Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Tumba francesa – Кубаның Ориенте аймағында пайда болған, діни сипаттан мүлдем алыс афро-кубалық би, ән және барабан жанры. Оны Францияның Сент-Доминг колониясынан (кейіннен Гаити мемлекетіне айналған) келген құлдар әкелді, олардың иелері 1790 жылдардағы құл көтерілісінен кейін Кубаның шығыс өңірлеріне көшіп келді. Жанр 19 ғасырдың соңында tumba francesa қоғамдарының (француз қабір қоғамдарының) құрылуымен гүлденді, олардың қазір тек үшеуі ғана сақталған.
Tumba francesa is a secular Afro Cuban genre of dance, song, and drumming that emerged in Oriente, Cuba. It was introduced by slaves from the French colony of Saint Domingue (which would later become the nation of Haiti) whose owners resettled in Cuba's eastern regions following the slave rebellion during the 1790s. The genre flourished in the late 19th century with the establishment of sociedades de tumba francesa (tumba francesa societies), of which only three survive.
Сипаттамалары
Тумба франса Батыс Африка, Банту, француз және испандық музыкалық дәстүрлерді үйлестіреді. Кубалық этномузыкологтар "тумба" сөзінің банту және мандинка тілдеріндегі "барабан" сөзінен шыққандығына келіседі. Кубада "тумба" сөзі барабандарды, топтарды және тумба франсадағы өнер орындалуын білдіреді.
Tumba francesa combines musical traditions of West African, Bantu, French and Spanish origin. Cuban ethnomusicologists agree that the word "tumba" derives from the Bantu and Mandinka words for drum. In Cuba, the word tumba is used to denote the drums, the ensembles and the performance itself in tumba francesa.
Аспаптар
Францияның тумбаларын майора де плаза аталған үй иесі басқарады. Орындаулар көбінесе жетекші әншінің (композе) испан және француз диалекттерінің қоспасынан тұратын креол кубано немесе патуа кубано деп аталатын импровизацияланған жеке ән айтудан басталады. Кіріспеден кейін, ката (екі таяқпен соғылатын ағаштан жасалған цилиндрлі идиофон) тартылады, ал композе әйел әншілер тобымен (тумбера) сұрақ-жауап әнін алмастырады.
Tumbas francesas are directed by a mistress of ceremonies called mayora de plaza. Performances generally begin with improvised solo singing in a mixture of Spanish and French patois termed kreyol cubano or patuá cubano by the lead vocalist (composé). After the introduction, the catá (a wooden cylindrical idiophone struck with two sticks) is played, and the composé alternates call and response singing with a group of female vocalists (tumberas).
Токес
Тунбаның үш негізгі токесі немесе түрі бар, олардың әрқайсысы белгілі бір бимен байланысты. Мейсон. Бұл бірінші ток. Онда толық музыкалық ансамбль қатысады және контрадансаға ұқсас квадрил стиліндегі бимен байланысты. Юба. Бұл ток мейсоннан кейін келеді және ката мен үш тумбаны қамтиды. Оған импровизацияланған негізгі тумба биі сүйемелдейді. Юбаның екі нұсқасы бар: макота және кобреро. Бірақ француз тумбасы скрипка мен духовой аспаптардың орнына барабандармен орындалады. Бишілердің киімдері жарқын әрі әсем.
There are three main toques, or types of tumba performance, each associated with a specific dance. Masón. This is the first toque. It features the whole music ensemble and is associated with a quadrille style dance similar to the contradanza. Yubá. This toque follows the masón and involves the catá and the three tumbas. It is accompanied by the main tumba dance, which is improvised. There are two subtypes of yubá: macota and cobrero. but tumba francesa is danced to drums instead of string and woodwind instruments. The clothes of the dancers are colorful and flamboyant.
Тарих
Француздық қабірлердің тарихы 18-шы ғасырдың соңына дейін жетеді, Гаити революциясы француз отарлаушыларын Сент-Домингтен көшіруге себеп болды, олар өздерінің құлдарын Кубаның Ориенте провинциясына әкелді. 19-шы ғасырдың соңында, 1886 жылы құлдық жойылғаннан кейін, осы аймақта, әсіресе Сантьяго-де-Куба және Гуантанамода француз қабірлері қоғамдары қалыптасты. Олардың құрылуы көп жағынан ескі африкалық кабильдоларға ұқсас болды.
Tumbas francesas can be traced back to the late 18th century when the Haitian Revolution triggered the migration of French colonists from Saint Domingue, bringing their slaves to the Oriente Province of Cuba. By the late 19th century, following the abolition of slavery in 1886, tumba francesa societies became established in this region, especially in Santiago de Cuba and Guantánamo. Their establishment was in many ways similar to the old African cabildos.