Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ситаның индуизмдегі бұрынғы дүниесі Ведавати (санскритше: वेदवती, IAST: Vedavatī) – индуизм мифологиясындағы Сита қадірлісінің бұрынғы дүниесі. Ол – Лакшми, ізгілік пен берекенің құдайының аватары.
Previous birth of Sita in Hinduism
Vedavati (Sanskrit: वेदवती, IAST: Vedavatī) is the previous birth of the goddess Sita in Hindu mythology. She is an avatar of the goddess of prosperity, Lakshmi.
Туу
Ведавати – Брахмариши Кушадваджаның қызы, ол девалардың гуруы Брихаспатидің ұлы еді. Өмірін қасиетті Ведаларды жаттап, оқып-үйренуге арнаған ол, қызына Ведавати деген ат қойды, ол оның бақуаттылығы мен аскетизмінің жемісі ретінде дүниеге келген еді.
Vedavati was the daughter of Brahmarishi Kushadhvaja, who was the son of Brihaspati, the guru of the devas. Having spent his life chanting and studying the sacred Vedas, he named his daughter Vedavati, after the texts, born to him as the fruit of his bhakti and tapasya.
Вишнуға бағышталу
Ведаватидің әкесі оның баласының күйеуі Вишну құдайы болуын қалады. Сондықтан ол қызына ұсыныс білдірген көптеген қуатты патшалар мен аспан әлемінің тұрғындарын қабылдамады. Оның бас тартуына ашуланған Самбху патша жаңа айсыз түнде оның ата-анасын өлтірді. Ведавати ата-анасының ашрамында күні-түні медитация жасап, күйеуі ретінде Вишнуны жеңу үшін зор тапасья тындырды. Рамаяна оны қара антилопаның терісін киген, шашы риши сияқты торыққан деп сипаттайды. Ол жастығының гүлденген шағында, сұлулығын тапасьясымен арттырған, сөзбен жеткізе алмайтын әсемдікке ие.
Vedavati's father wanted his child to have the preserver god Vishnu as her husband. He thus rejected many powerful kings and celestial beings who sought his daughter's hand. Outraged by his rejection, King Sambhu murdered her parents in the middle of a moonless night. Vedavati continued to live in the ashram of her parents, meditating night and day and performing a great tapasya to win Vishnu for her husband. The Ramayana describes her as wearing the hide of a black antelope, her hair matted in a jata, like a rishi. She is inexpressibly beautiful, in the bloom of her youth, enhanced by her tapasya.
Құрбандық шалу
Ланка патшасы Равана, ракшасалар тайпасының патшасы, Ведаватиді тапасвини ретінде медитация жасап отырғанын көріп, оның әдемілігіне қатты әсер етті. Ол оған үйленуге ұсыныс жасады, бірақ Ведавати бас тартты. Равананың қайталап жасаған ұсыныстарын Ведавати әрқашан қабылдамады, сонда Равана оның шашын тартып, зорлауға тырысты. Ашуға буған Ведавати Равананы қарғап, қайта дүниеге келіп, оның өліміне себеп болатынын айтты. Содан кейін ол жанындағы ритуалдық хаванға секіріп, өзін өртеді. Ведавати қайтадан Сита болып дүниеге келді және оның айтуынша, Равана мен оның туыстарының өліміне себепкер болды, бірақ Равананы оның күйеуі Рама өлтірді.
Ravana, the king of Lanka and the rakshasa race, found Vedavati sitting in meditation as a tapasvini and was captivated by her incredible beauty. He proposed his hand in marriage to her, and was rejected. Ravana, firmly rejected at every turn, grabbed her hair and tried assaulting her. The furious Vedavati cursed Ravana that she would be born once more, and would be the cause of his death. She subsequently leapt into the ritual havan that was present in her vicinity, immolating herself. Vedavati would be born again as Sita, and as proclaimed, she was the triggering cause of Ravana and his relatives's death, though her husband Rama would be the one who would kill Ravana.
Қайта тууы
Брахма Вайварта Пуранаға сәйкес, Ведавати аскетизм кезеңінде Парвати қасиеттісімен кездесті. Оның адалдығына риза болған Парвати, Ведаватиге қалауынша игілік сыйлады. Ведавати Нараянның жер бетіндегі әрбір тууында оған күйеу болып келуін тіледі және оның лотос аяқтарына деген құлшынысын сұрады. Ведаватинің Лакшми екенін білген Парвати, оның тілегінің бәрі орындалатынын уәде етті, сондай-ақ Нараянның Трета Юга дәуірінде жерді жамандықтан тазарту үшін Рама бейнесінде көрінетінін және оның серігі болатынын жеткізді. Лакшми Митила мемлекетіндегі шаруа қожалығында бала болып дүниеге қайта келді. Алтын сияқты жарқыраған нәрестені көрген Жанака патша, аспаннан келген ақшвани – құдайдың хабарламасын естіді, онда бұл бала Нараянның жар болатыны айтылды. Қуанышқа бөлінген Жанака оны Жанаки деп атап, өзінің қызы – Сита ретінде тәрбиеледі.
According to the Brahma Vaivarta Purana, Vedavati encountered the goddess Parvati during the duration of her penance. Pleased by her devotion, the goddess offered Vedavati a boon of her choice. Vedavati desired Narayana as her husband in his every incarnation on earth, and sought the devotion of his lotus feet. Cognisant of Vedavati's true identity of Lakshmi, Parvati promised that she would have all that she sought, informing her that Narayana would assume the avatar of Rama to cleanse the earth of its evil during the Treta Yuga, and that she would be his consort. Satisfied, Lakshmi reincarnated herself as a child upon a farm in the kingdom of Mithila, where she was discovered by the King Janaka. Stupified by the sight of the infant whose skin shone like molten gold, Janaka heard an akashvani, a celestial announcement from the heavens that the child would become the bride of Narayana. Overjoyed, Janaka raised her as his own daughter Janaki, better known as Sita.
Мая Сита
Брахма Вайварта Пуранадағы тағы бір нұсқа, Деви Бхагавата Пурана, тамил мәтіні Шри Венкатачала Махатям және малаялам Адхиатма Рамаяна Ведаватиді Мая Ситамен байланыстырады, ол Ситаның иллюзиялық көшірмесі. Ведавати өзін өртеу үшін отқа кіргенде, от құдайы Агни оған пана береді. Равана Ситаны ұрлап әкетпек болғанда, Сита оттан пана іздеп, бұрынғы өмірінде Ведавати болған Мая Ситамен орын ауыстырады. Равана Мая Ситаны Сита деп жаңылысып, ұрлап алады. Равананың Ситаның күйеуі Рамадан жеңілгеннен кейін, Сита мен Мая Сита Агни Парикшада орын ауыстырады. Ведаватинің Мая Сита ретіндегі идеясын қолдайтын басқа да әңгімелерде, Агни Парикша кезінде Мая Ситаның Ведавати екендігі (негізінен Лакшмидің амшаватарасы) Агни арқылы ашылады. Раванадан зорлық көргеннен және Рама жеңіске жеткеннен кейін Ведавати патшадан күйеу болып алуын сұрайды. Рама Ситаға деген адалдығынан бас тартады, бірақ оған басқа туғанда қолын беруге уәде береді. Осыған ұқсас жағдай Джамбаванмен де орын алады, оның қызы Джамбавати Кришнаның әйелі болады, ал Ланкада Кришнаның үшінші әйелі Сатьябхама болып туған Чандрасена (Бхудевидің инкарнациясы) есімді нага ханшайымы да сондай. Ведавати Акаша Раджаға үйленген кезде Падмавати болып дүниеге келді.
Another variant in the Brahma Vaivarta Purana, the Devi Bhagavata Purana, the Tamil text Sri Venkatachala Mahatyam and the Malayalam Adhyatma Ramayana associates Vedavati with Maya Sita, an illusionary duplicate of Sita. When Vedavati enters the fire to immolate herself, the fire god Agni provides her refuge. When Sita is to be kidnapped by Ravana, Sita seeks shelter in the fire and exchanges places with Maya Sita, who is Vedavati in her previous birth. Ravana abducts Maya Sita, mistaking her to be Sita. After death of Ravana by Sita's husband Rama, Sita and Maya Sita switch places in the Agni Pariksha. In other stories, which follow the idea of Vedavati as Maya Sita, it is said that during the Agni Pariksha, Maya Sita's existence and identity as Vedavati (essentially an amshavatara of Lakshmi) is revealed by Agni. Having been abused by Ravana and won by Rama, Vedavati asked the king to be her husband. Rama, being of utmost loyalty to Sita, declines, but promises her his hand in another incarnation. This similarly occurs with Jambavan, whose daughter Jambavati becomes Krishna's wife, and a naga princess named Chandrasena (an incarnation of Bhudevi) while in Lanka, who was born Krishna's third wife, Satyabhama. Vedavati was born to Akasha Raja as Padmavati, when she married Venkateswara.