Кіріспе
Трансмодернизм – испан философы және феминисті Роза Мария Родригес Магданың 1989 жылғы «Сатурнның күлкісі: трансмодерна теориясына қарай» атты эссесінде қолданған философиялық ұғым. Бұл идеясы кейін «Франкенштейн үлгісі» еңбегінде дамытылып, «Трансмодернизм» атты кітабында толыққанды жазылды. Оның гегельдік логикаға негізделген көзқарасы модернизм, постмодернизм және трансмодернизмді диалектикалық үштік ретінде қарастырады, онда трансмодернизм модернизм мен постмодернизмді сынап, сонымен бірге олардың элементтерін де қамтиды. Родригестің (2004) философиялық еңбегінде алғаш айқындалған трансмодернизм – постмодернизмнен асып түсетін әлеуметтік-мәдени, экономикалық, саяси және философиялық өзгерістерді білдіретін кең ауқымды термин (Ательевич, 2013:200). Бұл өзгеріс, басым экономистер мен саясаткерлердің «жаһандану» деп атағанынан әлдеқайда кең, терең және радикалды (Гиси, 2010). Аргентина-мексикалық философ Энрике Дюссель құрған трансмодернизм мәдени қозғалысымен байланысты осы терминге қатысты басқа да түсіндірмелер жасалған. Трансмодернизм ұғымы жаһандану және ақпараттандырумен байланысын көрсете отырып, постмодернизм ұғымын қайта қарау үшін де пайдаланылды.
Transmodernity is a philosophical concept used by the Spanish philosopher and feminist Rosa María Rodríguez Magda in her 1989 essay La sonrisa de Saturno: Hacia una teoría transmoderna, later developed in "El modelo Frankenstein" and finally fully expanded in "Transmodernidad". Her approach, based on Hegelian logic, views modernity, postmodernity, and transmodernity as a dialectic triad in which transmodernity is critical of both modernism and postmodernism, but incorporates elements of both. Transmodernism, as first identified in the philosophical work of Rodriguez (2004), is an umbrella term that connotes the emerging socio cultural, economic, political and philosophical shift way beyond postmodernity (Ateljevic, 2013:200) which is much more wide, deep and radical than what dominant economists and politicians call globalization (Ghisi, 2010)
Other interpretations on this term have been elaborated in conjunction with the cultural movement of transmodernism founded by Argentinian Mexican philosopher Enrique Dussel. The concept of transmodernity has also been used to re work the notion of postmodernity, highlighting its structural relation to globalization and informatisation.
Трансмодернизм өнер мен мәдениетте
Осы философиялық ұғымнан шабыттанған берлиндегі суретшілер мен кинорежиссерлер Лула Дарингер мен Халеа Изабел Кала «Трансмодернизм» деректі фильм және платформалық жобасын іске қосты, ол осы терминнің мәдениет саласындағы мағынасын ашады және осы ұғымның өмірдегі көрінісін зерттейді. «Трансмодернизм» жобасы 2020 жылы басталып, трансформацияның микро және макро деңгейлерін қарастырады, сонымен бірге байланыс орнатуға, білім беруге және мүмкіндіктерді кеңейтуге бағытталған. Ол барлық нәрсенің өзара байланыстылығын және бір-біріне тәуелділігін мойындайды, өзгерісті, оның масштабына қарамастан, дамытуға, ынталандыруға және қолдауға баса назар аударады. «Трансмодернизм – Жаңа қазіргі заман» деректі фильмі – қазіргі жүйені жаңа әлеуметтік, экономикалық және мәдени көзқарастармен жаңа парадигмаға көшіруге тырысатын, өзгерістер жасаушылар туралы. Ол шындықтың түрлі жолдармен болу мүмкіндігі туралы сұрақ қояды. Бұл – заманымыздың және оның ағымдарының мозаикалық портреті, оны өзгерістерді бастаушылар мен олардың жобалары құрастырған. Бұл – өмірде көрініс тапқан философия.