Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
XVII ғасырдағы үнділік бакти мәтіні
17th century Indian Bhakti text
Дасбодх, маратхи тілінде шамамен "оқушыға кеңес" деген мағына береді, XVII ғасырдағы бакти (соққандық) және джнана (ізденіс) рухани мәтіні. Оны әулие Самарт Рамдас шәкірті Қалиан Свамиға ауызша жеткізген. Дасбод оқырмандарға соққандық пен білім жинау сияқты рухани мәселелерде бағдар береді. Бұдан өзге, ол күнделікті өмірмен байланысты сұрақтарға жауап беруге және оларды шешу жолдарын табуға да көмектеседі.
Dāsbodh, loosely meaning "advice to the disciple" in Marathi, is a 17th century bhakti (devotion) and jnana (insight) spiritual text. It was orally narrated by the saint Samarth Ramdas to his disciple, Kalyan Swami. The Dāsbodh provides readers with spiritual guidance on matters such as devotion and acquiring knowledge. Besides this, it also helps in answering queries related to day to day life and how to find solutions to it.
Өмірбаян
Дасбода 1654 жылы Махараштрадан шыққан саттгуру, индус қасиеттісі Самарт Рамдас Свами (1608-1681) жергілікті маратхи тілінде жазған. Бұл – діни өмірге қатысты нұсқауларды ұстаз бен шәкірт арасындағы әңгіме түрінде баяндайтын, өлеңмен жазылған толық жинақ. Оқиға Махараштраның Райгад ауданындағы Шивтар Гал (Shivthar Ghal) деп аталатын үңгірде болған деп саналады.
The Dāsbodha was written in 1654 by Samarth Ramdas Swāmi (1608 1681), a satguru, a Hindu saint from Maharashtra, in the local Marathi language. It is a comprehensive volume in verse form providing instructions on the religious life, presented in the format of a conversation between a Guru and disciple. The narration is believed to have taken place in a cave called Shivthar Ghal (pronounced shiv ther gaal) in the Raigad district of Maharashtra.
Мазмұны
Дасбодх Құдайға деген бағыну жолын немесе "Бхакти марг", сондай-ақ бостандыққа апаратын Білім жолын немесе "Джана Марг" көрсетеді. Білім арқылы Рамдас барлық күмәнді жойып, адамның "Нағыз Өзін" түсінуге көмектеседі. Рамдас "Айырымпаздық" пен "Бетараптық" ұғымдарының нағыз мағынасын да ашады. Ол саясат, іскерлік мәмілелерді жүргізу, денсаулықты сақтау және отбасылық өмір сияқты адам өмірінің алуан түрлі салаларын қамтиды. Әулие Рамдастың маңызды үндеуі – жалқаулық қылмау, себебі ол ізденушілерді адал еңбекпен күнкөруге үнемі шақырып отырды. Еңбек етуге дайын адам әрқашан сәтті болады. Көптеген адамдар еңбек етуді қаламайды және ешқандай күш жұмсамай, барлығын Құдайдан күтеді. Дасбодта Самарт Рамдас көптеген Ведалық мәтіндердің мәнін ұсынады. Дасбод – өмірге арналған нұсқаулық, ең жоғары мағынасында. Ол рухани әдебиеттердің арасында ерекше, себебі ол Ведалық әдебиеттерде жиі кездесетін ақиқат пен жалғанды ажырату және бетараптық сияқты классикалық тақырыптарды ғана емес, сонымен қатар терең рухани түсінік негізінде қоғамда қалай жұмыс істеуге және табысқа жетуге қатысты егжей-тегжейлі нұсқауларды да береді. Дасбод кітабында Рамдас бағыну және білім арқылы азаттыққа жететін жолды көрсетеді. Білім арқылы Рамдас барлық күмәнді жойып, адамның "Нағыз Өзін" түсінуге көмектеседі. Рамдас "Айырымпаздық" пен "Бетараптық" ұғымдарының нағыз мағынасын да ашады. Мәтіннің мазмұнын толық сипаттау үшін көптеген кітаптар жазылуы мүмкін. Ол ежелгі Ведалық мәтіндерге сүйенеді, оның ішінде Ведалар, Шастралар, Упанишадтар, Авадхут Гита, Бхагавад Гита, Рама Гита, Йогавашишта, Гуру Гита және Брахма Сутралар бар. Дасбодта тікелей тәжірибеден алынған ойлар баяндалған. Дасбод – Шри Самарт жазған дастан. Ол әлемге жеткізгісі келген барлық нәрсені Дасбод арқылы ашық жеткізді. Өз заманының дәстүрі бойынша ол оны ови түрінде жазған. Кітаптың мазмұны қарапайым, түсінікті және оңай сіңіріледі. Ол соншалықты қарапайым, кейде қара проза сияқты көрінеді. Дасбод 20 негізгі бөлімге бөлінген, олардың әрқайсысы 10 кіші бөлімнен тұрады, олар даша деп аталады. Овилердің жалпы саны 7751. Әрбір ови 4 жолдан тұрады. Рамадан бата алғаннан кейін ол "Ескі Дасбод" кітабын жазды. Бұл кітапта жаңадан білгендердің тазалығы, қорқынышсыздығы және ашықтығы байқалады. Біраз уақыттан кейін ол жұмысты жалғастырып, 7-ші Дашаққа дейін аяқтады, содан кейін бұрын жазған Дашақты қосып, оны Білім Дашағы деп атады. Содан кейін өмір бойы ол Дасбодқа жазуын жалғастырды, нәтижесінде тағы 12 Дашақ пайда болды. Бұл кітаптар бұрынғы сегіз кітапқа қосылды, ал біз қазір білетін Дасбодтың соңғы томы Шри Самарт дүниеден өткенге дейін екі ай бұрын дайын болды. Кітаптың соңында ол оқырмандарға Дасбодты оқып қана қоймай, оны терең ойлап, зерделеп, жан-жақты зерттеуді сұрады.
Dāsbodh prescribes the path of devotion to God or "Bhakti mārg", and the path of Knowledge or "Jñana Marg" for liberation. Through knowledge, Ramdas clears away all doubts and gives the understanding of one's "True Self". Ramdas also reveals the true meaning and significance of "Discrimination" and "Detachment". It deals with diverse aspects of human life such as politics, conducting business dealings and taking care of one's body and family life. One of the key messages given by Saint Ramdas is to not be lazy, as he always encouraged aspirants to earn the livelihood in a virtuous manner. The person who is ready to work will always be fortunate. Common man normally does not want to work and expects everything from God without an effort. In Dasbodh, Samartha Ramdas presents the essence of many Vedic texts. Dasbodh is a manual for life, in the highest sense, and is somewhat unusual among spiritual literature in that it not only expounds the classic themes of discrimination between the true and the untrue and the detachment commonly found in Vedic literature, but also provides a detailed instruction on how to function and excel in society from a place of deep spiritual understanding. Contained within the chapters of Dasbodh, Ramdas outlines the path of liberation through Devotion and Knowledge. Through knowledge, Ramdas clears away all doubts and gives the understanding of one's "True Self." Ramdas also reveals the true meaning and significance of "Discrimination" and "Detachment." Entire volumes could be written in trying to describe all that is contained within the text. It draws upon ancient Vedic texts including, but not limited to; The Vedas, the Shashtras, the Upanishads, the Avadhut Gita, the Bhagavad Gita, the Rama Gita, the Yogavasishtha, the Guru Gita, and the Brahma Sutras, to name a few. Mainly what is presented in Dasbodh is the voice of direct experience itself. Dasbodha is an epic written by Shree Samarth. Whatever he wanted to tell the world he has conveyed through Dasbodha in a candid manner. As per the tradition in his times he wrote it in the Owi form. The contents of the book are simple, straightforward and easy to understand. It is so simple that sometimes it seems to be a prose. Dasbodha is divided in 20 main parts called as Dashak each of which contains 10 sub parts which are called as Samasas. The total Owis number 7751. Each Owi is made up of 4 lines. After being blessed by Lord Ram he wrote the Old Dasbodha. One finds the freshness, fearlessness and candidness of a person blessed with the ultimate knowledge just recently in it. After a while he started with the continuation of the work and completed up to the 7th Dashak to which he added the Dashak he had written earlier, called the Dashak of knowledge. Then throughout his life he continued writing for the Dasbodha which amounted to another 12 Dashaks. These were added to the earlier 8 ones and the final volume of the Dasbodha as we know it now was prepared just 2 months prior to the time when Shree Samarth left his mortal body. At the end of the book he has unassumingly asked the readers to study, ponder over, introspect and not just only read the whole Dasbodha.
Танымалдық
Дасбод көп жылдар бойы Үндістанда танымал болды. Батыста бұл кітап жақында ғана назар аударуда. Дасбодты Инчегери Сампрадая, оның ішінде Шри Сиддхарамешвар Махарадж ұсынады.
Dāsbodh has been popular for many years in India. Only recently has it begun to receive recognition in the West. Dāsbodh is recommended by the Inchegeri Sampradaya, including Shri Siddharameshwar Maharaj.