Кіріспе

Құлақпен ойнау немесе үйрену – орындаушы музыканттың естіген музыканы, оның ешқандай түрінде жазылмаған ноталық түрімен таныс болмай, қайтадан орындау қабілеті. Бұл музыкалық орындаушылар үшін, әсіресе музыканы нотаға түсіру қалыпты емес музыкалық дәстүрде ойнайтындар үшін құнды дағды саналады. Музыканы құлақпен ойнайтын музыканттардың музыкалық білімі жоқ немесе қажет емес, сондай-ақ олар ойнайтын музыканы теориялық тұрғыдан түсінбейді деген пікір – жаңылыс түсінік. Құлақпен ойнау көбінесе музыкалық нотацияны қолданбай музыка жасауды білдіреді, мүмкін импровизация мен дереу композиция элементтерін пайдалана отырып. Блюз, поп, джаз және батыс емес музыканың көптеген түрлері құлақпен ойнау тұжырымдамасына тікелей байланысты, онда музыкалық шығармалар ұрпақтан-ұрпаққа беріледі. Осы ретте, құлақпен ойнауды ауызша дәстүрдің музыкалық мысалы деп қарастыруға болады. Құлақпен ойнау туралы түсінік "құлақпен ойнау" идиомасының пайда болуына әкелді.

Әдіс

Адам музыканы қайта-қайта тыңдап, жаттап, естігенін қайталай білу арқылы үйренеді. Бұл үшін музыканы құлақпен тану, музыкалық қабылдау, тональды жад, аудиоция, музыка теориясы және үйренуге тырысатын музыканың дәстүрлерін білу сияқты бірнеше байланысты дағдыларды пайдалану қажет. Осылайша, құлақпен ойнауды үйрену – осы дағдыларды дамытуды қамтиды. Музыка мұғалімдері музыканы құлақпен ойнауды үйрету үшін оқушыға қысқа музыкалық үлгілерді тыңдатып, оларды нотаға түсіруге, аспапта ойнауға, ән айтуға немесе ноталардың атауларын немесе сольфедж жүйесін қолданып сипаттауға ұсынады. Музыканттар өздерінің құлақпен ойнау дағдыларын жақсарту үшін толық әндер мен пьесалардың жазбаларын алып, ноталарын құлақпен анықтап, оларды нотаға түсіреді немесе жаттайды. Зерттеулерге сәйкес, құлақпен ойнау – шығармашылық пен музыкалық интеллекттің жоғары деңгейімен байланысты. Аудиоция – музыканы құлақпен ойнау үшін өте маңызды дағды. Бұл терминді алғаш рет қолданған Эдвин Гордон аудиоцияны былай сипаттайды: «Музыкалық шеберліктің негізі. Бұл біз дыбысы қазір жоқ немесе ешқашан болмаған музыканы естіп, түсінгенде болады». Оны көбінесе музыканы өз ішіңде есту қабілеті деп түсіндіреді. Осы тұрғыдан алғанда, аудиоция музыка үшін тілге қарағандай ой болып табылады. Музыканы құлақпен ойнауды, яғни нотасыз орындауды үйренуді тіл үйренумен салыстыруға болады. Жақсы меңгерілген кезде, музыканы құлақпен ойнау – әңгімелесу сияқты оңай және табиғи болуы керек. Біз естігенімізге жауап береміз, әр сөзді терең ойламаймыз. Құлақпен ойнау да солай. Музыкант әрбір нотаны жеке ойламай-ақ, ойлаған сәтте дыбыс шығара алады.

Музыкалық дәстүрлердегі өмір сүру

Көп жағдайларда музыка көбінесе құлақпен үйретілетін дәстүрлерде ешқандай музыкалық жазу қолданылмайды. Мысалдардың ішінде ерте блюз гитаристері мен пианиношылары, рома скрипкашылары және халық музыкасының гитаристері бар. Ерекше көзге түсетін мысал – Үндістан классикалық музыкасы: оның екі маңызды бағытының (Хиндустани және Карнатик) оқыту әдістері дерлік толығымен ауызша жүзеге асырылады.

Батыс елдерінде

Тарихи тұрғыдан алғанда, Батыс классикалық музыкасы жаңа туындыларды музыкалық нотациядан үйрену процесіне негізделген, сондықтан музыкалық білім беруде құлақпен ойнаудың маңызы төмен. Көптеген ортағасырлық Батыс музыкасы, музыкалық ноталар кеңінен қолданылғанға дейін, әсіресе монастырьларда, құлақпен үйренілген. Дегенмен, бұл дәстүрдегі көптеген оқыту әдістері құлақпен ойнауды қамтиды. Мысалы, "құлақпен жаттығу" курстары консерваториялар мен колледждердегі музыка бағдарламаларының стандартты бөлігі болып табылады (сольфеджионың қолданылуын қоса алғанда), сондай-ақ Сузуки әдісі, ол өте ерте жас шағынан бастап құлақпен ойнауға ерекше назар аударады. Батыста құлақпен үйрену халық музыкасы, блюз, рок, поп, фанк, регги және джаз жанрларында кеңінен қолданылады. Қазіргі уақытта осы жанрларда белсенді кәсіби музыканттардың көпшілігі музыкалық ноталарды оқи алады, бірақ құлақпен ойнау әлі де бірнеше себептермен жиі қолданылады. Олардың ішінде әндерді оңай және жылдам үйрену, импровизациялау және вариациялар ойнау кезіндегі икемділік, сондай-ақ Батыс музыкалық нотациясының шектеулерін айналып өту мүмкіндігі бар. Батыс музыкалық нотациясы классикалық музыка үшін жасалғандықтан, музыканттар кейде олар орындайтын жанрда жиі қолданылатын, бірақ классикалық музыкада қолданылмаған музыкалық өрнектерге тап болады. Мысалы, афро-кубалық музыкадағы соққылы аспаптар, онда әртүрлі дыбыстар мен тембрлерді шығару үшін әртүрлі соққылар мен техникалар қолданылады, немесе джаз және классикалық үнді музыкасы сияқты импровизациялық музыка, онда композицияның үлкен бөлігі импровизациялауға арналған нұсқаулардан тұрады. Батыс музыкалық нотациясы мұндай жағдайларға қолайсыз болуы мүмкін, және музыкалық нотацияға қосымшалар ойлап табылғанымен, құлақпен ойнау және ауызша үйрену оқуға қолайлылығы, қарапайымдылығы және дәстүрге байланыстылығы себепті көбінесе артықшылыққа ие.