Кіріспе

Франк князесі және монах Басина (шамамен 590 ж.), Сойсонс (кейін Неустрия) патшасы Хилперик I мен оның бірінші әйелі Аудовераның қызы және ең кіші баласы. Ол жақын туыстарының қанына батқаннан кейін, монах болып бейімделді. Кейіннен ол бір топ монахтар ұйымдастырған көтеріліске жетекшілік етуге көмектесті, бұл оқиға аймақта үлкен дау-жанжал тудырды. Бұл оқиғаны епископ және әулие Григорий Турский жазбаға түсірді, ол мәселені реттеу үшін таңдалған епископтардың бірі болған.

Ерте өмір

580 жылы Галлияны дизентерия эпидемиясы шарпып, патшаны ауырлатты, сондай-ақ оның қалған барлық балалары қайтыс болды, тек Басина мен оның ағалары Кловис және Меровех (кейін Бруньгильдаға үйленген) аман қалды. Чильпериктің үшінші әйелі Фредегунда өзінің балаларының мұрагерлікке жол ашуына кедергі келтіретін нәрсені жоюға тырысып, Кловисті эпидемия күшті болған Берниге жіберді. Бірақ ол өлмеді, сондықтан Фредегунда оны анасы, талқыдан айырылған Аудоверамен бірге өлтірді. Басинаның қауіпсіздігі үшін оны Пуатьедегі Киелі Крест монастыріна жіберді. Монастырьді бұрын құл болған Тюрингиялық ханшайым Радегунд құрған, ол кейін Клотер I-нің әйелі болды (Басинаның әкесінің әкесі). Баласыз Радегунд күйеуін тастап, діни өмірге бет бұрып, шіркеутің қолдауын алды.

Монастырлық бүлік

589 жылы Басина өзінің бірінші туысы, I Хариберттің қызы Клотильдаға қосылып, монастырьдің абысы Леубоверге қарсы көтеріліске шықты. Олар оны монастырь қауымына тым қатал қарым-қатынас жасады және адалсыздыққа берілді деп айыптады. Сол жылдың құрма жексенбісінде Клотильда аббатханадан кетіп, Ұлы Киелі Хилари шіркеуінде бас сауғалаған, негізінен қылмыскерлердің ер адамдарын жинаған, бас тартқан монахтар тобының сецессиясына басшылық етті. Ол оларға әулие абысынды ұрлап әкетуге бұйрық берді. Олар шіркеуге күшпен кіріп, мүгедек абыстай Леубовер бас сауғалап жатқан шіркеуге барды. Бірақ алдымен аббатхананың преориясы Юстинаны қателесіп тұтқындады, ол Григорий Турскийдің немересі еді. Олар қателіктерін түсінгеннен кейін монастырға оралды және Леубоверді ұстап алды. Ұрланған абыстай Басинаның қадағалауында тұтқындалды, ал бүлікші монахтар жалдаған қарақшылар монастырды тонауға кірісті. Қаланың епискобы осы оқиғаларға қатты ашуланып, Леубовер босатылмаса, Қасиетті апта мерекесіндегі барлық қызметтерді тоқтатумен қорқытты. Ақырында оған бір Флавиан тұтқыннан қашуға көмектесті. Клотильда өзінің туысы үшін тым мақтанды болып кеткенде, Басина Леубовермен татуласты. Бірақ жағдай бұрынғысынан жақсы болмады. Григорийдің сөзі бойынша, зорлық-зомбылық шіркеудің өзінде де жалғасты, тіпті бір күн кісі өлтірмей, бір сағат даусыз, бір сәт көзсіз өтпеді. Бұл жағдай австразиялық патша Хилдеберт II-ге өзінің ағасы Бургундиялық Гунтрамға бұл оқиғаға қатысты шіркеу заңдарына сәйкес өз епископтарының бірлескен елшілігін жіберуді ұсынды. Тур епискобы Григорийге, Кельн епискобы Эбрежизельге, Пуатье епискобы Маровеюсқа және Бордо епискобы Гундегизельге бұл дауға қатысуға бұйырылды, бірақ Григорий Пуату графы Макодан оны заңмен тоқтатуды талап етті. Дүниежүзілік жауап жеткіліксіз болғандықтан, епископтар Пуатьеде жиналып, абыстайды қызметіне қайта орнатып, бүлікшілер айыптаған барлық қылмыстардан кінәсіз деп жариялады. Туыстары қауымнан шығарылды.

Кейінгі өмірі

590 жылы Клотильда мен Басина екеуі де патша Хильдеберт тарапынан кешірілді, содан Басина монастырына қайтып, өліміне дейін адалдықпен өмір сүрді. Клотильдаға болса, патшаның анасы, патшайым Брунильда жер берді, ол қайтыс болғанға дейін сол жерді басқарды.