Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Индустардың көктемді қарсы алуға арналған мейрамы.
Hindu festival celebrated to welcome Spring
Бұл мереке ерекше түрде Үнді субконтинентінде, атап айтқанда Үндістан мен Непалда тойланады. Оңтүстік штаттарда осы күнді Шри Панчами деп атайды.
The festival is particularly observed by Hindus in the Indian subcontinent, notably India and Nepal. In southern states, the same day is called Sri Panchami.
Сарасвати Пұжасы
Васант Панчами – индустардың мейрамы, көктем маусымына дайындық басталуын білдіреді. Бұл мереке әртүрлі аймақтардағы адамдар тарапынан әртүрлі жолдармен тойланады. Васант Панчамиден соң қырық күн өткенде Холика мен Холи мерекелеріне дайындық басталады. Көптеген адамдар үшін Васант Панчами – білім, тіл, музыка және барлық өнердің құдайы Сарасватиге арналған мейрам. Бенгалдық индустар арасында бұл "Хате Хори" деп аталады. Оңтүстік штаттарда, мысалы Андхра-Прадеш штатында, сол күнді Шри Панчами деп атайды, онда "Шри" сөзі Деви тәңіріне қатысты. Прадьюмна – Кришна кітабындағы Камадевтің бейнесі. Сондықтан Васант Панчами "Мадана Панчами" деп те аталады. Прадьюмна – Рукмини мен Кришнаның ұлы. Ол жердің құштарлықтарын (және оның халқын) оятып, соның арқасында әлем қайта гүлдейді. Бұл күнді ришилер Камаға Шиваны йогалық медитациядан ояту үшін келген күн ретінде еске алады. Олар Шиваны күйеу ретінде алу үшін аскери амал жасап отырған Парватиді қолдайды және Шиваны медитациядан дүниелік құштарлықтарға қайтару үшін Камадан көмек сұрайды. Кама келісіп, гүлдер мен аралардан жасалған жебелерді, аспан қант аршасынан жасалған садақтан Парватиге назар аудару үшін Шиваға атып жібереді. Шива тәңірі медитациядан оянады. Оның үшінші көзі ашылғанда, от шарпы Камаға бағытталады. Құштарлықтардың Иесі Кама күлге айналады. Индустар бұл бастаманы Васант Панчами ретінде тойлайды. Бұл индуистік құдай Кама мен оның әйелі Рати арқылы бейнеленеді. Дәстүр бойынша Махараштра, Мадхья-Прадеш, Чхаттисгарх және Уттар-Прадеш штаттарында адамдар таңертең тазаланып, содан кейін Шива мен Парватиге құлшылық етеді. Манго гүлдері мен бидайтың басқандары құрбандық ретінде ұсынылады.
Vasant Panchami is a festival of Hindus that marks the beginning of preparations for the spring season. It is celebrated by people in various ways depending on the region. Vasant Panchami also marks the start of preparation for Holika and Holi, which occur forty days later. For many, Vasant Panchami is the festival dedicated to goddess Saraswati who is their goddess of knowledge, language, music, and all arts. this is known as "Haate Khori" among Bengali Hindus. In southern states such as Andhra Pradesh, the same day is called Sri Panchami where "Sri" refers to her as another aspect of the one goddess Devi. Pradyumna is Kamadev personified in Krishna's Book. Thus Vasant Panchami is also known as "Madana Panchami". Pradyumna is the son of Rukmini and Krishna. He awakens the passions of the earth (and its people) and thus the world blooms anew. It is remembered as the day when the Seers (Rishis) approached Kama to wake up Shiva from his Yogic meditation. They support Parvati who is doing a penance to get Shiva as husband and seek Kama's help to bring Shiva back from his meditation to worldly desires. Kama agrees and shoots arrows, made of flowers and bees, at Shiva from his heavenly bow of sugarcane in order to arouse him to pay attention to Parvati. Lord Shiva awakens from his meditation. When his third eye opens, a fireball is directed to Kama. Kama the Lord of desires is burnt to ashes. This initiative is celebrated by Hindus as Vasant Panchami. This is symbolized with the Hindu deity Kama with his wife Rati. Traditionally, in Maharashtra, Madhya Pradesh, Chhattisgarh and Uttar Pradesh, after bathing in the morning, people worship Shiva and Parvati. Offerings of mango flowers and the ears of wheat are traditionally made.
Део ғибадатханасы: Күн құдайы
Бихар штатының Аурангабад ауданындағы Күн құдайының қасиетті орны – Део Күн қасиетханасы Басант панчами күні салынған. Бұл күн Аллахабад патшасы Айланың қасиетхананың негізін қалауы мен Күн Део құдайының туған күнін еске алу үшін тойланады. Басант панчами күні мүсіндер жуылып, олардың үстіндегі ескі қызыл киімдері жаңаларымен ауыстырылады. Жанартастар ән айтып, билеп, музыкалық аспаптарда ойнайды.
The shrine of the Sun God in Aurangabad district, Bihar known as the Deo Sun Shrine, was established on Basant Panchami. The day is celebrated to commemorate the founding of the shrine by King Aila of Allahabad and the birthday of the Sun Deo God. The statues are washed and old red clothes on them are replaced with new ones on Basant Panchami. Devotees sing, dance and play musical instruments.
Басқа
Бұл күні халық сары (ақ) түсті киім киіп, тәтті тағамдар жеп, үйлеріне сары гүлдер қояды. Раджастханда адамдар жасмин гүл шоқтарын тағады. Махараштрада жаңа үйленген жұбайлар үйленгеннен кейінгі алғашқы Басант Панчамиде ғибадатханаға барып дұға етеді, сары киімдер киеді. Пунджаб аймағында индуистер сары түбін немесе бас киім киеді. Уттарахандта Сарасвати Пуджадан басқа, адамдар Шива, Парватиге ана-Жер ретінде және егінге немесе ауыл шаруашылығына табынады. Адамдар сары күріш жеп, сары киім киеді. Бұл сонымен қатар мектеп құралдарын сатып алу және сыйлық беру маусымы.
People celebrate the day by wearing yellow (white), eating sweet dishes and displaying yellow flowers in homes. In Rajasthan, it is customary for people to wear jasmine garlands. In Maharashtra, newly married couples visit a temple and offer prayers on the first Basant Panchami after the wedding. wearing yellow dresses. In the Punjab region, Hindus wear yellow turban or headdress. In Uttarakhand, in addition to Saraswati Puja, people worship Shiva, Parvati as the mother earth and the crops or agriculture. People eat yellow rice and wear yellow. It is also a significant school supplies shopping and related gift giving season.
Сикхизм
Намадхари сикхтері тарихи түрде көктемнің басталуын белгілеу үшін Басант Панчми мерекесін тойлап келген. Басқа сикхтер оны көктем мерекесі ретінде қарастырады және даладағы жарқын сары қыша гүлдеріне еліктеп, сары түсті киім киіп қуана тойлайды. Сикх империясын құрған Махараджа Ранжит Сингх Басант Панчми мерекесін гурдвараларда әлеуметтік шара ретінде өткізуге ынталандырды. 1825 жылы ол Амритсардағы Хармандир Сахиб гурдварасына 2000 рупия берді, осы ақшаға азық-түлік таратылды. Ол жыл сайын Басант жәрмеңкесін өткізіп, жәрмеңкелерде үздіксіз түрде қағаз үйірмесін ұйымдастырды. Махараджа Ранжит Сингх және оның әйелі Моран Басант Панчмиде сары киім киіп, қағаз үйірмесіне қатысты. Махараджа Ранжит Сингх Басант Панчмиде Лахорда дарбар немесе сот отырысын өткізді, ол он күнге созылды, сол кезде әскерлер сары киім киіп, әскери шеберліктерін көрсетті. Малва аймағында Басант Панчми мерекесі сары киім киіп және қағаз үйірмесімен тойланады. Капуртала және Хошиярпурда Басант Панчми жәрмеңкесі өткізіледі. Адамдар жәрмеңкеге сары киім, тюрбан немесе аксессуарлар киіп келеді. Сикхтер сондай-ақ Басант Панчмиде Ислам дінін қорлаған деген жалған айыппен мұсылман билеушісі Хан Закария Хан ұстаған бала Хақиқат Раидің шейіт болғанын еске алады. Раиге Ислам дінін қабылдау немесе өлім жазасын таңдау ұсынылды және дінге өтуден бас тартқандықтан 1741 жылы Лахорда (Пәкістан) Басант Панчми күні өлім жазасына кесілді. Нихангтар Басант Панчмиде Патиалаға барады және Вайсак айында (тек Басант Панчми күні емес) қызғылт және сары түсті киім киеді.
Namdhari Sikhs have historically celebrated Basant Panchami to mark the beginning of spring. Other Sikhs treat it as a spring festival, and joyfully celebrate it by wearing yellow colored clothes, emulating the bright yellow mustard flowers in the fields. Maharaja Ranjit Singh, the founder of the Sikh Empire, encouraged the celebration of Basant Panchami as a social event in the Gurdwaras. In 1825 CE he gave 2,000 rupees to the Harmandir Sahib Gurdwara in Amritsar to distribute food. He held an annual Basant fair and sponsored kite flying as a regular feature of the fairs. Maharaja Ranjit Singh and his queen Moran would dress in yellow and fly kites on Basant Panchami. Maharaja Ranjit Singh would also hold a darbar or court in Lahore on Basant Panchami which lasted ten days when soldiers would dress in yellow and show their military prowess. In the Malwa region, the festival of Basant Panchami is celebrated with wearing of yellow dress and kite flying. In Kapurthala and Hoshiarpur, a Basant Panchami fair is held. People attend the fair wearing yellow clothes, turbans or accessories. Sikhs also remember the martyrdom of the child Haqiqat Rai on Basant Panchmi, who was arrested by the Muslim ruler Khan Zakariya Khan after being falsely accused of insulting Islam. Rai was given the choice of converting to Islam or death and, having refused conversion, was executed on the Basant Panchami of 1741 in Lahore, Pakistan. Nihangs go to Patiala on Basant Panchami and dress in pink and yellow on the month of Vaisakh (not only Basant Panchami day).
Пәкістан
Лахордағы қағаз үйіршігін ұшқызу дәстүрі ғасырларға соққан. Пәкістан құрылғаннан кейін ол тек "басант" мерекесімен ғана шектелмейтін, жоғары бәсекелі спортқа айналды. Аймақтық командалар, жарыстар мен жүлделер бар. Қағаз үйіршік және жіп жасау – бүкіл Орталық Пәкістанның мыңдаған отбасының күнкөрісін қамтамасыз ететін өнеркәсіп. Үндістан тарихы мен мәдениетінің ортақтығын ескере отырып, Лахор мен төңірегіндегі пәкістандық пәнджаби мұсылмандары "басант" маусымында үй шатырларынан қағаз үйіршік ұшқызуды спорт ретінде тойлайды.
Kite flying in Lahore goes back centuries. After creation of Pakistan it evolved into a highly competitive sport which is not limited to "basant" only. There are regional teams, competitions, and trophies. Kite And string making is an industry all over central Punjab providing livelihood to thousands. Given the shared history and culture in the Indian subcontinent, the Punjabi Muslims in and around Lahore also celebrate kite flying as a sport in Pakistan from home rooftops during the Basant season.
Суфи мұсылман басанты
Лохан Сингх Буксидің айтуынша, Басант Панчми – 12 ғасырда кейбір үнді мұсылман суфилері қабылдаған индуистік мейрам. Бұл мейрам Делидегі Низамуддин Аулияның мұсылман суфилік қасиетті дәргасының қабірін белгілеу үшін пайдаланылды және содан бері Чишти тәриқаты оны сақтап келеді. Жергілікті суфи дәстүрлеріне сәйкес, ақын Әмір Хусрау Басант күні индус әйелдерінің сары гүлдерді ғибадатханаға алып бара жатқанын және сары киім кигенін көрді. Ол Низамуддин Аулияға біршама қуаныш сыйлау үшін олардың мәдениетін қабылдады, себебі оның жүрегі туған інісінің қайтысынан кейін қайғыдан айығуға келмей жатқан еді. Осы дәстүрді Чишти тәриқатының үнді мұсылман суфилері қазірге дейін сақтап келеді.
According to Lochan Singh Buxi, Basant Panchmi is a Hindu festival adopted by some Indian Muslim Sufis in the 12th century to mark the grave of the Muslim Sufi saint dargah of Nizamuddin Aulia in Delhi and ever since, has been observed by the Chishti order. According to local Sufi traditions, the poet Amir Khusrau saw Hindu women carry yellow flowers to a temple on Basant and they were dressed in yellow, and he adopted their culture to give some happiness to Nizamuddin Aulia because his nephew died few days ago and he was not recovering from grief, one the Chishti order of Sufi Indian Muslims continue to practice.
Дау
Васант Панчами Бойшала (Дхар, Мадхья-Прадеш) археологиялық ескерткішінде ерте Сарасвати храмының (жергілікті жұрт Вагдеви деп атайды) болғандығына қатысты тарихи дау тудырған. Бойшала орнында мұсылмандар жұма намазын оқитын Камал Маула мешіті орналасқан. Археологиялық зерттеулер институты (ASI) жыл сайынғы ережелерді бекітеді, онда Васант Панчами мейрамы жұма күніне келген жағдайда, индустарға Васант Панчами күні Бойшалада құдайға сыйынбаға рұқсат берілетін уақыт, ал мұсылмандарға – олардың уақыты жарияланады. Бірақ, бұрынғы жылдары мұсылман қауымы ертерек кестеленген уақытта ғимаратты босатудан бас тартқан, нәтижесінде 1980-90 жылдардағыдай тәртіпсіздік пен қақтығыстарға соқтырды.
Vasant Panchami has been a historic occasion of dispute at the archaeological site of Bhojshala (Dhar, Madhya Pradesh) with evidence of an early Saraswati temple (locally called Waghdevi). On the site of Bhojshala is a later era Kamal Maula mosque, which Muslims use for Friday prayers. The Archeological Survey of India (ASI) has provided annual guidelines, when the Vasant Panchami festival falls on a Friday, announcing hours when Hindus can worship at Bhojshala on Vasant Panchami, and when Muslims can. However, in past years, the Muslim community scheduled earlier has refused to vacate the premises, leading to riots and disorder such as in the 1980s and 1990s.