Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Равенналық Андреас Агнелл (шамамен 794/799 – 846 жылдан кейін) – өз қаласындағы епископтар тарихын жазған тарихшы. Оның қайтыс болған күні белгісіз, бірақ оның тарихында 846 жылы Равенна архиепископы Георгийдің қайтыс болғаны айтылады. Освальд Холдер Эггер 854 немесе 869 жылға жатқан папирус құжатын келтіреді, онда Равенна шіркеуінің Андреас есімді діни қызметкерінің аты аталған, бірақ оны Андреас Агнеллмен байланыстыратын ешқандай дәлел жоқ.
Andreas Agnellus of Ravenna (c. 794/799 – after 846) was a historian of the bishops in his city. The date of his death is not recorded, although his history mentions the death of archbishop George of Ravenna in 846; Oswald Holder Egger cites a papyrus charter dated to either 854 or 869 that contains the name of a priest named Andreas of the Church of Ravenna, but there is no evidence to connect him with Andreas Agnellus.
Өмір жолы және шығармалары
Блачернадағы Әулие Мария шіркеуінің, кейіннен Әулие Бартоломей шіркеуінің абысы деп аталса да, Андреас діни қызметкер ретінде қалған, мүмкін ол әр аббатхананың тек атақты абысы болған. Ол ең белгілісі – «Равенна шіркеуінің Папалық кітабы» (Liber Pontificalis Ecclesiae Ravennatis, LPR) авторы, ол өзінің туған шіркеуінің басшылары туралы есеп, «Рим папаларының өмірбаяны» (Liber Pontificalis) үлгісімен құрастырылған. Бұл еңбек екі қолжазбада сақталған: біреуі 1413 жылы Моденадағы Эстенсе кітапханасында, екіншісі – 16 ғасырдың ортасында Ватикан кітапханасында жазылған, ол архиепископ Петр II-нің өмірбаянының ортасында тоқтап қалады. Агнелдің Равеннаның екі қасиетті епископы – Севери және Петр Хризологтың өмірбаяндарының көшірмелері тәуелсіз дәстүрлерде сақталған, олар қасиеттілердің өмірбаяндары жинағына енген. LPR-дің тұңғыш басылымы 1708 жылы Моденада Бенедетто Баккинимен жарияланды, ал Дебора Маускопф Делианнис LPR-дің толық ағылшын тіліне аудармасын 2004 жылы жарыққа шығарды. LPR Әулие Аполлинарийден басталып, 846 жылы қайтыс болған қырық сегізінші архиепископ Георгиймен аяқталады. Католик энциклопедиясындағы Агнел туралы мақалада бұл еңбекте «сенімсіз материалдар» бар делінгенімен, мақала авторы Томас Шахан LPR-дің «тоғызыншы ғасырдағы Равеннаның ғимараттары, жазулары, әдет-ғұрыптары және діни салты туралы бірегей және мол ақпарат көзі» екенін айтады. Делианнис былай деп атап көрсетеді: «LPR-де екі тақырып жиі кездеседі: епископтардың қысымына қарсы дін қызметкерлерінің құқықтары үшін алаңдаушылық және Равеннаның автокефалиясын қолдау, сондай-ақ Рим папасының Равенна архиепископтығына бақылау жасауына қарсылық». Католик энциклопедиясы одан әрі былай деп түсіндіреді: «Ол білімді болуға тырысқанда, көбінесе кешірілмейтін қателіктерге ұшырайды. Тіл далалық, ал мәтін бұрмаланған және зақымдалған».
Though called Abbot, first of St. Mary of Blachernae, and, later, of St. Bartholomew, Andreas appears to have remained a secular priest, being probably only titular abbot of each abbey. He is best known as the author of the Liber Pontificalis Ecclesiae Ravennatis (LPR), an account of the occupants of his native church, compiled on the model of the Liber Pontificalis, a compilation of the lives of the Popes of Rome. The work survives in two manuscripts: one in the Biblioteca Estense in Modena, written in 1413; the other is in the Vatican Library, written in the mid 16th century and breaks off in the middle of the life of Archbishop Peter II. Copies of Agnellus's lives of two saintly bishops of Ravenna, Severus and Peter Chrysologus, exist in independent traditions, copied into collections of saints' lives. The editio princeps of the LPR was published in Modena by Benedetto Bacchini in 1708; a complete English translation of the LPR by Deborah Mauskopf Deliyannis was published in 2004. The LPR begins with Saint Apollinaris and ends with Georgius, the forty eighth archbishop (died 846). Though the work contains "unreliable material" according to the article on Agnellus in the Catholic Encyclopedia, Thomas Shahan (the author of the article) states that the LPR is "a unique and rich source of information concerning the buildings, inscriptions, manners, and religious customs of Ravenna in the ninth century". Deliyannis notes that "two themes recur throughout the LPR: an anxiety for the rights of the clergy in the face of oppression by bishops, and a firm preference for the autocephaly of Ravenna, with a particular dislike of control of [the archbishopric of] Ravenna by the Roman pope". The Catholic Encyclopedia further comments that "in his efforts to be erudite he often falls into unpardonable errors. The diction is barbarous, and the text is faulty and corrupt".