Герман Гоедше: Антисемиттік әдебиет және «Сион ақсақалдарының хаттамалары» авторы
Hermann Goedsche
Герман Гедше: неміс жазушысы, антисемиттік көзқарастарымен танымал. Өмірі, шығармалары, «Sir John Retcliffe» псевдонімі туралы ақпарат. Тарих, әдебиет.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Герман жазушысы Герман Оттомар Фридрих Гудше (12 ақпан 1815 – 8 қараша 1878), сонымен қатар «Сэр Джон Ретклифф» псевдонимімен де белгілі, неміс үкімет қызметкері және жазушы. Ол көбінесе антисемитизмімен есте қалады.
German writer
Hermann Ottomar Friedrich Goedsche (12 February 1815 – 8 November 1878), also known by his pseudonym Sir John Retcliffe, was a German government employee and author who is remembered mainly for his antisemitism.
Өмір және жұмыс
Гудше Силезияның Трахенберг қаласында дүниеге келген, ол кезде Пруссия Корольдығының құрамында болған, қазір Польшаның бөлігі. 1848 жылы ол "Neue Preußische (Kreuz ) Zeitung" газетінде Теодор Фонтан, Отто фон Бисмарк және Джордж Езекиль сияқты танымал немістермен бірге жұмыс істеді. 1853 жылы ол журналист ретінде Түркияға саяхат жасады. Гудшенің негізгі көркем әдеби жанры – тарихи роман, оны Сэр Уолтер Скотт, Чарльз Силсфилд және Теодор Мюгге сомдады, бірақ оған Эжен Сью, Александр Дюма, әкесі және Джордж Езекиль сияқты авторлар да әсер етті. Оның кейбір шығармалары британдық отаршылдықты сынап көрсетеді. Ол ашық түрде антисемит болды және ағылшын псевдонимін қабылдағанымен, британдықтарға терең жеккөрініш білдірген пруссиялық шовинист болды. Оның "хитро Альбионға" қатысты саяси пікірлері оның романдарының ішінде көрініс береді. Гудше пошта қызметкері болып жұмыс істеді, сонымен қатар Пруссияның құпия полициясының агенті болды. Ол демократиялық көшбасшыларды айыптау үшін дәлел ретінде пайдаланылған хаттарды жалған жасады. 1849 жылы саяси реформатор Бенедикт Уолдектің ісіне жалған дәлелдер жасағаннан кейін ұсталды және пошта қызметінен кетуге мәжбүр болды. Ол 1878 жылы Йеленя-Гура қаласындағы Бад-Вармбрунн, қазіргі Cieplice Śląskie Zdrój қаласында қайтыс болды. Гудше қайтыс болғаннан кейін бірнеше жыл өткен соң, оның "Биарриц" романы ХХ ғасырдың басында Ресей империясында жарияланған антисемиттік "Сион ақсақалдарының хаттамалары" атты жалған еңбекте плагиатталды.
Goedsche was born in Trachenberg, Silesia, then in the Kingdom of Prussia, now part of Poland. In 1848 he worked for the newspaper Neue Preußische (Kreuz )Zeitung, together with famous Germans like Theodor Fontane, Otto von Bismarck and George Hesekiel. In 1853, he travelled as a journalist to Turkey. Goedsche main genre of fiction was historical romance, as typified by Sir Walter Scott, Charles Sealsfield and Theodor Mügge, but he was also influenced by authors like Eugène Sue, Alexandre Dumas, père and George Hesekiel. Some of his works are critical of British colonialism. He was explicitly antisemitic and, although adopting an English pseudonym, he was a Prussian chauvinist who had a profound aversion against the British. His political opinions concerning "perfidious Albion" are expressed in his novels. Goedsche worked as a postal employee, but was also an agent provocateur for the Prussian secret police. He forged letters which were used as evidence to frame democratic leaders. In 1849, he was caught after forging evidence for the prosecution of political reformer Benedict Waldeck and had to quit the postal service. He died at Bad Warmbrunn, now Cieplice Śląskie Zdrój in Jelenia Góra, in 1878. Several years after Goedsche's death, his novel Biarritz was plagiarized in the antisemitic forgery The Protocols of the Elders of Zion published at the turn of the twentieth century in the Russian Empire.
Яһудилік қастандық теориясын жасаудағы рөлі
1868 жылы жазған "Биарриц" кітабында Гёдше француз сатиригі Морис Жолидің "Макиавелли мен Монтескье арасындағы тозақтағы әңгіме" атты кітабын плагиаттады және қосымша жасады: "Прагадағы еврей зиратында" деген тарауда Израильдің он екі тайпасының өкілдері кеңесінің құпия раввиндік үйірмесі, олардың ғасырлық жиындарының бірі үшін түн ортасында зиратта жиналатындығы сипатталды. Олар әлемді билеуге бағытталған ұзақ мерзімді құйрықтарының прогресі туралы есеп береді. Осы мақсатқа жетудің әдістеріне жерді сатып алу, шеберлерді өнеркәсіп жұмысшыларына айналдыру, жоғары мемлекеттік лауазымдарға ену, баспасөзді бақылау және тағы басқалары жатады. Отырыстың соңында төраға Леви 100 жыл ішінде әлемнің патшалары болуды тілейді. Бұл ойдан туған "Рабби сөзі" кейіннен шынайы эпизод ретінде жиі келтіріліп, "Сион ақсақалдарының хаттамалары" жалғандығының шындығын дәлелдеу үшін пайдаланылды, шындығында ол оның көзі саналады. Нацистік Германияда бұл тарау көптеген басылымдарда қайта басылды. Кездесуді бейнелеу үшін Гёдше Александр Дюманың "Жозеф Балсамо" романындағы Алессандро Кальястро мен серіктерінің алмаз мойыншең ісін құдалаған көрінісінен көп нәрсе алды, сондай-ақ Жолидің әңгімелерін кездесудің нәтижесі ретінде пайдаланды.
In his 1868 book Biarritz, Goedsche plagiarized a book by the French satirist Maurice Joly, The Dialogue in Hell Between Machiavelli and Montesquieu, and made an addition: the chapter "At the Jewish Cemetery in Prague" described a secret rabbinical cabal, Council of Representatives of The Twelve Tribes of Israel, which meets in the cemetery at midnight for one of their centennial meetings. They report on the progress of their long term conspiracy to establish world domination. Among the methods to achieve this goal are the acquisition of landed property, the transformation of craftsmen into industrial workers, the infiltration into high public offices, the control of the press, and so on. The chairman Levit expresses at the end of the meeting the desire to be the kings of the world in 100 years. This fictional "Rabbi's Speech" was frequently quoted later as an authentic episode and invoked as a proof of the authenticity of the forgery The Protocols of the Elders of Zion for which, in fact, it is considered to have been a source. In Nazi Germany the chapter was re printed independently in many editions. To portray the meeting, Goedsche borrowed heavily from the scene in the novel Joseph Balsamo by Alexandre Dumas, père in which Alessandro Cagliostro and company plot the affair of the diamond necklace, and likewise borrowed Joly's Dialogues as the outcome of the meeting.
Басқа еңбектердегі сілтемелер
Гудше Умберто Эконың "Прага зираты" романында кейіпкер ретінде көрінеді. Романдағы басты кейіпкер Симона Симонини пруссиялық құпия полицияға жалған антисемиттік құжатты сатуға тырысып, Гудшеге жүгінеді, бірақ бұл әрекет сәтсіз аяқталады. Кейін Симонини Гудшенің сол құжаттың мазмұнын өзінің "Биарриц" романының бір эпизодында пайдаланғанын біліп, қатты ренжіп кетеді. Бұл, Симонинидің жалған құжатын сатып алуға ниеттенген басқа адамдардың оны Гудшеден көшірген деп ойлауына себеп болады.
Goedsche appears as a character in the novel The Prague Cemetery by Umberto Eco. In the novel, the protagonist Simone Simonini approaches Goedsche in an unsuccessful effort to sell a forged antisemitic document to the Prussian secret police. Simonini later discovers to his dismay that Goedsche has appropriated the contents of the document for a scene of his novel Biarritz, causing other potential buyers of Simonini's forgery to think that he had merely plagiarized it from Goedsche.