Кіріспе

Рим-католик теологы Алан де Руп (сондай-ақ Алан, Ален де ла Рош немесе ләйек Ален де ла Рош); (шамамен 1428 – 8 қыркүйек 1475) – дұға туралы пікірлерімен танымал Рим-католик теологы. Кейбір авторлар оның Германияда, ал басқалары Бельгияда туғанын айтады, бірақ оның шәкірті Корнелиус Сник оның Бретаньде дүниеге келгенін мәлімдейді. Ол Цвольде қайтыс болды.

Өмір

1428 жылы Бриттанияның Динан қаласында дүниеге келген ол, 1459 жылы отыз бір жасында Доминикан орденіне қабылданды. Париждегі Сен-Жакта білім алғанда философия мен теология салаларында өзгелерден ерекше көзге түсті. 1459 жылдан 1475 жылға дейін ол Париж, Лилль, Дуэ, Гент және Германиядағы Росток қалаларында үздіксіз дерлік сабақ берді, 1473 жылы Ростокта қасиетті теология магистрі атанды. Он алты жылдық оқыту еңбегінен кейін ол аса танымал уағызшыға айналды. Өзінің ерекше миссиясы деп білген Розарийді уағыздау және қайта жаңғырту ісінде ол шаршамай жұмыс істеді, осы арқылы Солтүстік Франция, Фландрия және Нидерланды аймақтарында сәттілікке жетті. Ол шамамен 1470 жылы дана Мариямның Псалтирі қоғамын құрды, ол Розарийді Еуропаға таратуда маңызды рөл атқарды. Алан өмірі бойы ешқандай еңбек жарияламады, бірақ оның дүниеден озғаннан кейін бірден оның ордендегі бауырлары оның жазбаларын жинап, басып шығаруға бұйрық берді. Бұл жазбалар әр түрлі уақытта өңделді, соның салдарынан ғалымдар арасында пікір қақтығыстары туды.

Доминик пен Розарий туралы Алан

Доминикан дәстүріне сәйкес, XIII ғасырдың басында Доминик альбигендерге қарсы уағыздауының нәтижесіздігіне қынжылған болатын және көмек сұрап Құдай анаға дұға етті. Ол оған көрініп, уағыздаумен бірге оның псальтерін пайдалануын айтқан. Бұл псальтер, 150 рет «Аве Мария» дұға ету, Забурлардың орнына келген әдет, кейін Розарийға айналды. Розарийдің осы дәстүрлі шығу тегі XVII ғасырға дейін қабылданған, содан кейін Болландистер бұл есеп Доминиктің өмірінен екі жүз жылдан астам уақыт өткен соң жазған Аланға қатысты деген қорытындыға келді. Алан Доминик туралы сипаттамаларын 1460 жылғы көрініске жатқызды; кейінгі авторлар ол оларды уағыздарды жандандыру үшін ойлап тапқан болуы мүмкін деп болжады. Католик епископы Джон МакНиколас Аланның есептерін тарихи деп санауға болмайды деп мәлімдеді. Аланның айтуынша, Мария розарий дұғасын оқитындарға он бес нақты уәде берген. Осы он бес розарий уәделері бақытсыздықтан қорғаудан бастап, жұмақта жоғары дәрежеде даңққа ие болуға дейін жетеді. Уәделердің жиі басылатын буклетінде 1919 жылдан 1938 жылға дейін Нью-Йорк архиепискобы болған Патрик Дж. Хейздің имприматуры бар. Бұл буклет Хейздің имприматуры бар бұрынғы еңбектерден алынған үзінді болуы мүмкін. Мұндай имприматур материалды тексеріп, оның католик дініне қайшы еместігін анықтаған цензураның «nihil obstat» («кедергі жоқ») шешімінен кейін берілген болар еді. Канондық құқық ережелеріне сәйкес, нигиль обстат және имприматур цензордың немесе архиепископтың қарастырылып отырған құжатқа қатысты жеке пікірін міндетті түрде білдірмейді. Осы Хейздің алдындағы Джон Кардинал Фарли, розарий уәделерін тарихи емес деп сипаттаған Католик энциклопедиясының басылымына имприматур берген.