Кіріспе

Махабаратада еске алынған Парвата патшалығы – Парваталар (Тау тұрғындары) тайпасының жері. Эпостағы Парвата патшалығының көптеген сипаттамалары Гималай тауларындағы таулы аймаққа қатысты. Индо-Ганг жазығының солтүстік-батыс, батыс және шығысындағы басқа таулы өңірлердегі тайпалар да жиынды атау ретінде қолданылғанда Парваталар деп белгілі болды. Парваталар Курукшетра соғысына қатысты. Эпоста сонымен қатар Нараданың серігі болған Парвата есімді дана туралы да айтылады.

Курукстра соғысында

Парваталар Курукшетра соғысына Кауравалар жағында қатысты. Дрона құрған Гаруда әскери формациясының артында Калингалар, Амвашталар, Магадалар, Паундралар, Мадракалар, Гандаралар, Сакуналар, Шығыс аймағының халқы, Парваталар және Васатилер болды. (7:20)

Арджуна Яудхейяларды, Парваталарды, Мадракаларды және Малаваларды өлгендердің жеріне жіберді. (7:158) Тушарлар, Явандар, Хасалар, Дарвабисарлар, Дардалар, Сакалар, Каматтар, Раматалар, Танганалар, Андхракалар, Пулиндалар, зор күш-қуатымен белгілі Кираталар, Млеччалар, Парваталар және теңіз жағалауынан келген тайпалардың бәрі Курулармен бірігіп, Дурйодхана үшін ашумен соғысты. (8:73) Барлық Самсаптакалар, Камбоджалар, Сакалар, Млеччалар, Парваталар және Явандар қаза болды. (9:1)

Карна атаған тайпалар

Парваталар Карна мен Шаляның әңгімесінде еске алынды. Бұл әңгімеде ежелгі Үндістанның түрлі мәдениеттері айтылады, бірақ Куру Панчалаларда басым болған Веда мәдениетіне көбірек назар аударылған.

Магадхалар белгілерді түсіндіретін болса, Кошалалар көріп түсінетін, Курулар мен Панкалалар жартылай айтылған сөзден түсінетін еді. Салвалар толық сөз айтылғанға дейін түсіне алмады. Парваталар, Сивилер сияқты, өте ақымақ еді. Явандардың барлығын білетіні, ал Суралар одан да білгіш еді. Млеччалар өз фантазияларының туындыларына берілді, сондықтан басқа халықтар оларды түсіне алмады. Вахикалар пайдалы кеңестерге қарсы болды. Мадракалар жер бетінде әр ұлттың кірпіші саналды. (8:45)

Парвата есімді дана

Парвата есімді бір дана болған, ол Нарадтың серігі, оның туралы Махабхарат пен Пураналарда айтылған. Парвата мен Нарад екеуі де тарихқа дейінгі замандардың саяхатшылары болған. Олар ежелгі Үндістан мемлекеттеріне, сондай-ақ Гималайдан тыс Орталық Азия, Қытай және Батыс Азиядағы басқа мемлекеттерді аралаған. Парвата (санскрит тілінде "тау" деген мағынаны білдіреді) деген есім саяхатшыға осылай берілген, себебі Веда халқы оларды Гималай тауларын басып өтіп келгеннен кейін көрген. Шиваның әйелі Парвати аталған. Атынан оның Парвата тайпасынан екені байқалады.