Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Шида Картлидегі Метехи (Metechi; ) – Грузияның Тбилиси қаласындағы тарихи аудан, Мтквари өзенін бақылайтын биік жартаста (42.92N 44.34E) орналасқан. Ауданның ішінде сол аттас Метехи Вознесение шіркеуі бар.
the village in Shida Kartli
Metekhi (Metechi; ) is a historic neighborhood of Tbilisi, Georgia, located (42.92N 44.34E) on the elevated cliff that overlooks the Mtkvari river. The neighborhood is home to the eponymous Metekhi Church of Assumption.
Тарих
Бұл аудан қала аумағындағы ең ерте қоныстанған жерлердің бірі болды. Дәстүрлі айтуларға сәйкес, патша Вахтанг I Горгасали мұнда шіркеу және бекініс салған, ол сонымен қатар патшаның резиденциясы ретінде де пайдаланған. Метехи атауы 12 ғасырға дейін жетеді және сөздік мағынасында «сарай төңірегіндегі аумақ» дегенді білдіреді. Дәстүр бойынша, осы жерде 5 ғасырдағы шейіт әйел, қасиетті Шушаник жерленген. Дегенмен, бұл құрылыстардың ешқайсысы 1235 жылғы моңғол шапқыншылығынан зардап көрмеді. Қазіргі Метехи Ассампция шіркеуі, төбеде орналасқан, шамамен 1278-1284 жылдары грузин патшасы Димитрий II салған және грузин православие шіркеуінің ерекше мысалы болып табылады. Кейін ол бірнеше рет зақымданып, қайта жаңартылды. Сафавид тағайындаған вали/патша Ростом (1633-1658 жылдары билік еткен) шіркеу төңірегіндегі аумақты мықты цитадельмен нығайтып, ирандық әскерлермен күзетті. Ресей үкімдігі кезінде (1801 жылы орнатылған) шіркеу діни мақсатын жоғалтып, казарма ретінде пайдаланылды (Р. Г. Суни, 93-бет). 1819 жылы цитадель бұзылып, оның орнына жаңа ғимарат салынды, ол совет кезеңіне дейін жаман атқа ие түрме ретінде қызмет етті және 1938 жылы ғана жабылды. Ұлы тазалау кезінде грузин коммунистік басшысы Лаврентий Павлович Берия да шіркеуді жоюды жоспарлаған, бірақ суретші және өнер коллекционері Димитрий Шеварднадзе бастаған грузин зиялыларының қарсылығына тап болды. Берия олардың өтініштеріне жауап беріп, шіркеудің кішкентай макетін сақтау жеткілікті екенін айтты, содан кейін Шеварднадзеге жеке түрде, егер ол шіркеуді сақтауға тырыспаса, болашақ мұражайдың директоры болып тағайындалатынын мәлімдеді. Суретші бас тартты және түрмеге қамалып, өлім жазасына кесілді (Ами Найт, 84-бет). Бірақ ғимарат сақталды. Совет кезеңінің соңында шіркеу театр ретінде пайдаланылды. 1961 жылы шіркеу алдында мүсінші Эльгужа Амашукелидің патша Вахтанг I Горгасланды атта көрсеткен ескерткіші орнатылды. 1980 жылдардың соңында Грузияның Католикос-Патриархы Илия II шіркеуді Грузия Патриархатына қайтару мақсатымен халықтың қолдауына ие болған науқанды бастады. Грузияның болашақ президенті, белгілі диссидент Звиад Гамсахурдия осы талапты қолдап, аштық жариялады. Жергілікті коммунистік басшылардың бастапқы қарсылығына қарамастан, шіркеу 1988 жылы қайтадан діни қызметін бастады.
The district was one of the earliest inhabited areas on the city's territory. According to traditional accounts, King Vakhtang I Gorgasali erected here a church and a fort which served also as a king's residence; hence comes the name Metekhi which dates back to the 12th century and literally means “the area around the palace”. Tradition holds that it was also a site where the 5th century martyr lady Saint Shushanik was buried. However, none of these structures have survived the Mongol invasion of 1235. The extant Metekhi Church of Assumption, resting upon the top of the hill, was built by the Georgian king St Demetrius II circa 1278–1284 and is somewhat an unusual example of domed Georgian Orthodox church. It was later damaged and restored several times. Safavid appointed vali/king Rostom (r. 1633–1658) fortified the area around the church with a strong citadel and garrisoned it with Iranian soldiers. Under the Russian rule (established in 1801), the church lost its religious purpose and was used as a barracks (R. G. Suny, p. 93). The citadel was demolished in 1819 and replaced by a new building which functioned as the infamous jail down to the Soviet era, and was closed only in 1938. Amid the Great Purges, the Georgian Communist chief Lavrenti Pavlovich Beria intended to destroy the church as well, but met a stubborn opposition by a group of Georgian intellectuals led by the painter and art collector Dimitri Shevardnadze. Beria replied to their urges, that it would surely be enough to preserve a scale model of the church so that people could see it in a museum, and then is said to have told Shevardnadze privately that if he gave up his efforts to save the church he would be appointed director of the future museum. The artist refused and was imprisoned and executed (Ami Knight, p. 84). The building was preserved, however. In the later part of Soviet period the church was used as a theatre. The equestrian statue of King Vakhtang I Gorgaslan by the sculptor Elguja Amashukeli was erected in front of the church in 1961. In the late 1980s, Catholicos Patriarch of All Georgia Ilia II launched a popularly supported campaign aiming at the restoration of the church to the Georgian Patriarchate. A well known dissident and the future president of Georgia Zviad Gamsakhurdia went on a hunger strike in support of this demand. Despite initial resistance from the local Communist leadership, the church became functioning again in 1988.
Сәулет
Метехи шіркеуі – крест-күмбезді шіркеу. Орта ғасырлар бойында бұл стиль кең таралған болғанымен, Метехи шіркеуі шығыс қасбетіндегі үш ілгекті апсидасы және күмбезді қолдауға арналған төрт жеке тірегімен анахронизмге жатады. Шіркеу кірпіштен және кестеленген тастан салынған. 17, 18 және 19 ғасырлардағы қалпына келтіру жұмыстарында негізінен кірпіш қолданылды. Фасадтың көп бөлігі тегіс, әсемдемелік элементтер шығыс апсидаларының терезелерінің айналасында шоғырланған. Қалқалардың астындағы көлденең жолақтар барлық төрт жағын айналып өтеді және біріктіруші элементтердің рөлін атқарады. Бас кіреберістің солтүстік портигі кейіннен салынған жоқ, шіркеудің қалған бөлігімен бірге салынған. Аңыз бойынша, Метехи жартасы Тбилисинің қасиеттісі Хабоның (8 ғасыр) шейіт болған жері болған. Оның құрметіне жартастың етегінде кішкентай шіркеу салынуда. Жартас 1951 жылы екі ескі көпірдің орнына салынған темір бетон көпір арқылы Мтквари өзенінің қарсы жағындағы оң жағалауымен байланыстырылған. Өкінішке орай, көпір салынысымен 17-19 ғасырлардағы әртүрлі құрылымдар мен ғимараттардың бірегей кешені қирады. Жақында қала әкімдігі Ескі Тбилисидің осы бөлігін 20 ғасырдың бірінші жартысындағы түріне келтіру ниетін жариялады.
The Metekhi church is a cross cupola church. While this style was the most common throughout the Middle Ages, the Metekhi church is somewhat anachronistic with its three projecting apses in the east facade and the four freestanding pillars supporting the cupola within. The church is made of brick and dressed stone. The restoration of the 17th, 18th, and 19th centuries mostly employed brick. The facade is for the most part smooth, with decorative elements concentrated around the windows of the eastern apses. Horizontal bands below the gables run around all four sides and serve as a unifying element. The north portico of the main entrance is not a later addition but was built at the same time as the rest of the church. Legend has it also that the Metekhi cliff was a site of the martyrdom of Habo (8th century), Tbilisi’s patron saint. A small church in his honor is now under construction at the foot of the cliff. The cliff is connected to the opposite, right embankment of the Mtkvari river, via a reinforced concrete bridge, which was constructed in 1951 at the place of the two older bridges. Unfortunately, a unique complex of various structures and buildings dating from the 17th to 19th centuries were destroyed during the construction of the bridge. Recently, the city's government announced its intention to restore this part of historic Old Tbilisi as it was in the first half of the 20th century.