«Mythago Wood» – Роберт Холдстоктың 1984 ж. жарық көрген фантастикалық романы. Ұлыбританиядағы мистикалық орман мен Хаксли отбасының құпиялары. Әдеби жүлде иегері!
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1984 жылы Роберт Холдстоктың фантастикалық романы
1984 fantasy novel by Robert Holdstock
«Митаго Вуд» – британ жазушысы Роберт Холдстоктың 1984 жылы Ұлыбританияда жарық көрген фантастикалық романы. «Митаго Вуд» Англияның Херефордшир аймағында, Рихоп Вуд деп аталатын ежелгі орманда және оның төңірегінде өрбиді. Оқиға Хаксли отбасының ішкі тартыстарға бөлінген мүшелерін, әсіресе Стивен Хакслиді, және оның жұмбақ орманмен және оның керемет тұрғындарымен болған тәжірибелерін қамтиды. Романның идеясы 1979 жылы Милфорд жазушылар шеберханасы үшін жазылған қысқа әңгіме ретінде пайда болды; сол атпен новелла 1981 жылдың қыркүйек айында «The Magazine of Fantasy & Science Fiction» журналында жарияланды. 1985 жылы ол «Үздік роман» номинациясы бойынша Дүниежүзілік фантастика сыйлығын жеңіп алды. Бұл мификалық фантастика деп аталатын фантастикалық әдебиет түріне жатады. Ол көркем тілінің сапасы, орманды суреттеуі және философиялық, рухани және психологиялық тақырыптарды зерттеуі үшін сыншылардың жоғары бағасын алды. Бұл «Митаго Вуд» немесе «Рихоп Вуд» циклі деп аталатын романдар сериясының алғашқы кітабы болды.
Mythago Wood is a fantasy novel by British writer Robert Holdstock, published in the United Kingdom in 1984. Mythago Wood is set in Herefordshire, England, in and around a stand of ancient woodland, known as Ryhope Wood. The story involves the internally estranged members of the Huxley family, particularly Stephen Huxley, and his experiences with the enigmatic forest and its magical inhabitants. The conception began as a short story written for the 1979 Milford Writer's Workshop; a novella of the same name appeared in the September 1981 edition of The Magazine of Fantasy & Science Fiction. It won the World Fantasy Award for Best Novel in 1985. It belongs to a type of fantasy literature known as mythic fiction. It has received critical acclaim for the quality of its prose, its forest setting, and its exploration of philosophical, spiritual and psychological themes. It served as the first in a series of novels known as the Mythago Wood or Ryhope Wood cycle.
Орнату
Роман мен новеллалардың бәрі Райхоп орманының ішінде және оның айналасында өтеді, Мерлин орманын қоспағанда, ол Бреттаньдағы Брокэлиандедегі ұқсас сиқырлы "қарындас орманда" өтеді. Райхоп орманы – соңғы мұз дәуірінен бері бұзылмаған ежелгі орман, сырттан қарағанда үш шаршы мильден аспайды. Райхоп орманы – нақты әлемнің бір бөлігімен қабаттасқан параллель әлемнің мысалы. Оның іші сыртынан әлдеқайда үлкен. Бір рет оның ішіне енгеннен кейін, ол үлкендей, көнедей және орманның ортасына жақындаған сайын көтере алмайтын жағдайға жетеді. Лавондисс – Райхоп орманының мұздық дәуірінен қалған шалқары, қиынға түсетін ортасы. Кітапта митаго – «мифтік бейне, мифтік жаратылыстың идеалданған түрі» деп анықталады. Митаголар қауіпті, бірақ олардың біреуі ормандан тым алыс кетсе, баяу құлдырап, өледі. Олар адам мифтерінен жасалғандықтан, олардың сыртқы түрі мен мінезі оларды құраған адам естеліктеріне байланысты әртүрлі болады. Мысалы, белгілі бір кезеңде Артур патшаның, Робин Гудтың, Аңшы Герннің және басқалардың көптеген түрлері болуы мүмкін, олардың барлығы әртүрлі көрінеді және әртүрлі әрекет етеді, бірақ олардың барлығы бірдей негізгі қызметтерді атқарады және оларды анықтаған мифтерге сәйкес әрекет етеді. Райхоп орманының айналасында тым көп адам тұрмағандықтан, орман ішінде митаголар аз, бірақ Джордж Хакслидің 1930 жылдардағы ормандағы қызығушылығы мен қасақана тәжірибелері ормақта әдеттегіден көп митаго пайда болуына себеп болды. «Жыныстық» кітабында митаголар саналы ой арқылы жасалатыны және олардың жасаушыларына тартылатыны айтылады. Тірі, тыныс алатын жаратылыстардың митаголарын жасаудан басқа, орманда қамалдардан бастап, соғыс алаңдарына, ежелгі ауылдарға дейін көне архетиптік орындар да пайда болады. Бұл орындар жалғасында Лавондиссде Geistzones деп аталады. Орманда оның ортасына жететін төрт жол бар, ал осы жолдарды ұстанбаған саяхатшылардың ормандағы тереңдікке енуі өте қиын. Төрт жолдан басқа, Райхоп орманында «Шыңыраулар» бар, олар «сиқырдың жоқтығы» немесе әлем астындағы жолдар ретінде сипатталады. Шыңыраулар митаголар мен нағыз адамдарды орманда кеңістік пен уақыт арқылы тасымалдайтын құрт тесіктері сияқты жұмыс істейді. Саяхатшылар Шыңырау арқылы өткенде уақыт саяхаты жүзеге асады. Райхоп орманы сырттан келгендерді түрлі жолдармен, соның ішінде бағдаршатаулықтың жоғалуы және қалың, өтпейтін бұталар, үлкен көлдер мен ашулы өзендер сияқты физикалық қорғаныс арқылы сиқырлы түрде ығыстырып шығарады. Сонымен қатар, ұшақтардың тым жақын келуіне жол бермейтін әуедегі қорғаныс құралдары бар, мысалы, ауа айналымы немесе ауа элементтері ұшақты жолынан ауыстырады. Орманда уақыт сыртқы әлемге қарағанда баяу өтеді. Мысалы, бір күн қалыпты уақытта өтуі мүмкін, бірақ ормандағы саяхатшы онда бірнеше апта немесе одан да көп уақыт өткізген болуы мүмкін. Сонымен қатар, «Уақыттың баяулауы» – уақыттың өте баяу өтетін жерлер «Жыныстықта» ашылады.
The novels and novellas in the cycle all take place around and within Ryhope Wood, with the exception of Merlin's Wood, which takes place in the similarly magical "sister wood" of Brocéliande in Brittany. Ryhope Wood is an ancient woodland that has been undisturbed since the Last Glacial Period and appears no more than three square miles in area from the outside. Ryhope Wood is an example of a parallel universe that overlaps a section of the real world. The wood is much, much bigger on the inside than on the outside. Once penetrated, it grows larger, older and more unbearable as one approaches the heart of the wood. Lavondyss is the name of the remote ice age heart of Ryhope Wood. The book itself defines a mythago as a "myth imago, the image of the idealized form of a myth creature". Mythagos are dangerously real, but if any of them stray too far from the wood they slowly deteriorate and die. As they are formed from human myths, they vary in appearance and character depending on the human memories from which they formed. For example, there may be, over a period, many different forms of King Arthur, Robin Hood, Herne the Hunter and others, all looking and acting differently, yet all with the same basic functions and all acting by the rules set by their defining myths. The area around Ryhope Wood being sparsely populated, there are few mythagos in the woodland, but because of his interest in the wood and his deliberate experiments in the 1930s, George Huxley created more mythagos than would normally be present in the wood at any one time, causing a greater than usual diversity within the wood. It is revealed in The Hollowing, a sequel, that mythagos can be created by conscious thought and are drawn to their creators. Besides creating mythagos of living, breathing creatures, the wood can also generate ancient archetypal places, from castles to battlefields to ancient villages. These are referred to in the sequel, Lavondyss, as Geistzones. The wood contains four tracks that lead to the heart of the wood and travellers who do not follow these tracks have extreme difficulty penetrating the wood. In addition to the four tracks Ryhope Wood contains "Hollowings", described as an "absence of magic" or pathways under the world. Hollowings function as wormholes by transporting mythagos and real human beings through space and time within the forest. Time travel occurs when travellers pass through Hollowings. Ryhope Wood magically repels outsiders by various means, including disorientation and physical defences such as thick, impenetrable scrub, huge lakes and raging rivers. There are also airborne defences to prevent aircraft from getting too close, such as vortices of air or air elementals that throw an aircraft off course. The wood has a slower rate of time than the outside world. For example, a day may pass in normal time, yet a traveller within the wood may have been there for weeks or longer. In addition, "Time Slows", areas subjected to extraordinarily slow passage of time, are revealed in The Hollowing.
Сюжеттің қысқаша мазмұны
Митаго Вуд оқиғалары 1946 және 1948 жылдар аралығында орын алады. Стивен Хаксли әскери қызметтен оралғаннан кейін (соғыс жарақатынан айыққан соң) ағасы Кристианды көруге келеді. Кристиан қазір балалық шағының үйі – Райхоп Вудтың шетіндегі Оук Лоджда жалғыз тұрады. Әкесі Джордж жақында қайтыс болды (анасы Дженнифер бірнеше жыл бұрын дүниеден озған). Кристиан мифаголардың бірімен кездескеніне алаңдағанмен, қызығушылық танытады, ал Стивен Кристианның орман туралы жұмбақты түсіндіргеніне шатасып, күмәнданады. Екеуі де бала кезінде мифаголарды көрген, бірақ әкесі оларды көшпенді цыгандар деп түсіндірген. Кристиан орманға жиірек және ұзаққа қайта оралады, соңында өзі мифтік рөлге ие болады. Осы уақытта Стивен әкесі мен Эдвард Уинн Джонстың орман туралы зерттеулерімен танысады. Орман туралы зерттеулерінің нәтижесінде ол Уинн Джонстың қызы Энн Хейденмен байланысады. Стивен сондай-ақ Гарри Китон есімді жергілікті тұрғынмен танысады, ол Францияда атып түсірілген кезде осыған ұқсас орманға тап болған, содан бері сол жерде көрген қаланы табуға тырысып келе жатқан бұрынғы RAF ұшқышы. Стивен мен Гарри Райхоп Вудты әуеден суретке түсіруге тырысады, бірақ әуеге көтерілген сайын түсіндіріле алмайтын жел оларды кері қайтарады. Стивен енді өзі орман мифаголарымен (және ересек Кристианмен) кездеседі, соңында ағасын және Гвивеннет (Гвинет немесе Гвин деп те аталады) есімді мифаго қызын құтқару үшін Гарридің серігімен орманның тереңіне барады.
The events of Mythago Wood occur between 1946 and 1948. Stephen Huxley returns from service (after recuperating from his war wounds) to see his elder brother Christian, who now lives alone in their childhood home, Oak Lodge, just on the edge of Ryhope Wood. Their father, George, has died recently (their mother, Jennifer, died some years earlier). Christian is disturbed but intrigued by his encounters with one of the mythagos, while Stephen is confused and disbelieving when Christian explains the enigma of the wood. Both had seen mythagos as children, but their father explained them away as travelling Gypsies. Christian returns to the wood for longer and longer periods, eventually assuming a mythical role himself. In the meantime Stephen reads about his father's and Edward Wynne Jones's studies of the wood. Part of his research on the wood causes him to contact Wynne Jones's daughter, Anne Hayden. Stephen also meets a local man named Harry Keeton, a burn scarred ex RAF pilot, who encountered a similar wood when he was shot down over France and has since been trying to find a city that he saw there. Stephen and Harry try to survey and photograph Ryhope Wood from the air, but their small plane is buffeted back by inexplicable winds each time they try to fly over the trees. Stephen soon has his own encounters with the woodland mythagos (and an older Christian) and eventually, to save both his brother and a mythago girl named Guiwenneth (also referred to as Gwyneth or Gwyn), he ventures deep into the wood, accompanied by Harry.
Адам
Стивен Хаксли: Басты кейіпкер, 1927 немесе 1928 жылы туған. Энн Хейден: Эдвард Уинн Джонстың қызы, негізгі оқиғалар кезінде отыздан асып қалған. Кристиан Хаксли: Стивен Хакслидің ағасы, ол Райхоп Оудқа "сырттан келген" ретінде кіреді және орманды дүрліктіреді. Джордж Хаксли: Стивен мен Кристианның әкесі. Джордж 50-ден асып, өкпе ауруынан қайтыс болды. "Қоңырлау" және "Сүйектер орманы" кітаптарында Джордж Карл Юнгпен бірге оқыған, бойы биік, арық психолог болғаны айтылады. Сондай-ақ, ол археологияны оқып, мифтерге құмар болды. Рихоп орманын зерттеу барысында ол алты томдық ғылыми журнал, жеке күнделік және орманның егжей-тегжейлі картасын жасады. Дженифер Хаксли: Джорджтың әйелі, Стивен мен Кристианның анасы. Ол "Митаго Вуд" кітабында еске алынады, бірақ оның өзін-өзі өлтіруі "Белқұйрық қақпасы, мүйіз қақпасы" кітабында маңызды мәселеге айналады. Гарри Китон: Стивенді Райхоп орманына бірге жетелеген бұрынғы RAF ұшқышы. Эдвард Уинн Джонс: Оксфорд университетінде тарихи антропологияны зерттейтін және сабақ беретін ғалым. Уинн Джонс – кішкентай, ұсақ-түйекке көңіл бөлгіш, түтік шегетін адам. Ол Джордж Хакслиге шамамен бірдей жаста. Уинн Джонс пен Джордж Хаксли 1930 жылдары Рихоп Вудты жан-жақты зерттеді. Уинн Джонс Райхоп орманында паранормальдық құбылыстармен байланысуға арналған ғылыми құралдар жасады. Уинн Джонс 1942 жылдың сәуірінде Райхоп орманында жоғалып кетті.
Stephen Huxley: The protagonist, born in 1927 or 1928. Anne Hayden: Edward Wynne Jones's daughter, who is in her mid thirties during the main events. Christian Huxley: Older brother of Stephen Huxley, who enters Ryhope Wood as an "Outsider" and plays havoc in the woodland. George Huxley: The father of both Stephen and Christian. George died while in his mid 50s from a deteriorating lung disease. It is revealed in The Hollowing and The Bone Forest that George was a tall lean man, a psychologist who studied with Carl Jung. He also studied archaeology and became obsessed with myths. Over the course of his studies of Ryhope Wood he produced a scientific journal in six volumes, a personal diary and a detailed map of the wood. Jennifer Huxley: Wife of George, and mother of Stephen and Christian. She is mentioned in Mythago Wood, but her suicide becomes a major issue in Gate of Ivory, Gate of Horn. Harry Keeton: An ex RAF pilot who accompanies Stephen into Ryhope Wood. Edward Wynne Jones: A researcher in historical anthropology who teaches at the University of Oxford. Wynne Jones is a diminutive and fussy man who smokes a pipe. He is about the same age as George Huxley. Together Wynne Jones and George Huxley study Ryhope Wood extensively during the 1930s. Wynne Jones makes scientific equipment designed to interact with the paranormal in Ryhope Wood. Wynne Jones disappears into Ryhope Wood in April 1942.
Мифагос
Cúchulainn: Стивенді Оак Лодждің сыртында кездестіретін үлкен аңшы итімен аңшы. Кухулиннің иті Стивенді Гвивеннет мифагосының ертедегі бейнесінің жерленген денесіне жетелейді. Фенландер: "Қырандар" деп аталатын мифаголық жауынгерлер тобына басшылық ететін тәжірибелі жауынгер. Фенландер мен Қырандар Кристианның жеке күзетшілері ретінде Рихоп орманының терегіне сапар жасайды. Гвивеннет Зелді (сонымен қатар Гвинет): Ол көбінесе үлкен жасөспірім ретінде көзге түседі, қола дәуірінен шыққан және уақыт өте келе әртүрлі бейнелерде пайда болады, соның ішінде алғашқы миф, римдік Британиядан келген қыз, Жер анасының көрінісі, жас келт жауынгер ханшайымы және Гвиневра. Гвинеттің бейнелері әртүрлі мінездерге ие, кейбіреулері қауіпті, ал кейбіреулері тартымды, және Хаксли отбасының мүшелерімен және Гарри Китонмен әртүрлі қарым-қатынаста болады. Сортален: Мифагтарды, соның ішінде сильфтерді немесе ауа элементтерін жасайтын және басқаратын шаман немесе некромант. Ол сондай-ақ "дос" деген мағынаны білдіретін Фрея деген атпен де танымал. Твиглинг: Қызыл шашы және бұтақтардан жасалған тәжі бар. Ол Рихоп орманының шетінде көрінеді. "Твиглинг" сөзінің ағылшын тіліндегі анықтамасы "бала" немесе "балалар" болып табылады, бұл сөз жекеше және көпше түрінде бірдей қолданылады. Урскумуг: Ертедегі мифтердегі алғашқы батырдың бейнесі. Урскумуг Джордж Хакслидің қалауымен жасалды және ол ағаш адамының зұлым және ежелгі түрі болып табылады.
Cúchulainn: A hunter with a large hunting dog who encounters Stephen outside Oak Lodge. Cuchulainn's dog leads Stephen to the buried corpse of an early incarnation of the Guiwenneth mythago. The Fenlander: A skilled warrior who commands a group of mythago warriors known as Hawks. The Fenlander and the Hawks serve as Christian's personal bodyguards as he travels to the heart of Ryhope Wood. Guiwenneth of the Green (also Gwyneth): She is usually evoked as an older teenager, is from the Bronze Age and appears in various incarnations throughout time, including proto myth, a girl from Roman Britain, a manifestation of the Earth goddess, a young Celtic warrior princess and Guinevere. Gwyneth's incarnations have varied personalities, some dangerous and others alluring, and differing relations with the members of the Huxley family and Harry Keeton. Sorthalen: A shaman or necromancer who can create and control mythagos, including sylphs, or air elementals. He is also known by the name Freya, meaning "friend". Twigling: He has red hair and a crown of twigs. He lingers near the edge of Ryhope Wood. The English definition of "twigling" is "child" or "children" which is the same in both its plural and singular form. Urscumug: A giant man boar male mythago who is a representation of the first hero from earliest myth. The Urscumug was generated on purpose by George Huxley and is a malevolent and ancient variation on the woodwose.
Әдеби мәні және сын
Фэнтези жанрында Mythago Wood бірнеше жыл бойы түрлі себептермен сыншылардың назарын өзіне тартып келді. Орсон Скотт Кард оны "жазушының жанды кейіпкерлермен толық, тұтас және сенімді әлемді жасауы үшін уақыт пен күш жұмсауға дайын оқырмандарға арналған" деп сипаттады. Әдебиеттанушы Ричард Мэтьюз "Райхоп Вуд" сериясын "ХХ ғасырдың соңындағы маңызды фантастикалық сериялардың бірі" деп санайды. Тағы бір ғалым Холдстоктың туындылары "жанрлық фантастикадан" ерекшеленетінін және "бүкіл цикл 20-шы ғасырдың соңындағы фантастикаға маңызды үлес қосқанын" айтады. Толкиннің шығармаларын зерттеу барысында Холдсток, Урсула К. Ле Гуин, Джон Кроули және Марион Циммер Брэдлимен бірге, Толкинге тән кеңдік пен тереңдіктегі фантастикалық кітаптар жазғандықтары үшін және "кейбір жағынан Толкиннің өзінен де басып өткен" төрт маңызды фантастикалық автор ретінде танылады. Толкин зерттеушісі Майкл Д. К. Драут Холдстоктың фантазиясының фантастикалық әдебиет жанрындағы маңыздылығын атап көрсетеді, себебі "Митаго Вуд" циклында Холдсток Толкиннің фантазиясының күші мен эстетикалық деңгейін сақтайтын, бірақ "Толкиннің тікелей еліктеуі" немесе "оған қарсы реакция" емес әдеби туындылар жасады. Дейв Лэнгфорд "Ақ жұлдыз" журналының #58 санында "Митаго Вуд" романына шолу жасап, "Күшті, әсерлі және керемет, ол барлық түрлі марапаттарға лайық" деген пікір білдірді.
Within the fantasy genre Mythago Wood has drawn critical attention for a variety of reasons over a span of years. Orson Scott Card described it as "for readers who are willing to take the time and effort to let a writer evoke a whole and believable world, peopled with living characters". Richard Mathews, a literary scholar, states that the Ryhope Wood series is considered to be "one of the landmark fantasy series of the late twentieth century". Another scholar asserts that Holdstock's work stands apart from “genre fantasy” and that “The sequence as a whole is a central contribution to late 20th century fantasy”. In one study of Tolkien's work Holdstock is placed in a quartet of noteworthy fantasy authors, alongside Ursula K. Le Guin, John Crowley and Marion Zimmer Bradley, for writing fantasy books that almost have Tolkien's breadth and depth of imagination, and "in some respects surpass Tolkien". Another Tolkien scholar, Michael D. C. Drout, also asserts that Holdstock's fantasy is significant in the fantasy literature genre because in the Mythago Wood cycle Holdstock has created literary works containing the power and aesthetic standards of Tolkien's fantasy without being either a "close imitation of" or a "reaction against" Tolkien. Dave Langford reviewed Mythago Wood for White Dwarf #58, and stated that "Powerful, impressive and magical, it deserved all manner of awards."
Прозалық стиль
Екінші сын-пікір мен талдау жазудың сапасына назар аударады. Ричард Мэтьюс Холдстоктың жазуы поэтикалық стиль мен нәзіктіктің таңғажайып үйлесімі екенін айтады. "Мифаго Вуд" жарықтанғаннан кейін он жыл өткен соң Брайан Олдисс Холдстоктың кітаптары ежелгі күшке толы екенін, 1980-ші жылдарда олармен теңесе алмайтынын мәлімдеді. "Мифаго Вуд" жыныстық қатынас пен зорлық-зомбылықтың керемет үйлесімімен де көзге түседі және оны "Ағылшын орманындағы жер бетіндегі, сезімтал, терең мифологиялық хикая" деп атаған. "Қорқыныш: 100 үздік кітап" еңбегінде Майкл Муркок "Холдсток сентиментальдықтан қашып, бізге қиын сұрақтарды, моральдық тұйықтарды және ормандағы бұрынғы туындылардан гөрі әлдеқайда күрделі қиял әлемін ұсынады" деп тұжырымдайды.
A second type of critical praise and analysis focuses on the quality of the writing. Richard Mathews expresses the opinion that Holdstock's writing is an impressive mixture of poetic style and sensitivity. A decade after Mythago Wood was published Brian Aldiss stated that Holdstock's books were full of ancient power, unrivalled throughout the 1980s. Mythago Wood is also noted for its pairing of sexuality and violence, and has been called “an earthy, tactile, deeply mythological tale set in an English wood.” In Horror: The 100 Best Books Michael Moorcock asserts that "Holdstock avoids sentimentality by offering us tougher questions, moral dilemmas, an imagined world far more complex than anything found in the wood's precursors".
Философиялық және психологиялық элементтер
Митаго Вуд циклының философиялық және психологиялық элементтері де зейін тартты. Мифаголардың пайда болу механизмі Карл Юнгтің санастың терең қабаттары туралы түсінігімен байланысты. Мифаголар Юнгиандық архетиптерді бейнелейді, себебі олар нақты естелікке емес, санастың терең қабаттарына тәуелді. Ким Ньюман бұл серияны "ұжымдық қиялдың мәнін зерттейтін ойға толы медитация" деп атап көрсетті. Николас Риддик "Роберт Холдстоктың "Митаго Вуд" шығармасын психиканың ортасына жасалған саяхат ретінде қарастыруға болады" дейді. Бұл оқиға сондай-ақ "ішке қарай бұралатын спираль" ретінде қарастырылады, онда басты кейіпкерлер қиын жағдайда қатыгез және қиратушы өзгерістерден өтеді. Стивен мен Кристиан өз әкесінің ерекшеліктерін көрсететін Урскумугпен кездескенде Фрейдтік психология да көрініс береді.
The philosophical and psychological elements of the Mythago Wood cycle have also attracted commentary. The mechanism of mythagos being created from the subconscious ties in with Carl Jung’s understanding of the psyche. The mythagos embody Jungian archetypes since they are dependent on the subconscious, not on distinct memory. Kim Newman notes that the series offers “mind stretching meditation on the nature of collective imagination". Nicholas Riddick states that "Robert Holdstock's Mythago Wood can be read as a journey into the heartland of the psyche." The story is also considered an "inward spiral" in which the protagonists undergo cruel and devastating metamorphoses in a difficult setting. Freudian psychology also appears in the narrative when Stephen and Christian encounter the Urscumug, who displays characteristics of their father.
Рухани элементтер
Рихоп орманының ішкі кеңістігі - христиандықтан бұрынғы британдық орта, онда пұтқа табыну және шамандық рәсімдер жиі кездеседі. Бір ғалымның айтуынша, өлім мен өлгендердің қалдықтары осы ортаның маңызды және алаңдататын бөлігін құрайды. Соған сәйкес, Митаго орманы басқа фантастикалық туындыларға қарағанда шаманизмнің көңілді емес жағын жақсы көрсете алады. Бір зерттеу Митаго орманының пұтқа табынушылық рухани жағын, әсіресе "серияның негізгі идеялары пұтқа табынушылардың көзқарастарымен қалай сәйкес келеді" деген мәселені қарастырады. Бұл Митаго орманының пұтқа табынушылар үшін арнайы жазылғандығынан емес, Рихоп орманының механизмдері ғылымға қайшы келіп, пұтқа табынушыларға таныс оқиғалардың орын алуына мүмкіндік береді.
The interior of Ryhope wood is a pre Christian British setting in which pagan and shamanistic rituals are common, and one scholar notes that death and mortal remains are prominent and disturbing part of these works. Along the same lines, it is noted that Mythago Wood might convey a more disturbing side of shamanism than other fantasy. One critical study examines the pagan spiritual aspect of Mythago Wood, in particular how "elements of the series' thesis resonate with pagan worldviews". This is not because Mythago Wood is specifically written for pagans, but because the mechanisms of Ryhope Wood defy science and allow for events that are readily recognizable to pagans.
Тақырыбы мен орны
Мифке толы, сиқырлы кельт орманының өзі және оның қазіргі күнделікті әлеммен бірге болуы сыншылардың ерекше қызығушылығын оятады. Мысалы, фантастика жанрына арналған жақындағы зерттеуде «Митаго Вуд» және «Лавондисс» туындылары инновациялық және керемет қарапайым кеңістікте орын алатын таза фантастика туындылары ретінде сипатталды.
The setting of a myth rich magical Celtic wood itself, along with its existence side by side with the modern everyday world, are characteristics of particular interest to critics. For example, in a recent study of the fantasy genre Mythago Wood and Lavondyss have been described as works of pure fantasy that take place in an innovative and startlingly ordinary realm.
Марапаттар
"Митаго Вуд" повесі 1981 жылы үздік қысқа әңгіме үшін BSFA сыйлығын жеңіп алды. "Митаго Вуд" повесі 1985 жылы үздік роман үшін Бүкіләлемдік фантастика сыйлығын жеңіп алды. "Митаго Вуд" толық көлемді романы 1984 жылы үздік роман номинациясында BSFA сыйлығын жеңіп алды. "Митаго Вуд" толық көлемді романы 1985 жылы үздік роман үшін Бүкіләлемдік фантастика сыйлығын жеңіп алды. La Forêt des Mythagos, яғни "Митаго Вуд" жинағы, 2003 жылы Prix spécial санатында Grand Prix de l'Imaginaire сыйлығын жеңіп алды. "Митаго Вуд" Easton Press баспасының "Фантастика шедеврлері" сериясының бір бөлігі ретінде жарық көрді, олар өздерін "ұзаққа сақталатын мағыналы, әдемі және маңызды туындыларды" шығарушы деп сипаттайды.
The novella Mythago Wood won the BSFA Award for Best Short in 1981. The novella Mythago Wood won the World Fantasy Award for Best Novel in 1985. The full length novel Mythago Wood won the BSFA Award for Best Novel in 1984. The full length novel Mythago Wood won the World Fantasy Award for Best Novel in 1985. La Forêt des Mythagos, i. e. the Mythago Wood collection, won the Grand Prix de l'Imaginaire in the category of Prix spécial in 2003. Mythago Wood was published as part of the Masterpieces of Fantasy series by Easton Press, who describe themselves as releasing 'works of lasting meaning, beauty and importance.'