Кіріспе

Махайога (санскрит тілінен аударғанда "үлкен йога") – Тибет буддизмінің Ньингма мектебіндегі практиканың тоғыз бөлімі бойынша жіктелінген үш Ішкі Тантраның біріншісі. Махайога Тантраның туындау кезеңіне (немесе "даму кезеңіне") баса назар береді, ал одан кейінгі екі яна – ануйога мен атийога сәйкесінше аяқталу кезеңіне және екеуінің бірігуіне немесе олардан жоғары көтерілуіне баса назар береді.

Нингма Махайоганың сегіз герукасы

Нингма махайога дәстүрінің сегіз херукасы (және оларға сәйкес садханалар) Падмакараға Сегіз Видьядхарадан (Тиб. Ридждин) немесе Сегіз Ұлы Ачарья: Манджушримитра, Нагарджуна, Ваджрахумкара, Вималамитра, Прабхахасти, Дханасамскрита, Шинтамгарбха және Гухьячандрадан алынған делінеді. Олар сәйкесінше,

1) Ямантака (Тиб. Джампал Шинже, ’jam dpal sku) – ашулы Манжушри, дене құдайы
2) Хаягрива (Тиб. Пема Сунг, padma gsung) – ашулы Авалокитешвара, сөз құдайы
3) Вишудда/Шри Самяк (Тиб. Янгдак Тхук, yang dag thugs) – ашулы Ваджрапани, сана құдайы
4) Ваджрамрита (Тиб. Дудци Йонтен, bdud rtsi yon tan) – ашулы Самантабхадра, ағартудың сапаларының құдайы
5) Ваджракилая/Ваджракумара (Тиб. Дорже Пурба, phur ba ‘phrin las) – ашулы Ниваранавишкамбин, іс-қимыл құдайы
6) Матара (Тиб. Мамо Ботонг, ma mo rbod gtong) – ашулы Акасагарбха, шақыру және жіберу құдайы
7) Локастотрапуджа натта (Тиб. Жігіт-Шот, ’jig rten mchod bstod) – ашулы Кситигарбха, дүниелік құрбандық пен мадақтау құдайы
8) Ваджарамянтрабхиру (Тиб. Мопа Драгнак, mod pa drag sngags) – ашулы Майтрея, ашулы мантралардың құдайы.

Диффузия

Тибет шебері Пельяң (dPal dbyangs) Махаёганы Тибетке әкелуде маңызды рөл атқарды. Ол практикаға қарағанда көзқарасқа баса назар аударғанымен белгілі болды – бұл бағыт кейіннен тәжірибелік Дзогченнің радикалды дереулігінде айқын көрініп, сақталды.