Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Экономикалық терминмен айтқанда, қалау – дегеніміз ізденіс, тілек.
Economic term for something that is desired
Қалау идеясын көптеген тұрғыдан қарастыруға болады. Діннен тыс қоғамдарда қалау, психология немесе социология ғылымдары арқылы зерттелетін эмоциялық тілекке ұқсас деп есептелуі мүмкін. Керісінше, қалау діни емес, рухани, моральдық немесе діни тұрғыдан зерттелуі мүмкін, әсіресе буддизм, сондай-ақ христиандық, ислам және иудаизмде. Экономикада қалау – дегеніміз ізденіс, тілек. Әр адамның қалауы шексіз, бірақ ресурстар шектеулі (экономика тек шектеулі ресурстар бар деген болжамға негізделген). Сондықтан адамдар қалаған нәрселерінің бәрін иелене алмайды және ең қолжетімді баламаларды іздеуге мәжбүр. Қалаулар мен қажеттіліктер жиі ажыратылады. Қажеттілік – бұл өмір сүру үшін қажетті нәрсе (мысалы, тамақ және баспана), ал қалау – адамның иеленгісі келетін нәрсе. Кейбір экономистер бұл айырмашылықты қабылдамайды және олардың барлығы маңыздылығының әртүрлі деңгейлері бар қалаулар деп санайды. Осы көзқарас бойынша, қажеттіліктер мен қалаулар сұраныстың жалпы ұғымының мысалдары ретінде түсіндірілуі мүмкін. Адамдардың қалайтын нәрселерінің мысалдары: қаржыны бақылау, уақытты үнемдеу, жоғары жалақылы жұмыс, көбірек жайлылық, денсаулыққа пайдалы тамақтану, дене шынықтыру, руханилық, достық, серіктестік және қауіпсіздік.
The idea of want can be examined from many perspectives. In secular societies want might be considered similar to the emotion desire, which can be studied scientifically through the disciplines of psychology or sociology. Alternatively want can be studied in a non secular, spiritual, moralistic or religious way, particularly by Buddhism but also Christianity, Islam and Judaism. In economics, a want is something that is desired. It is said that every person has unlimited wants, but limited resources (economics is based on the assumption that only limited resources are available to us). Thus, people cannot have everything they want and must look for the most affordable alternatives. Wants are often distinguished from needs. A need is something that is necessary for survival (such as food and shelter), whereas a want is simply something that a person would like to have. Some economists have rejected this distinction and maintain that all of these are simply wants, with varying levels of importance. By this viewpoint, wants and needs can be understood as examples of the overall concept of demand. Examples of wants that people would like to have is financial monitoring, saving time, higher paying job, more comfort, healthier diet, physical fitness, spirituality, friendship, companionship and safety.
Дүниежүзілік емес көзқарастар
Қазіргі заманауи зайырлы қоғамдарда "мұқтаждық" таза экономикалық, әлеуметтік-ғылыми немесе адам өмірінің объективті психологиялық шындығы деп есептеледі, ал көптеген діни немесе рухани дәстүрлер мұқтаждық және қалау туралы сабақтарды ұсынады немесе кеңес береді, мұны "тілек" деп те атауға болады. Буддизм – мұқтаждық пен қалау, немесе "тілек" туралы білім мен кеңес беретін діни дәстүрдің ең көп таралған мысалы. Буддизмнің Төрт Асыл Шындығының екіншісі – тілек немесе қалау көптеген өмірлік азаптардың себебі болып табылады. Біз қалағанда және тілектегенде, ешқашан басылмаса азап тудырамыз, себебі зайырлы экономикада көрсетілгендей, тілектер "шексіз", демек орындалмаған тілектер шексіз мөлшерде азапқа әкелуі мүмкін. Бұл мәселеге қарсы тұрудың жолдары анти-тұтынушылдық немесе буддалық экономика болуы мүмкін. Христиандық, әсіресе протестантизмде, мұқтаждық ең төменгі деңгейде ұсталуы керек, ал протестанттық еңбек этикасында сипатталғандай, ауыр және адал еңбекпен қарапайым өмірді сақтау қажет. Экономикалық-әлеуметтанулық тұрғысынан қарағанда, бұл тұтынудың орнына өндіріске көбірек құн мен энергия жұмсау ретінде түсіндіріледі.
While in modern secular societies "want" is considered a purely economic, social scientific or objectively psychological reality of human existence, many religious or spiritual traditions prescribe or advise with lessons on want and wanting, which might alternatively be termed "desire". Buddhism is perhaps the most common example of a religious tradition that offers wisdom and advice about the concept of want and wanting or "desire". The second of the Four Noble Truths of Buddhism is that desire or wanting is a cause for most of the suffering experienced in life. When we want and desire, we create suffering that can never be alleviated, because as detailed in secular economics wants are "unlimited", and hence unfulfilled wants can cause suffering, in unlimited amount. Challenges to this dilemma might include anti consumerism or Buddhist economics. In Christianity, particularly Protestantism, want should be kept to a minimum, and a simple life of hard and decent work should be maintained, as described in the Protestant work ethic. From an economic sociological point of view this might be understood as more value and energy being placed upon production instead of consumption.