Кіріспе

Томас Эбендорфер (10 тамыз 1388 – 12 қаңтар 1464) – австриялық тарихшы, профессор және мемлекет қайраткері. Ол Төменгі Австриядағы Хасельбах қаласында дүниеге келген. 1412 жылы Вена университетінде өнер магистрі дәрежесін алған. 1427 жылға дейін өнер факультетінде жұмыс істеп, Аристотель және латын грамматикасы бойынша дәріс берген. 1419 жылдан бастап теология факультетіне «cursor biblicus» ретінде қабылданды. 1427 жылы лицензиат, ал 1428 жылы теология магистрі атанды; жақын арада теология факультетінің деканы болды және өмірінің соңына дейін осы факультетте профессор болып қызмет етті. 1423, 1429 және 1445 жылдары Вена университетінің ректоры болды; сонымен қатар Санкт-Стефан шіркеуінің каноны болды және уағыздаушы ретінде, сондай-ақ Вена маңындағы Перхтолдсдорф және Фалькенштейннің пасторы ретінде діни қызмет атқарды. Ол XV ғасырдағы Вена университетінің профессорларының ішінде ең беделділерінің бірі саналады. Университеттің құқықтары мен мүдделерін қорғауда ынтасымен және күш-жігерімен көзге түсті. Ол 1432–1434 жылдарғы Базель кеңесінде университеттің өкілі болды, кеңестің барлық талқылауларына белсенді қатысты және кеңес Прагаға гуситтермен келіссөздер жүргізу үшін жіберген делегаттардың бірі болды. 1440–1444 жылдары император Фридрих III-нің елшісі ретінде түрлі қалаларға жіберілді. Ол Базель кеңесінің папа мен императорға қатысты ұстанымын жақтырмады және ақырында одан бас тартты. Вена университетінің құқықтарын қорғауы және қарсыластарының шабуылдары императордың оған деген сенімін жоғалтты, император оны құпия жау деп есептеді. 1451 және 1452 жылдары Италияда болып, Римге сапар шекті, онда Рим папасынан Вена университетінің бейімделулерін растады. Фридрих III пен Бранденбургтың Альберті арасындағы соғыста делдал болуға тырысты, бірақ Фридрихтің наразылығын күшейтті. Оның соңғы жылдары 1461–1463 жылдардағы ала-көктемдермен көлеңкеленді, сол кезде Австрия Богемия королі Георг Подебрадийден және ішкі жанжалдардан көп зардап шекті.

Тарихи және діни еңбектер

Эбендорфер XV ғасырдың ең белгілі жылнамашыларының бірі. Оның "Chronicon Austriae" еңбегі – 1463 жылға дейінгі Австрия тарихының құрғақ, бірақ шыншыл және егжей-тегжейлі баяны. 1400 жылдан бастап ол Австрия тарихының аса маңызды дереккөзі болып табылады (ред. Pez, "Scriptores rerum Austriacarum", II, Лейпциг, 1725, 689-986; осы басылымда I кітаптың толығымен және II кітаптың бір бөлігі алынып тасталған). Оның Базель соборы туралы есебі "Diarium gestorum concilii Basileensis pro reductione Bohemorum" (ред. Бірк, Monumenta concilii Basileensis, Scriptores, I, Вена, 1875, 701-783) еңбегінде жарияланған. Ол сонымен қатар Рим императорларының тарихын, "Chronica regum Romanorum" атты еңбекті жазды; VI және VII кітаптары, дербес маңызы бар деректер ретінде, Прибрам редакциялаған (Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung, үшінші қосымша том, Инсбрук, 1890-1894, 38-222). Оның көптеген жазбалары әлі де жарияланбаған, олардың ішінде Киелі кітаптарға түсіндірмелер, уағыздар, "Liber de schismatibus", "Liber Pontificum Romanorum" (Левинсон, "Томас Эбендорфердің Liber Pontificum" еңбегі, "Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung", XX, 1899, 69-99) кіреді. "Жексенбілік уағыздар" 1478 жылы Страсбургте басылды.