Кіріспе

Ричард Бартлетт Грегг (1885–1974) – американдық әлеуметтік философ, Махатма Гандидің ілімдеріне негізделген "бейбіт қарсылықтың тұжырымдамасын жасаған алғашқы американдық" деп есептеледі. Оның ойлары Мартин Лютер Кинг, Олдус Хаксли, азаматтық құқықтар теориясының маманы Баярд Растин, пацифист және социалистік реформатор Джесси Уоллес Хьюан, сондай-ақ Бейбітшілікке берілгендер одағына әсер етті.

Заң және еңбек қатынастары

1911 жылы Гарвард құқық мектебін бітіргеннен кейін Грегг Бостон қаласындағы бірнеше заң фирмасында жұмыс істеді. Ол Роберт Г. Валентин мен Бостондық Ордвей Тейдпен бірге «Валентин, Тейд және Грегг» консалтингтік фирмасын құрды, олар Валентиннің 1916 жылдың қарашасында қайтыс болғанға дейін өзін «кәсіподақ кеңесшілері» деп таныстырды. 1916 жылы Чикагодағы жеке фирмада еңбек дауларын реттеумен айналысты. 1917 жылдан 1921 жылға дейін Вашингтон қаласында, NWLB-де жұмыс істеді, содан кейін Теміржол бөлімі қызметкерлер одағында қызметке орналасты. Оның жұмысы 400 000 жұмысшыны қолдау үшін ереуілдер мен еңбек даулары кезінде сапар шегуді қамтыды. Ол өнеркәсіптік қатынастардағы осы жеті жылды «кәсіподақтар үшін тергеу, келіссөздер, төрелік, жариялау және статистикалық жұмыс» деп сипаттады. Ақырында одақ жеңіліске ұшырады. 1924 жылғы 4 қазанда отбасына жазған хатында Грегг АҚШ-тан Үндістанға көшу себептерін түсіндірді. Ол соңғы он жылда өнеркәсіпте, үкіметте және кәсіподақтарда жұмыс істегенін, ереуілдерге қарсы тұрғанын, ереуілдерді ұйымдастырғанын және оларды бейбітшілікке келтіргенін айтты. Бұл ерекше тәжірибе оны үкімет пен индустриализм зорлық-зомбылыққа негізделген деген қорытуға әкелді, ал кәсіподақтар тиімсіз болды, себебі олар осы жүйе ішінде жұмыс істеді және оны өзгерте алмады. Ол Гандидің еңбегінде адамгершілік қоғамдық жүйе құрудың басқа жолдары болуы мүмкін деп ойлады.

Гандидің сатьяграхасы

Көңілі қалған ол фермада жұмыс істеп, Висконсин университетінің Мэдисон қаласындағы ауыл шаруашылығы курстарын оқыды. Ол сол кезде түрмеде отырған Мохандас К. Гандиге хат жазды. С. Ф. Эндрюс оған Сабармати ашрамына келуге шақырып, жауап берді. Ол 1925 жылдың 1 қаңтарында Үндістан мәдениетін зерттеу және Гандиді іздеу үшін Үндістанға аттанды. Үндістанда шамамен төрт жыл өткен соң, ол Бостонға қайтып келді. Келесі жылы ол үйленді. Гандидің сатьяграхасымен алған білімі мен тәжірибесіне сүйене отырып, ол кітапшалар, эсселер, кітаптар жариялады. Оның кейбір туындылары кейіннен Мартин Лютер Кингке Гандидің идеяларын жеткізуге көмектесті.

Экология және ауыл шаруашылығы

1940 жылдары Грегг экология және органикалық шаруашылық саласына қатысты. Одан кейін ол Нью-Англиядағы Хелен Неринг пен Скотт Нерингке тиесілі инновациялық шаруашылықтарда сегіз жыл жұмыс істеді. 1954 жылы оның бірінші әйелі ұзақ аурудан кейін қайтыс болды. Ол қайтадан үйленді. 1956-1958 жылдары Үндістанда Тамил Наду штатындағы (Мадурай маңындағы) Гандиграм ауылдық университетінде экология және экономика пәндерін оқытты, бұл университет Г. Рамачандранмен байланысты болды, ал Грегг 1925 жылы Гандидің Сабармати ашрамында онымен танысқан.

Мартин Лютер Кинг кіші .

Сондай-ақ 1956 жылы Грегг доктор Кингпен хат алмасуды бастады, бұл Монтгомери автобустарын бойкоттау кезінде болды. "Зорлықсыздықтың күші" кітабы туралы Кинг Грегге былай деп жазды: "Мен зорлықсыздық идеясын осы кітаптан бұрын осыншалықты нақты да терең түсіндірген ешбір нәрсе оқыған емеспін". Грегг "Ганди әдісінің Монтгомериде қайта жаңғыруына" өте қуанды. 1958 жылы Кингтің "Азаттыққа қадам" кітабында Грегг Ганди туралы ақпараттың бір бөлігін берді. Ол сондай-ақ 1959 жылы Кинг пен оның әйелі Үндістанға сапар жасағанда, кесте жасауға және байланыстарды ұйымдастыруға көмектесті. Грегг қара нәсілді азаматтардың құқықтары үшін жұмыс істейтін белсенділерге арналған "зорлықсыздыққа оқыту семинарларына" қатысты. Автобус бойкотынан кейін Кинг өзінің ең жақсы бес кітабын тізімдеді: Гандидің өмірбаяны, Фишердің Ганди туралы биографиясы, Тороның "азаматтық наразылық" туралы еңбегі, Раушенбуштың әлеуметтік жақсы хабар туралы жазбалары және Грегг.

Жарияланымдар

Оның ең танымал кітабы "Зорлықсыздық күші" (Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт, 1934) – батыс оқырмандарына арналған Ганди ілімдерін баяндаған туынды. Ол оны 1944 жылы екінші басылымға, ал 1959 жылы үшінші басылымға, Мартин Лютер Кингтің "Алғы сөзімен" бірге қайта қарастырды.

Гандиге сілтеме жасайтын басқа да еңбектері: "Хадар экономикасы" (1928), "Гандидің зорлықсыз қарсыласуының психологиясы мен стратегиясы" (1930), "Гандидің Сатьяграхасы" (1930). 1939 жылғы "Соғыс, қаупі бар соғыс немесе фашизм кезіндегі бейбітшіл бағдарлама" атты кітапшасында ол американдық бейбітшілдердің АҚШ-та соғыс пен фашизмге қарсы зорлықсыздық арқылы қалай күресуі мүмкін екенін талқылады. 1936 жылғы "Қарапайым өмір" атты ықпалды мақаласында, оның қажеттілігі мен пайдасы туралы философиялық көзқарасын алға тартты, ол алғаш рет үндістандық журналда жарияланды. Ол "ерікті қарапайымдылық" терминін енгізді. "Ғылымға дайындық" (1928) ауылдық үндістандық бастауыш мектеп мұғалімдерін дайындауға бағытталған, олар жергілікті материалдарды пайдалану арқылы ауыл балаларына көмектесуге тиіс болды. Грегг "Цивилизацияға компас" (Ахмедабад: Наваживан, 1956) атты кітабын бірнеше атаумен жариялады.