Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Филиппин барабаны. Дабакан – Филиппиннің бір қақпақты барабаны, негізінен кулитанг ансамблінде қолдау көрсету аспабы ретінде қолданылады. Басқа бес негізгі кулитанг аспаптарының арасында, ол Магуинданао ансамблінің гонг емес жалғыз элементі болып табылады.
Philippine drum
The dabakan is a single headed Philippine drum, primarily used as a supportive instrument in the kulintang ensemble. Among the five main kulintang instruments, it is the only non gong element of the Maguindanao ensemble.
Сипаттама
Дабақан көбінесе сағат тәрізді немесе конус пішіндес деп сипатталады. Әдетте, дабақанның ұзындығы екі футтан асып, қабықтың ең кең жерінен диаметрі бір футтан аспайды. Содан кейін, әсіресе маранаолық суретшілер қабықтың сыртын күрделі әрі әсем оккиль өрнектерімен кеседі. Ратан жолақтары барабан табанына параллель орналастырылып, одан кейін бас бармақ пен шоқ бармақ арасында білек арқылы иіліп, барабан табанының бүкіл диаметрі бойымен соғу үшін қозғалады. Бұл дыбыстар көбінесе жылдам және басылған болып келеді, ал жолақтардың икемділігінің арқасында оның бетінде тыныштандыру, домалату немесе ашық соққы үлгілерін қолдануға болады. Көптеген суретшілердің батыс мәдениетімен танысуының нәтижесінде, жаңа буын орындаушылар арасында жаңа ойнау стилі пайда болды. Оларға дабақанды барабан табанының үстінде емес, қабырғаларында, тіпті барабан аузының жиегінде ырғақты ойнау кіреді. Бұл көрмелік стильдегі орындаулар көңілді мелодиялық аспап – кулитаңнан басқа, дабақан сияқты басқа да қолдау көрсететін аспаптарға назар аудару үшін қолданылады.
The dabakan is frequently described as either hour glass, conical, Normally, the dabakan is found having a length of more than two feet and a diameter of more than a foot about the widest part of the shell. deer rawhide, or snake Artists, especially the Maranao, would then carve the outside of the shell with elaborate and decorative okkil patterns. The rattan strips are held parallel to the surface of the drumhead and are then pivoted between the thumb and forefinger using the wrist to activate them to strike the drumhead's surface along the entire length of its diameter. The sounds produced are normally quick and muted and thanks to the flexibility of the strips, one could employ dampening, roll, or open stroke patterns upon its surface. Thanks to the exposure of many artists to western culture, new styles of playing have emerged among the newer generation of players. These include playing rhythmic patterns for the dabakan not on the surface of the drumhead but on the sides of the shell and even at the edges of the drum's mouth. These exhibition style pieces are used to shift focus away from the melody instrument, the kulintang, and onto the other supportive instruments such as the dabakan.
Қолданылуы
Магуинданао және Маранао қоғамында дабаканның негізгі қолданылуы – кулитанг ансамблінде қолдау құралы ретінде, бабендил сияқты ансамбльдің темпін қадағалау. Көптеген ритмдік үлгілерде, мысалы, синулог пен дуйогта, дабакан бабендилден кейін қосылады, бірақ бабендил болмаған тидтода дабакан әрқашан туындыны бастайды. Магуинданао және Маранао дәстүрлі орындау кезінде дабаканды кулитанг ойнаушысының оң жағына, оның жақтауының жанына қояды. Дабаканды ансамбльден өзге де түрлі ойнау үшін қолдануға болады. Мысалы, дабакан филиппин қайық лютнінің бір түрі – кутияпиге сүйемелдеу үшін қолданылады. Дабакан Касорондагонг деп аталатын ойнау түрінде маңызды рөл атқарады. Маранао нұсқасында, олардың батыр ханзадасы, ханзада Бантогенді құрметтеу мақсатында, екі дабакан ойнаушы бір-біріне қарама-қарсы тұрып, дабакандарының артында, екі жұқа бамбук таяқшасымен соғып, өзара байланысқан ритм орындайды. Дәстүр бойынша, Маранао дабаканды еркек аспабы, ал Магуинданао – әйел аспабы деп санайды, бірақ заманның өзгеруімен ерлер мен әйелдердің дабаканды ойнағанын көруге болады. Ағаштан жасалған кулитанг ансамбльдерінде дабакан бөлігін көбінесе Манобо тайпасының бамбук цитрасы – такемба алмастырады. Ескі заманда үлкен, ұзын, екі қапталды дабакан, дадабуан деп аталатын, мешітке көлденең ілінетін (Кенданг қараңыз, бұл барабанның кіші нұсқасы). Имам (рухани көшбасшы) барабанды қайталап соғып, алыс аудандарда намаз уақытының басталғанын хабарлайтын. Қазіргі заманда Минданаодағы дабаканды динамик сияқты заманауи құралдармен алмастырғанмен, бұл практика Сулавеси сияқты жерлерде жалғасуда, онда дабаканға баламасы – мешіт сол мақсатта қолданылады.
The main use for the dabakan in Maguindanao and Maranao society is as a supportive instrument in the kulintang ensemble, keeping the tempo of the ensemble in check like the babendil. On most rhythmic modes, such as sinulog and duyog, the dabakan enters after babandil but in tidto, where the babendil is absent, the dabakan always starts the piece. The Maguindanao and the Maranao usually position the dabakan to the right of the kulintang player, near the end of its frame, during a traditional performance. The dabakan could be used in other types of playing other than the ensemble. The dabakan could be used as the accompaniment for the kutiyapi, a type of Philippine boat lute. The dabakan plays a major role in a type of playing known as Kasorondayong. In the Maranao version, which is in recognition of their prince hero, Prince Bantogen, two dbakan players face one another, standing behind their dabakans, striking them with two slender bamboo sticks while playing an interlocking rhythm. Traditionally, the dabakan is considered a masculine instrument by the Maranao and a feminine instrument by the Maguindanao but as a sign of the times, one could see both men and women handling the dabakan. In wooden kulintang ensembles, the takemba, a bamboo zither of the Manobo, is usually substituted for the dabakan part. During older times, the bigger, longer double headed dabakan, known as a dadabooan, would be hung horizontally in the mosque (See Kendang, for smaller version of this drum). An imam (spiritual leader) would hit the drum repeatedly announcing the beginning of prayer time throughout the outlying areas. As a sign of the times, the dabakan in Mindanao have now been replaced by more modern equipment such as a speakerphone but the practice still continues in places like Sulawesi, where a mesigit, equivalent to the dabakan, would be used for the same purpose.
Шығу тегі
"Дабакан" атауының шығу тегі, алыс Шығыстан қабылданған және бейімделген деп айтылады. "Дабакан" сөзі "соғу, ұру немесе қағу" мағынасын беретін "дбак" сөзінен туындаған, яғни дабакан – соққы беруге арналған аспап. Ғалымдар сондай-ақ, дабакан арабтың "домбак/томбак" деп аталатын тостаған тәрізді барабанынан алынған және үлкейтілген нұсқа болуы мүмкін деген пікірді айтады.
The origin of the name "dabakan," is said to have been borrowed and adapted from the Middle East. Dabakan is derived from the word, dbak meaning to "hit, strike, or beat," meaning that the dabakan is something upon which you hit. Scholars also suggest that another clue is that the dabakan may have been an adaptation and enlargement of a pan Arabic goblet drum, the dombak/tombak.
Басқа туынды атаулар
Сондай-ақ, дбакан, дебакан (Магуинданао), дадабуан, дадабуон (Маранао), либбит (Таусуг), тибубу (Посо) және тивал (Кулауи және Минахаса) деп те аталады.
Also called a dbakan, debakan (Maguindanao), dadabuan, dadaboon (Maranao), libbit (Tausug), tibubu (Poso) and a tiwal (Kulawi and Minahasa).