілдеріне жатпайтын тілде сөйлеген, Ольстердің түпкі тұрғындары болған британдық халық екенін айтты. Ол олардың ғасырлар бойы ирландтық гаэлдермен соғысқандарын, ал "Тайн Бо Куаилнге" дастаны осы соғысты бейнелейтінін мәлімдеді. Сондай-ақ, Крутиндердің көпшілігі Мойра шайқасынан (637 жыл) кейін Шотландияға қуылған, ал олардың ұрпақтары 1000 жыл өткен соң Ольстер плантациясы кезінде қайта оралғанын айтады. Адамсонның пікірінше, гэльдік ирландтар Ольстердің түпкі халқы емес, ал Ольстер шотландтары өздерінің ежелгі жерлеріне ғана оралған. Оның теориясын кейбір Ольстер лоялистері мен Ольстер шотландтарының белсенділері ирландтық национализмге қарсы күресу үшін қолдады, ал Ольстер қорғаныс қауымдастығының (UDA) өкілдері де оны насихаттады. Олар бұл жаңа "тектік мифті" "Ирландияда болулары мен елді бөлуді ақтау үшін" пайдаланды. Адамсон өз теориясының "Аульстер халқын соңғы рет біріктіруге үміт беретінін" айтты. Тарихшы Питер Берресфорд Эллис оны сионизммен теңестірді.
In his 1974 book, Cruthin: The Ancient Kindred, Adamson proposed that the Cruthin were a British people who spoke a non Celtic language and were the original inhabitants of Ulster. He argues that they were at war with the Irish Gaels for centuries, seeing the story of the Táin Bó Cúailnge as representing this; and argues that most of the Cruthin were driven to Scotland after the Battle of Moira (637), only for their descendants to return 1,000 years later in the Plantation of Ulster. Adamson's suggestion is that the Gaelic Irish are not really native to Ulster, and that the Ulster Scots have merely returned to their ancient lands. His theory has been adopted by some Ulster loyalists and Ulster Scots activists to counter Irish nationalism, and was promoted by elements in the Ulster Defence Association (UDA). They saw this new 'origin myth' as "a justification for their presence in Ireland and for partition of the country". Adamson said his theory offers "the hope of uniting the Ulster people at last". Historian Peter Berresford Ellis likens it to Zionism.