Тәурат пәрмендері жөніндегі нұсқаулық кітабы ("Сефер ха-Хинух")
Sefer ha-Chinuch
Сефер ха-Хинух: 613 Тора заңдарын жүйелі түрде қарастыратын 13 ғасырлық еврейлік кітап. Мишне Тора негізінде құрылған, әр заңды моральдық тұрғыдан талдайды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Sefer ha Chinuch ("Білім кітабы") – Тораның 613 міндеттемесін жүйелі түрде қарастыратын еврей раввиндік мәтіні. Ол 13 ғасырда Испанияда авторсыз жарияланған.
Sefer ha Chinuch (, "Book of Education") is a Jewish rabbinic text which systematically discusses the 613 commandments of the Torah. It was published anonymously in 13th century Spain.
Тарих
Бұл еңбектегі өсиеттердің тізімі (жыр. мицва) Маймонидтің "Сефер Хамитцвот" еңбегіндегі санау жүйесіне негізделген; әрқайсысы апталық Тора бөлімінде кездесуі бойынша тізімделеді және еңбек осыған сәйкес құрылымдалған. Кітапта 613 өсиеттің әрқайсысы жеке-жеке, заңдық және моральдық тұрғыдан қарастырылады. Әр өсиет бойынша Чинухтың талқылауы мицваны оның Киелі кітаптағы бастауымен байланыстырып басталады, содан кейін өсиеттің философиялық негіздерін қарастырады (мұнда "шораш" немесе "тамыр" деп аталады). Содан кейін Чинух оны сақтауды реттейтін халаханың (практикалық еврей заңының) қысқаша шолуын ұсынады – көбінесе Маймонидтің "Мишне Торасына" негізделген – және өсиеттің қолданылуы туралы қорытындымен аяқталады. Осы құрылымның арқасында еңбек бүгінгі күнге дейін танымал. Философиялық бөлімдері жиі цитаталанып, оқытылады, ал заңдық талқылау ешивалардағы одан әрі зерттеулердің негізін құрайды. Тернополь Ав Бейт Дині "Раббину Йосеф" (Йосеф Бен Моше Бабад, 1800–1874) еңбегі – Минхат Чинух заңдық түсіндірме ретінде қызмет етеді.
The work's enumeration of the commandments (; sing. mitzvah) is based upon Maimonides' system of counting as per his Sefer Hamitzvot; each is listed according to its appearance in the weekly Torah portion and the work is structured correspondingly. The book separately discusses each of the 613 commandments, both from a legal and a moral perspective. For each, the Chinuch's discussion starts by linking the mitzvah to its Biblical source, and then addresses the philosophical underpinnings of the commandment (here, termed the "shoresh", or "root"). Following this, the Chinuch presents a brief overview of the halakha (practical Jewish law) governing its observance usually based on Maimonides' Mishneh Torah and closes with a summary as to the commandment's applicability. Because of this structure, the work remains popular to this day. The philosophic portions are widely quoted and taught, while the legal discussion provides the basis for much further study in yeshivot. The Minchat Chinuch by "Rabbeinu Yosef" (Yosef Ben Moshe Babad, 1800–1874), Av Beit Din of Ternopil, serves as a legal commentary.
Авторлығы
XVI ғасырдың авторы Гедалия ибн Яхья «Сефер ха-Хинух» кітабын Барселоналық равин Ахарон Халевиге (1235 шамамен 1290 жылдары) жатқызған, ол Талмуд ғалымы және халахист болған; бірақ басқалар оған келіспейді, себебі «Хинух» кітабындағы көзқарастар Халевидің басқа еңбектеріндегі пікірлеріне қайшы келеді. Осыдан «Сефер ха-Хинух» кітабының нағыз авторы оның әріптесі емес, Рашбаның шәкірті болған басқа Ахарон Халеви деген қорытындыға келді. Нағыз автор кім екендігі туралы пікірталас жалғасып жатқанмен, «Сефер ха-Хинух» кітабы әкесінің баласына, Бар-Мицва жасына жеткенде жазғандығы туралы мәлімдемеге келісім бар. 1980 жылы Иерусалимдегі Еврей университетінің профессоры Израиль Та Шма «Сефер ха-Хинух» кітабының авторы іс жүзінде Ааронның ағасы Пинхас бен Йосеф ха-Леви екенін айтты.
The sixteenth century author Gedaliah ibn Yaḥyah credited the Sefer ha Chinuch to Rabbi Aharon HaLevi of Barcelona (1235 c. 1290), a Talmudic scholar and halakhist; but others disagree, as the views of the Chinuch contradict opinions held by HaLevi in other works. This has led to the conclusion that the true author to Sefer HaChinuch was a different Reb Aharon Halevi, a student of the Rashba, rather than his colleague. Though there is a debate about who is the true author, it is agreed upon that the Sefer ha Chinuch was written by a father to his son, upon reaching the age of Bar Mitzvah. In 1980, Professor Israel Ta Shma of the Hebrew University of Jerusalem said that the author of "Sefer ha Chinuch" was in fact Aaron's brother, Pinchas ben Joseph ha Levi.