Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ежелгі грек тіліндегі әйелдік атақ
Ancient Greek feminine title
Потния – ежелгі грек тілінде "ханым, мырза" деген мағына беретін сөз және қасиетті әйел құдайдың атауы. Бұл сөз классикалық грек тіліне микендік грек тілінен сол мағынасымен мұра болып келген және бірнеше қасиетті әйелдерге қолданылған. Осыған ұқсас сөз – Аркадия культының құпияларындағы аты жоқ хтондық құдайшаға берілген Despoina, "ханым" деген атау. Кейіннен ол Элевсин құпияларының құдайы Коре (Персефона), "қыз",пен біріктірілді, бұл өмір-өлім-қайта туу циклында жаңа кіріп келгенді өлімнен өмірге және мәңгілікке жетелейді. Карл Кереньи Корені аты аталмаған "лабиринттің иесі" деп санайды, ол, мүмкін, Миной Критіндегі Кноссос сарайына төрағалық еткен.
Potnia is an Ancient Greek word for "Mistress, Lady" and a title of a goddess. The word was inherited by Classical Greek from Mycenean Greek with the same meaning and it was applied to several goddesses. A similar word is the title Despoina, "the mistress", which was given to the nameless chthonic goddess of the mysteries of Arcadian cult. She was later conflated with Kore (Persephone), "the maiden", the goddess of the Eleusinian Mysteries, in a life death rebirth cycle which leads the neophyte from death into life and immortality. Karl Kerenyi identifies Kore with the nameless "Mistress of the labyrinth", who probably presided over the palace of Knossos in Minoan Crete.
Этимология
Потния (грекше πότνια, "жайылым иесі") - поэзиялық құрметті атақ, көбінесе әйелдерге, қалай құдай болса да, немесе әйелдерге қаратылады; оның еркек аналогы - posis (πόσις). Оның гипотетикалық прото-индоевропалық (PIE) түрі *, "жайылым иесі", "ханым", "әйел", *pótis, "ер" сөзінің әйелдік түрі; салыстырыңыз латын тілінен ho - "мезбен", санскрит тілінен páti - "басшы", "ер", әйелдік түрі pátnī - "ханым", "әйел". Потния Микендік грек тіліндегі Сызықтық В жазуында куәландырылған: 𐀡𐀴𐀛𐀊 po ti ni ja. Бұл сөз классикалық грек тіліне сол мағынада көшкен. Грек тіліндегі осыған ұқсас сөз - деспоина ("үйдің иесі" дегенді білдіретін PIE *dems potnia) ("Des potnia"). Деметр құдайының тағы бір этимологиясы Потния және Деспоина арқылы келген ("Dems meter", PIE *dems méh₂tēr, "үйдің анасы" дегенді білдіреді). Потния, сондай-ақ, этимологиялық тұрғыдан Птгихке, куәландырылған палестиналық құдайға байланысты болуы мүмкін.
Potnia (Greek: πότνια, "mistress") is a poetic title of honour, used chiefly in addressing females, whether goddesses or women; its masculine analogue is posis (πόσις). Its hypothetical Proto Indo European (PIE) form *, "mistress", "lady", "wife", is the feminine counterpart to *pótis, "husband"; cf. Latin ho, "host", Sanskrit páti , "master", "husband", fem. pátnī , "lady", "wife". Potnia is attested in the Linear B script in Mycenean Greek: 𐀡𐀴𐀛𐀊 po ti ni ja. The word was inherited in classical Greek with the same meaning. A related Greek word is despoina ("Des potnia" from PIE *dems potnia meaning "mistress of the house"). An alternative etymology of the goddess Demeter comes through Potnia and Despoina ("Dems meter", from PIE *dems méh₂tēr, meaning "mother of the house"). Potnia is possibly also etymologically related to Ptgyh, an attested Philistine goddess.
Шығу тегі
Табиғат, туу және өлім құдайының бейнесі қола дәуірінде Миной және Микен культтерінде басым болды. Микен культінде ол Потния деген атпен белгілі болған. Осы атауға қатысты ең алғашқы жазбалар – Пилос және Криттегі Кносста табылған б.з.д. 1450-1300 жылдарға жататын Сызықтық В (Микен грек) буын жазуындағы жазулар. Пилостан табылған бірнеше тақташада po ti ni ja (потния) деген сөз кездеседі, бірақ оған қоса сөз жоқ. Чэдвик оның Микендіктердің ана құдайы болғанын болжайды. Оның Пилл қаласына жақын Пакиян жерінде маңызды киелі орны болған сияқты. Ванакс (wa na ka) Микен культінде оның еркек серігі болды. Ол құдайлық баланың жыл сайынғы тууымен байланысты табиғат құдайы болды. Потния және оның еркек серігі (паредрос) Элевсин культінде сақталды, онда былай делінді: «Қуатты Потния мықты ұл тудырды». Кноссостан табылған бір жазуда «лабиринттің Потниясы» туралы айтылған, ол Кноссос сарайына билік еткен болуы мүмкін (da pu2 ri to jo, po ti ni ja). Артур Эванс тапқан әйгілі Миной мөрінің бедерінде найза ұстаған, арыстанмен қоршалған таудың бейнесінде тұрған, аты-жөні белгісіз әйел құдай бейнеленген. Бұл бейне Гомердің potnia theron (жануарлардың қожайыны) бейнесімен ұқсас. Кноссос және Пилостан табылған Сызықтық В жазуындағы бірнеше тақташада Потния туралы айтылған. Потния көбінесе белгілі бір орынды немесе қожайынның міндетін сипаттайтын эпитеттермен бірге келеді: po ti ni ja, a si wi ja (a si wi ja = этникалық анықтауыш, мүмкін «Азиялық (Лидиялық) әйел»), si to po ti ni ja (sitos = «дән», бидай немесе арпа; Деметраға немесе оның алдын бауырға қатысты болуы мүмкін), po ti ni ja, i qe ja (Potnia Hippeia, «Жылқы құдайы»). Кноссостан табылған бір тақташада «ta na po ti ni ja», «Потния Афана» деп жазылған, бұл кейінірек Гомерде кездесетін формаға ұқсас. Бұл құдайлық атау грекшеге дейінгі ұқсас атаудың аудармасы болуы мүмкін, дәл сияқты христиандықтағы «Біздің ханым» атағы бірнеше тілге аударылғандай. Грекшеге дейінгі атау sa sa ra сөзімен байланысты болуы мүмкін, бұл кейбір Сызықтық А мәтіндерінің болжамды түсіндірмесі. Сызықтық А әлі де жазылмағанмен, Палмер құдайларға ілесіп жүретіндей са sa ra me сөзін хетттердің išhaššara сөзімен байланыстырады, ол «ханым немесе қожайын» дегенді білдіреді, әсіресе išhaššaramis («менің ханым»).
The figure of a goddess of nature, of birth and death was dominant during the Bronze Age, in both Minoan and Mycenean cults. In the Mycenean cult she was known by the title Potnia. The earliest references to the title are inscriptions in Linear B (Mycenean Greek) syllabic script found at Pylos and at Knossos, Crete, dated 1450 1300 BC. On a number of tablets from Pylos, we find po ti ni ja (potnia) without any accompanying word. Chadwick suggests that she was the mother goddess of the Mycenaeans. It seems that she had an important shrine at the site Pakijanes near Pylos. Wanax (wa na ka) was her male companion in the Mycenean cult, She was a goddess of nature concerned with the annual birth of the divine child. Potnia and her male companion (paredros) survived in the Eleusinian cult, where the following words were uttered : "Mighty Potnia has born a strong son". An inscription from Knossos refers to the "potnia of the labyrinth", who probably presided over the palace of Knossos (da pu2 ri to jo, po ti ni ja). A famous Minoan seal impression found by Arthur Evans shows a nameless goddess brandishing a spear and standing upon the representation of a mountain flanked by rampant lions, and the representation seems similar to the Homeric potnia theron (the mistress of the animals). Several tablets in Linear B script found at Knossos and Pylos refer to the potnia. Potnia is almost always accompanied by an epithet characterizing a particular place or function of the mistress : po ti ni ja,a si wi ja (a si wi ja = ethnic adjective, possibly "Asian (Lydian) woman"), si to po ti ni ja (sitos = "grain", of wheat or barley; probably referring to Demeter or her predecessor), po ti ni ja,i qe ja (Potnia Hippeia, "Horse Goddess"). At Knossos a tablet refers to a ta na po ti ni ja, "potnia Athana", a form similar to the later Homeric form. This divine title could be the translation of a similar title of Pre Greek origin, just as the title "Our Lady" in Christianity is translated in several languages. The Pre Greek name may be related to a sa sa ra , a possible interpretation of some Linear A texts. Although Linear A is not yet deciphered, Palmer relates tentatively the word a sa sa ra me which seems to have accompanied goddesses, with the Hittite išhaššara, which means "lady or mistress", and especially with išhaššaramis (my lady).
Классикалық Грекия
Ежелгі Грецияда "потния" атағы көбінесе Деметр, Артемида, Афина және Персефония қасиеттеріне қолданылады. Бұл атақ сондай-ақ Гея (Ge) деп аталатын жер анасына да берілген. "Қарлыға" деген мағынаны білдіретін Деспоина атағы Аркадия культының құпияларындағы аты жоқ қасиетке берілді, кейіннен ол Элевсин құпияларының қасиеті Коре (Персефона)мен біріктірілді. Гомер "Илиада" (xxi 470) шығармасында "жануарлардың иесі" ("потния терон") деп Артемиданы анық айтады. Карл Кереньи Персефонаны аты-жөні белгісіз "лабиринттің иесі" деп сипаттайды. Деметр мен Персефона Аркадия культының екі маңызды қасиеттері болды. Паузанияның Олимпияда айтуынша, олар Despoinai ("иелер", Despoina көпше түрі) деп аталған. Деметр мен Персефонаны "Деметрлер" деп те атаған, себебі олар хтондық және өсімдік қасиеттері бар жер анасының екі еселенген бейнесі болған.
In classical Greece the title potnia is usually applied to the goddesses Demeter, Artemis, Athena, and Persephone. This title was also given to the earth goddess Gaia (Ge). A similar title Despoina, "the mistress", was given to the nameless goddess of the mysteries of Arcadian cult, later conflated with Kore (Persephone), the goddess of the Eleusinian Mysteries. Homer in the Iliad (xxi 470) mentions a potnia theron ("mistress of the animals") who is obviously Artemis. Karl Kerenyi identifies Persephone with the nameless "mistress of the labyrinth". Demeter and Persephone were the two great goddesses of the Arcadian cults. According to Pausanias at Olympia they were called Despoinai ("mistresses", plural of Despoina). Demeter and Persephone were also called "Demeteres" as duplicates of the earth goddess with a double function as chthonic and vegetation goddesses.