Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Аструк Ремох (кейде Раимух деп те жазылады) – католицизмге өткен яһуди, 14 ғасырда басқа яһудилерді де дін өзгертуге тырысып тарихқа енген. Ремох 14 ғасырда Испанияның Фрага қаласында дәрігер болып жұмыс істеген. Ол өз замандасы болған көрнекті яһудилермен, мысалы, Сарагосалық Бенвенист ибн Лабимен байланыста болды. 1391 жылы Аструк Ремох Рим-католик шіркеуінде крещениеден өтіп, Франсиско Диас Карни деген есім қабылдады. Ремохтың «Extra Ecclesiam Nulla Salus» католик доктринасына деген сенімі соншалықты күшті болғандықтан, ол ескі еврей досы Эн Шеалтиел Бонфосты (вероятно, дәрігер Исаак Бонфостың ұлы, Фальцте туған Шеалтиел) қауіпке тікелей ұшыратты, оны да дін өзгертуге көндіруге тырысты. Ремох (Франсиско) досына еврей тілінде хат жазып, яһуди дінін сынап, христиандық нанымдарды қолдады. Жауабында Ремох екі хат алды. Бонфос инквизиция кезінде өте сезімтал мәселеге сақтықпен жауап берді, шіркеуге қарсы келуі мүмкін ешқандай мәлімдеме жасаудан аулақ болды. Сатирикалық ақын Соломон бен Рубен Бонфед Ремохтың аргументтерін рифмалы прозада сынға алып, оның әр дәлеліне қарсы жауап берді. Сүлеймен алдымен өз ісіне қатысы жоқ мәселеге араласқаны үшін кешірім сұрайды, содан кейін яһуди ретінде даудың ортасында үндемей тұра алмайтынын, христиандық сенім жүйесінің негізсіз екенін дәлелдеуді жалғастырады, «Сен Үштік құру үшін Киелі кітап мәтінін бұрмалап, өзгертесің» деді.
Astruc Remoch (sometimes spelled Raimuch) was a Jewish convert to Catholicism who made his mark in history by attempting the conversion of other Jews during the 14th century. Remoch was a medical doctor in Fraga, Spain in the 14th century. He had contact with prominent Jews of his day, such as Benveniste ibn Labi of Zaragoza. In 1391, Astruc Remoch was baptized into the Roman Catholic Church, taking the name Francisco Dias Carni. Following his conversion, Remoch's belief in the Catholic doctrine of Extra Ecclesiam Nulla Salus was so strong that he endangered his old Jewish friend En Shealtiel Bonfos, (probably a son of the physician Isaac Bonfos born Shealtiel of Falces), in his efforts to get Bonfos to convert as well. Remoch (Francisco) wrote a letter to his friend in Hebrew, critical of Judaism and supportive of the beliefs of Christianity. In response, Remoch received two letters. Bonfos composed a careful response to what was a very delicate topic during the Inquisition, avoiding any statements that the Church might find offensive. The satirical poet Solomon ben Reuben Bonfed wrote his own much less careful reply to Remoch's arguments in a rhyming prose that attacked each of Remoch's arguments. Solomon first apologizes for his interference in matters that are none of his business, then insists that as a Jew he cannot remain silent amidst the argument, and continues to argue that the Christian belief system was unsupportable, stating, "You twist and distort the Bible text to establish the Trinity."