Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кокомо, кейде Ко Ко Ма, Ко Ком ва, Ма Ко Ко Мо немесе Кокомоко деп те аталады, Майами тайпасының американдық еркегі, ол солтүстік Индианада, шамамен тоғызыншы ғасырдың басында өмір сүрген. Индиана штатының Кокомо қаласы оның құрметіне аталған. Кокомо қаласын негіздеуші Дэвид Фостердің: "Бұл жер бетіндегі ең қиын мінезді қала болды, сондықтан мен оны жер бетіндегі ең қиын мінезді үндістің атымен атадым – Кокомо деп атадым" деген сөзі кеңінен таралған. Бірақ бұл әңгіме шындыққа жатпауы мүмкін және қалаға осы атты кім ұсынғаны да белгісіз. Кокомо есімінің шығу тегі белгісіз және ұсынылған көптеген түсіндірмелердің ешқайсысы сенімді емес. Бір аңыз бойынша, Кокомо Майами тайпасының "соңғы жауынгер басшысы" болған, жеті фут бойында, зор физикалық күші мен ептілігімен көзге түскен, оның басшылығымен тайпасы гүлденген. Дегенмен, тағы бір аңыз оны басшы емес, керісінше, жалқау, адал емес, әйелін ұратын, маскүнемдікке салынып, Маями тайпасы мойындамайтын қарапайым адам ретінде көрсетеді. Оның болжамды қалдықтары Пионер зиратына жерленген, онда оның құрметіне ескерткіш орнатылған.
Kokomo, whose name is also sometimes given as Koh Koh Mah, Co come wah, Ma Ko Ko Mo, or Kokomoko, was a Native American man of the Miami tribe who lived in northern Indiana at some point probably in the early nineteenth century. The city of Kokomo, Indiana is named after him. David Foster, the founder of the city of Kokomo, is widely quoted as having said, "It was the orneriest town on earth, so I named it after the orneriest Indian on earth—called it Kokomo," but this anecdote may be apocryphal and it is unclear whether Foster was the one who proposed the name for the city at all. The etymology of Kokomo's name is unknown and none of the numerous explanation that have been put forward are viable. According to one sets of legends, Kokomo was the "lasting of the fighting chiefs" of Miami, a seven foot tall man of immense physical strength and great cunning under whose leadership his tribe flourished. Another set of legends, however, portrays him as not a chief at all, but an ordinary, lazy, dishonest, wife beating drunkard of such despicable reputation that the Miami disowned him. His putative remains are buried in Pioneer Cemetery, where a monument stands in his honor.
Атауы
Тек екі құжат бар, онда Кокомо есімін еске түсіретін Майами халқының өкілдері тізілген. Атаудың ең ерте кездегі тіркелген жазбасы 1834 жылғы Уабаш салаларындағы шарттан табылды, онда «Ко ком ва» деген атпен Майами адамы қол қойған. Майами халқы бұл адамды дәстүрлі түрде Кокомоның өзі деп санайды. Кокомоның Майами тіліндегі нағыз аты екенін көрсететін жалғыз құжат – Фрэнсис Годфройдың Миссиссинева өзеніндегі сауда бекетінің кітабындағы 1838 жылғы 27 маусымдағы жазба. Онда «Ко Ко Мау» деген атпен белгісіз әйелімен бірге он екі долларға ұнның бір бөшегін сатып алғаны тіркелген. Кокомо есімінің мағынасы белгісіз. Киилхсуохква (1810-1915 жылдары өмір сүрген), Майами басшысы Кіші Торғайдың немересі және Майами тілінде ғана сөйлейтін адам, «Ко кахм а» деген есімді білетінін, бірақ оның мағынасын білмейтінін айтты. Кәсіпқой лингвист емес Джейкоб Даннмен сұхбаттасу кезінде Фрэнсис Годфройдың кіші ұлы Габриэль Годфрой (1830-1910) Кокомо есімін Майами тілінде «суға шомылу» деген мағынаны білдіретін етістікпен байланыстырды, бірақ бұл сөздердің тілдік байланысы жоқ. Дәстүр бойынша, бұл атау Майами тілінде «қара жаңғақ» дегенді білдіреді делінген, бірақ бұл рас емес. Кейбір түсіндірмелерде бұл Майами тілінде «еркек аю» немесе «әйел аю» дегенді білдіреді делінген, бірақ бұл сөз Майами тіліндегі «аю» сөзіне ешқандай ұқсамайды. Тағы бір кең таралған түсіндірме бойынша, бұл Майами тілінде «қарт әйел» немесе «әже» дегенді білдіреді, бірақ бұл да дұрыс емес және ер адамның есімі осы мағыналардың бірімен байланысты болуының ешқандай мәні жоқ. Оклахома штатының Майами тайпасының мүшесі және Огайодағы Майами университетінің Myaamia орталығының білім беру және кең тарату кеңсесінің директоры Джордж Айронстрак Кокомо есімінің этимологиясын анықтауға тырысудан сақтандырды. Ол Кокомо тарихи тұлға болғанымен, «Кокомо есімінің шығу тегі нашар және нашар тарихқа ғана сүйенеді» деді. Myaamia орталығының тілдік зерттеу кеңсесінің зерттеушісі Фрэнсис Коста: «Киилхсуохква сияқты Майами тілінде еркін сөйлейтін адам «Кокомо» деген адамды білгенімен, оның мағынасын білмегені, бұл сөздің тіпті Майами тіліндегі сөз емес екенін көрсетеді» деді.
There are only two pieces of documentary evidence of Miami men with names resembling the name Kokomo. The earliest attestation of the name comes from the Treaty at the Forks of the Wabash from 1834, on which a Miami man by the name of "Co come wah" is listed as a signatory. This individual has been traditionally identified by the Miami people as Kokomo himself. The only other piece of documentary evidence of Kokomo as a real Miami name is a single entry from the ledger of Francis Godfroy's Mississinewa River trading post dated to June 27, 1838 recording that an individual named "Koh Koh maw", accompanied by his unnamed wife, paid twelve dollars for a barrel of flour on that date. The meaning of the name Kokomo is unknown. Kiilhsoohkwa (lived 1810 – 1915), the granddaughter of the Miami chief Little Turtle and a monolingual speaker of the Miami language, stated that she was familiar with the name Kō káhm ah, but that she did not know what the name meant. During an interview with Jacob Dunn, an amateur linguist, Gabriel Godfroy (lived 1830 – 1910), the youngest son of Francis Godfroy, related the name Kokomo to the Miami verb meaning 'to dive', but the words are not, in fact, linguistically related. Traditionally, the name has been said to be the Miami word for 'black walnut', but this is not the case. It has alternatively been interpreted as meaning 'he bear' or 'she bear' in Miami, but it does not actually resemble any of the known Miami words for 'bear' in the slightest. Another popular interpretation has claimed that it is the Miami word for 'old woman' or 'grandmother', but it is not either of these and it would make no sense for a man to have a name with either of these meanings. George Ironstrack, a citizen of the Miami Tribe of Oklahoma and the assistant director and program director of the Education and Outreach Office of the Myaamia Center at Miami University in Ohio, has warned against attempts to deduce the etymology of the name Kokomo, stating that while Kokomo was a historical figure, "The origin of the name 'Kokomo' is fuzzier and supported only by bad history." Francis Costa, a researcher at the Language Research Office at the Myaamia Center, states, "The fact that a fluent Miami speaker like Kiilhsoohkwa knew the person 'Kokomo' but had no idea what the name meant may well indicate that it's not even a Miami word."
Ертедегі қоныстанушылардың ертегілері
Индиана штатының Кокомо қаласы Кокомоның атымен аталған, бірақ қала атауы ретінде «Кокомо» дегенді кім ұсынғаны және неліктен ұсынғаны белгісіз. Халық арасында кең таралған аңыз бойынша, Кокомо қаласын құрған Дэвид Фостер бірде былай деген: «Бұл жер бетіндегі ең қиын мінезді қала еді, сондықтан мен оны жер бетіндегі ең қиын мінезді үндістің есімімен атадым – оны Кокомо деп атадым». Бұл аңыз, әдетте, шындыққа жатпайды. Дәстүр бойынша, Кокомо – Солтүстік-Орталық Индианадағы Майами тайпасының ірі басшысы, еңсеруге болатын дене бітімімен, өз халқының мүддесін қорғау үшін күші мен айласын пайдаланып, оларға кең аумақты аңшылық жерлерін ұстауға көмектескен. Осы нұсқада Кокомо «соғыс басшыларының соңғысы» деп есептеледі. Алайда, алғашқы қоныс аударушылар арасында таралған басқа, көңіл көншітпейтін әңгімеде Кокомо басшы емес, керісінше, жалқау, адал емес, әйелін ұратын маскүнем екені айтылады. Осы нұсқа бойынша, Кокомо соншалықты қорқынышты және жағымсыз тұлға болғандықтан, Майами тайпасы оны мүшелікке қабылдаудан бас тартқан. Перу Майами тайпасынан жеткен әңгімеде Кокомо бір кезде олардың тайпасының мүшесі болған, бірақ ол әрқашан дүрбелең тудыратын, жарамсыз арандатушы болған. Осы әңгімеде айтылғандай, соңында Кокомо тайпаның бір бөлігін, көбінесе әйелдерді жинап, өзінің ауылын құрған Уайлдкэт Крикке алып барған. 1883 жылғы Хауард және Типтон округтерінің тарихында жазылған аңызға сәйкес, бас Ма Ко Ко Моның үш бауыры болған, олар да Майами басшылары болған. Оның үш бауырының есімдері – Шок О Мо («тал ағашы» деген мағынада), Ме Шин Го Ме Сиа («қара емен» деген мағынада) және Шап Пан До Си А («көктемгі ағаш» деген мағынада). Төрт бауырдың әрқайсысының қандай билікке ие болғаны белгісіз. Басшы Ма Ко Ко Мо Говард округінің Орталық қалашығында орналасқан ағаш үйге ие болған, оны 1842 жылдың күзінде Дэвид Фостер иеленген. Дэвид Фостер сол жерде сауда бекетін салған. Сауда бекетін құрғаннан кейін Дэвид Фостер аймақта тұратын жергілікті халықтармен көптеген істермен айналысқан.
The city of Kokomo, Indiana is named after Kokomo, but it is unknown who actually proposed "Kokomo" as the name of the town or why. According to a popular legend, David Foster, the founder of the city of Kokomo, once stated, "It was the orneriest town on earth, so I named it after the orneriest Indian on earth—called it Kokomo." This legend is probably apocryphal. Traditionally, it has been said that Kokomo was a great Miami chieftain in north central Indiana of enormous physical size, who was able to use his superior strength and cunning to secure the interests of his people and win them a vast hunting territory. This version of the story holds that Kokomo was "last of the fighting chiefs". Another, darker version of the story attested among the early settlers, however, maintains that Kokomo was not a chief at all, but rather a lazy, dishonest, wife beating drunkard. According to this version of the story, Kokomo was such a horrible, despicable character that the Miami refused to accept him as a member of their tribe. A story from the Peru Miami holds that Kokomo was once a member of their tribe, but that he was a disreputable rabble rouser who was always causing havoc. This story holds that, finally, Kokomo gathered together a portion of the tribe, mostly women, and took them to the Wildcat Creek, where he founded his own village. According to a legend recorded in a history of Howard and Tipton Counties from 1883, Chief Ma Ko Ko Mo had three brothers, who were also Miami chiefs. The names of his three brothers were Shock O Mo (which means 'poplar tree'), Me Shin Go Me Sia (which means 'burr oak'), and Shap Pan Do Si A (which means 'sugar tree'). It is unknown what exact measure of authority each of the four brothers may have actually possessed. Chief Ma Ko Ko Mo owned a log cabin in the Center Township of Howard County, which was later taken possession of by David Foster in fall of 1842. David Foster built a trading post at the location. During the time following the establishment of his trading post, David Foster had many dealings with the native peoples residing in the area.
Стюарт сұхбаты
1920-жылдардың басында Кокомо тұрғыны Харрисон Стюарт, 1846 жылы он жасында Кокомоға келген және Дэвид Фостерді тірі кезінде таныған, Кокомо газетінде жарияланған мақала үшін сұхбат берді, онда ол Кокомо және Дэвид Фостер туралы көптеген мәліметтерді келтірді. Стюарт сұхбатында Кокомоның Мансидің батысында өмір сүрген, Майами тайпасына аулауға қолайлы үлкен жерлерді алып, оларға байлық пен қуаныш сыйлаған, зор дене күшіне ие Майами басшысы болғанын айтты. Стюарттың сөзіне қарағанда, Фостер Кокомоны жеке танымаған, бірақ оның сауда бекетіне келген Майами тайпасынан оның туралы әңгімелер естіген. Стюартқа сәйкес, Фостердің өзі Кокомо есімінің Майами тілінде "аю" деген мағынаны білдіреді деп ойлаған. Стюарт Кокомоның өмірінің соңында Уайлдкэт өзенінің солтүстігіндегі аймаққа аң аулау және балық аулау экспедицияларын ұйымдастырғанын, содан кейін Кокомо қаласы орналасқан жерге дейін, және ол осы экспедициялардың бірінде қайтыс болғанын мәлімдеді. Стюарт сондай-ақ, 1877 жылы Фостер қайтыс болмас бұрын Дэвид Фостермен болған әңгімесінде, бір кезде ағаш кесетін тіс машинасының құрылысы кезінде туған елдің жерлеу орынының, ішінде сүйектер мен қабірлік заттардың табылғанын айтты. Сүйектерді қараған дәрігер – Кокомоның алғашқы дәрігері Коридон Ричмонд болды. Ричмонд олардың "жеті футтан асып, зор күші бар алыпқа" тиесілі екенін және қабірде мыс қазандықтар мен тас құралдар болғанын қорытындылады, бұл Фостер үшін бұл жерлеудің көне екендігінің дәлелі болды. Стюарттың айтуынша, Дэвид Фостер оқиға орнына келгеннен кейін бұл жаңалықты естіп, дереу қуанышпен "Басшы Кокомо! Басшы Кокомо!" деп шулаған. Кокомоның сүйектері ретінде табылған қалдықтар Кокомоның Пионерлер зиратына көшірілді, ол Пурдум көшесінде, Супериор көшесінің оңтүстігінде орналасқан, онда оның қалдықтары бар деген жерді көрсететін ескерткіш орнатылған.
In the early 1920s, a Kokomo resident named Harrison Stewart, who had come to Kokomo at the age of ten in 1846 and who had known David Foster while he was alive, gave an interview for an article in a Kokomo newspaper in which he gave a great deal of information about Kokomo and David Foster. Stewart stated in the interview that Kokomo had been a Miami chieftain of enormous size and immense physical strength who had lived just west of Muncie and who had "brought riches and happiness to the Miami tribe by gaining great grounds on which they could hunt." According to Stewart in the interview, Foster had not actually known Kokomo personally, but had only heard about him in stories from the Miami who visited his trading post. According to Stewart, Foster himself had believed the name Kokomo to have meant "he bear" in the Miami language. Stewart stated that, towards the end of his life, Kokomo had led hunting and fishing expeditions into the territory north of the Wildcat Creek, in the same area where the city of Kokomo was eventually established, and that he eventually died on one of these expeditions. Stewart also stated that David Foster had told him in a conversation shortly before Foster's death in 1877 that a Native American burial, including a set of bones and collection of grave goods, had been uncovered at one point during the construction of a sawmill. The physician who examined the bones was Kokomo's first doctor, Corydon Richmond. Richmond concluded that they had belonged to a "giant more than seven feet tall and of great power," and the grave had contained brass kettles and stone tools, which Foster interpreted as evidence that the burial was ancient. According to Stewart, David Foster, after arriving on the scene and hearing this news, immediately began excitedly shouting, "Chief Kokomo! Chief Kokomo!" The remains that had been identified as those of Kokomo were eventually transferred to Kokomo's Pioneer Cemetery, located on Purdum Street just south of Superior Street, where a monument marks the alleged site of his remains.
Тарихи қайта құру
Әр жылдың қыркүйек айының ортасында Кокомодан батысқа қарай он шақырым жерде орналасқан Ко Ко Ма және Фостер тарихи лагері Бас Макокомо заманының қайта жандандырылуын ұйымдастырады.
Every mid September, Koh Koh Mah & Foster Living History Encampment, located ten miles west of Kokomo, puts on a reenactment of the times of Chief Ma Ko Ko Mo.