Кіріспе

Шакха (санскрит, "тарау" немесе "бұтақ") – белгілі бір Веда мәтіндерін немесе мұндай мектепте қолданылатын дәстүрлі мәтіндерді үйренуге маманданған индуистік теологиялық мектеп. Нақты бір мектептің немесе нұсқасының ізбасары шахин деп аталады. Бұл термин индуистік философияда белгілі бір ортодоксалдық жүйенің жақтауын білдіру үшін де қолданылады. Қарана ("өмір салты" немесе "мінез-құлық") деген термин де осындай Веда мектебін атау үшін қолданылады: "Қарана және шакха сөздері кейде синоним ретінде қолданылса да, қарана бір мектепте біріккен адамдардың тобына немесе ұйымына, ал шакха – дәстүрлі мәтінге қатысты, мысалы, шакхам адхите ("ол Веданың белгілі бір нұсқасын оқиды")". Мектепті ауыстырған брахман "өз шакхасына сатқын" (śākhāraṇḍaḥ) деп есептеледі. Әр Веданың шакхалары туралы дәстүрлі ақпарат көзі – Карана вьюха, оның екі, көбінесе ұқсас нұсқасы бар: Атарваведаның 49-шы паришиштасы, Шаунакаға жатқызылған, және Шұкла (Ақ) Яджурведаның 5-ші паришиштасы, Катьяянаға жатқызылған. Бұл еңбектерде бұрын болған деп саналатын және еңбектер жинақталған кезде әлі де сақталған нұсқалардың саны келтірілген. Қазірге тек аз ғана нұсқасы сақталған. Сарасвати Гангадхардың маратхи тілінде жазылған, Шри Гурухаритра деп аталатын діни поэзиясы 27-ші тарауда 4 Веданың әртүрлі шакхаларын сипаттайды. Мектептер төменде тізімделген, әрқайсысы түсіндіретін Ведаға сәйкес жіктеледі.

Шұқла

Шаха Самхита Брахмана Араньяка Упанишад Мадхьяндина (VSM) Қазіргі уақытта Солтүстік Үндістанның барлық брахмандары және Дешаста брахмандары оқиды. Мадхьяндина Шатапатта (SBM) Шатапатта XIV.1 8 түрінде, акценттерімен сақталған. Брихадараньяка Упанишада = SBM XIV. 3–8, акценттерімен, Ишавасья Упанишада = VSM 40 Канва (VSK) Қазіргі уақытта Уткала брахмандары, Каннада брахмандары, кейбір Кархаде брахмандары және аздаған Айерлер оқиды. Канва Шатапатта (SBK) (Мадхьяндинадан өзгеше) SBK-ның XVII кітабы ретінде сақталған. Брихадараньяка Упанишада = SBK, акценттерімен, Ишавасья Упанишада = VSK 40 Катьяяна.

Кришна

Шаха Самхита Брахмана Араньяка Упанишад Тайттирия ТС, Оңтүстік Үндістанның барлық жерінде және Конкан аймағында таралған. Тайттирия Брахманасы (ТБ) және Вадхула Бр. (Вадхула Сраутрасутраның бөлігі). Тайттирия Араньякасы (ТА). Тайттирия Упанишады (ТУ). Майтраяни МС, Насик қаласындағы аз ғана брахмандар оқиды. Майтраяния Упанишадынан дерлік еш айырмасы жоқ. Чарака Катха. Катха Араньякасы (бір ғана қолжазбадан алынған дерлік толық мәтін). Катха Упанишады, Катха Шикша Упанишады. Капиштала КапС (фрагментті қолжазба, тек алғашқы бөлімдері ғана белгіленген), Рагху Вира редакциялаған (белгілерсіз).

Сама Веда

Саунаканың "Карана вуху" кітабында Сама Веданың он екі шахасы тізілген, бірақ олардың мыңға жуық шаханың арасынан тек біреуі немесе екеуі ғана қазірге дейін сақталған. Самаведаның екі нұсқасы – Джайминия және Каутума. 27-тараудың 203-210 өлеңдерінде Шри Гуручаритра мыңдаған шахалардың арасынан сегізін атап көрсетеді: āsurāyaṇīyā, vāsurāyaṇīya़ā, vātāntareyā, prāṃjalī, ṛjñagvainavidhā, prācīna yogyaśākhā, jñānayoga және rāṇāyaṇīyā (आसुरायणीया, वासुरायणीय़ा, वातान्तरेया, प्रांजली, ऋज्ञग्वैनविधा, प्राचीन योग्यशाखा, ज्ञानयोग, राणायणीया). Осылардың ішінде rāṇāyaṇīyā (राणायणीया) 10 шаханы қамтиды: rāṇāyaṇīyā, sāṃkhyāyanī, śāṭhyā, mugdala, khalvalā, mahākhalvalā, lāṅ‌galā, kaithumā, gautamā және jaiminī (राणायणीया, सांख्यायनी, शाठ्या, मुग्दल, खल्वला, महाखल्वला, लाङ्‌गला, कैथुमा, गौतमा, जैमिनी). Паиппалада дәстүрін сақтап келеді. Шонака шахасы үшін ешқандай Брахман белгілі емес. Пайпалада Гопата Брахманамен байланысты болуы мүмкін.