Шрі-Ланкалық Муккувар тайпасы: тарихы мен мәдениеті

Кіріспе

Тамил тілді этникалық топ Үндістан мен Шри-Ланкада таралған.

Шри-Ланка муккуварлары – Шри-Ланканың батыс және шығыс жағалау аймақтарында кездесетін тамил тілді этникалық топ. Олар негізінен Путталам, Баттикалоа және Ампарай аудандарына шоғырланған. Сонымен қатар, бұл топқа Шри-Ланканың Шығыс провинциясындағы ірі жер иелері де кіреді, олар тарихи түрде орта ғасырларда жалдамалы әскерлер болып қызмет еткен.

Этимология

Кастаның атауына қатысты бірнеше этимологиялық теория бар. Бір пікір бойынша, «Муккувар» сөзі тамил тіліндегі «мукку» (ұшы немесе бұрыш деген мағынада) және «ар» (адамдар) жұрнағынан туындаған, сондықтан бұл термин «құрлықтың ұшынан келгендер» дегенді білдіреді. Тағы бір теорияда «Мукуван» (жекеше түрі) сөзі «суға батушы» дегенді білдіреді, ол дравид тіліндегі «мулуку» (суға бату немесе шомылу) сөзінен алынған. Бұл қауымда қолданылатын басқа да атаулар: Куканкулам, Муркукан және Муккияр. Олардың «Куканкулам» (Кукан руы) және «Муркукан» (бірінші Кукан) атаулары индуист құдайы Раманы Айодхьядан Ганг арқылы жеткізген теңізші Куканның ұрпақтары екенін көрсетеді. «Маттакаллаппу Манмиям» мәтіні және басқа жергілікті пальма жапырақтары қолжазбалары 12 ғасырда Калинга Мағаның билігі тұсында Шри-Ланка Муккуварларының Оңтүстік Үндістаннан көшіп келгенін, ол жергілікті кіші патшаларға билік тапсырғанын, ал олардың мұрагерлері Куканкуламға жатқанын айтады. Жақындағы зерттеулер олардың мінез-құлқы мен рулық құрылымы, сондай-ақ диалектілері Солтүстік Керала аймақтарымен ұқсас екенін көрсетеді. Муккувар тайпалары 12 ғасырда Кераладағы Малабар жағалауынан Путталам және Джаффна қалаларына көшіп келген. Олар Путталам, Маннар және Джаффнада жергілікті билік құрды. Бірақ, 15 ғасырда Котте Корольдігінің қолдауымен Карайяр басшыларының үш айлық қоршауында олар мен Сонакарлар жеңіліске ұшырады. Бұл оқиға сингаль тіліндегі «Муккара Хатана» (Муккувар соғысы) деп аталатын пальма жапырақтарынан жасалған қолжазбада баяндалған. Карайяр патшасы Микаман Чола әскерімен Веди Арасанды және мавр басшысы Мираны жеңіп, Чола ханшайымы Канникаға Нага асыл тасын сыйлады. Делфт аралындағы Мекаман коттайы және Веди Арасан коттайы сияқты қираған орындар осы оқиғамен байланысты жергілікті атаулар болып табылады. «Маттакаллаппу Манмиям» Муккуварлар мен Сонакарлардың аралдың шығыс бөлігінде Тимилар тайпасын жеңгенін айтады. Шығыс провинциясындағы бірнеше жердің атауы осы оқиғамен байланысты. Муккуварлардың мұсылман Сонакарларынан көмек сұрауы әрқашан болды және сол кезде қауымдар арасында одақтар мен аралас некелер жасалды. Шри-Ланканың Солтүстік-Батыс провинциясындағы Муккуварлардың көп бөлігі рим-католиктері, ал мұсылман Муккуварларының аз бөлігі Сонакарлар деп аталады, бірақ олар негізінен Солтүстік және Шығыс провинцияларында индуист дінін ұстанады.

The name of the caste has several etymology theories. According to one is Mukkuvar derived from Tamil word mukku (means tip or corner) and the suffix ar (people), thus the term denotes "those from tip of the landmass". Another theory states that the word Mukkuvan (singular form), means "diver" derived from the Dravidian word muluku (to immerse or to dive). Other titles used by the community are Kukankulam, Murkukan and Mukkiyar. Their titles Kukankulam (Kukan clan) and Murkukan (foremost Kukan) are literary references to Kukan, the mariner who ferried Hindu god Rama across Ganges from Ayodhya whose descendant they claim. The Mattakallappu Manmiyam text and other local palm leaf manuscripts attribute the emigration of the Sri Lankan Mukkuvar from South India under the rule of Kalinga Magha in 12th century AD, who delegates the power to local petty kings whose successors are identified as belonging to Kukankulam. Recent studies show their habits and clan structure, as well as dialects, show affinity towards the Northern Kerala regions. Mukkuvar tribes migrated from Malabar Coast in Kerala to cities in Puttalam and Jaffna in the 12th century. They established a local polity in Puttalam, Mannar, and Jaffna. However, they and the Sonakar were defeated in a three month siege by the Karaiyar chieftains, sponsored by the Kingdom of Kotte in the 15th century. This event is celebrated in a Sinhalese palm leaf manuscript called the Mukkara Hatana (The Mukkuvar War). The Karaiyar king Meekaman with his Chola army defeated Vedi Arasan and the Moor chief Meera and earned his Naga gemstone for the Chola princess Kannika. Ruins in Delft island such as Meekaman kottai and Vedi Arasan kottai are local names identified with this event. The Mattakallappu Manmiyam refers to the defeat of the Thimilar by the Mukkuvar and the Sonakar in eastern parts of the island. Several places in Eastern Province bear names related to this event. The theme of the Mukkuvar seeking the aid of Muslim Sonakars was always present and at that time alliances and intermarriage between the communities took place. The Mukkuvars of Sri Lanka from North Western Province are mostly Roman Catholic with a strong minority of Muslim Mukkuvars who are known as Sonakars, however they are mostly Hindus in the Northern and Eastern provinces.

Кедендік

Шри-Ланканың шығыс бөлігіндегі муккуварлар муккува заңдарын сақтайды, бұл заңдар муккува Ēṟppāṭu деп те аталады және неке мен мүлікке қатысты мәселелерді реттейді. МакГилври жүргізген зерттеуге сәйкес, муккуварлар мен Шығыс мұсылмандарының куди жүйесі Солтүстік Кераланың наярлары, тиярлары және маппиллаларының жүйелерімен үлкен ұқсастықтарды көрсетеді.