Кіріспе

Паат немесе Паат (Пенджаби: ਪਾਠ), санскрит тіліндегі "пата" сөзінен шыққан, ол оқу немесе жатқа айтуды білдіреді. Діни контексте бұл – қасиетті мәтіндерді оқу немесе жатқа айту. Сикхизмде оқылып жатқан мазмұнды түсіну, Гуру Грант Сахибтің ритуалдық оқуынан гөрі маңыздырақ деп есептеледі.

Өмірбаян

Паат – бұл Ғұрбанидің оқылуы. Дегенмен, ол Ғұрбани вичар/талқылаудан төмен саналады. Кейбір жағдайларда оны дұға деп те атауға болады. Оны жеке немесе топтап оқуға болады; бұл өзіңіздің банилеріңіздің немесе Сири Гуру Грант Сахибтің кез келген бөлігін, жалғыз немесе басқалармен бірге тыңдап немесе бірге оқып жүргенде оқу болуы мүмкін. Ғұрбаниді оқитын адам әр буынды дұрыс айтуы керек, сонда Наад, дыбыс ағыны пайда болып, оқығанның және тыңдағанның санасына әсер етеді. Ғұрбаниді кез келген уақытта, Сири Гуру Грант Сахиб қатысқанда да, қатыспағанда да, Сад Сангатта оқуға болады. Топтап оқудың әдемі түрі – ерлер мен әйелдерден топтар құрып, әрқайсысы кезекпен бір сүрені оқу. (Сүре – өлеңнің толық бір жолы.) Гурмухиде әр сүре екі тік сызықпен (//) бөлінеді. Ғұрбаниді ырғақты және ойша оқу керек.

Сикхтардың күнделікті діни режимі

Кейбір банилерді оқу – сикхтердің нитнем немесе күнделікті діни тәжірибесінің бір бөлігі болып табылады. Осы мәтіндердің паатхасы гутка (миссаль немесе бревиар) деп аталатын қолжетімді жинақтан немесе жадтан орындалады. Банилердің үшеуі – Гуру Нанақтың Жапжиі, Гуру Гобинд Сингхтің Жап Сахиб және Амрит Савайе – сикхтердің міндетті таңғы паатхасын немесе құлшылығын құрайды, ал екеуі – Рехрас және Киртан Сохила – кешкі паатха. Жеке адамдар "Сабад Патшахи 10", "Ананд Сахиб" және "Сухмани" сияқты басқа да мәтіндерді қосады. Паатха жеке орындалады, әсіресе сангатта, тікелей Гуру Грант Сахибтен. Киелі кітап салтанатты түрде жоғары платформада орналасқан, үстінде шатыры бар, әшекейленген орындыққа жамылғылар төселген күйде қойылады, ал паатхи немесе оқырман оны құрметпен отырып ашады. Әдетте, тағы бір адам қасынан тұрып, Киелі кітаптың үстінен желбезекпен желпітеді. Паатхи тазаланып, таза киім киюі керек. Бір әнұранды оқудан басқа, күнгі сабақ немесе бұйрық (вак немесе хукманнама) алу үшін немесе кейбір үзінділерді оқудан өзге, Гуру Грант Сахибтің толық паатхасының үш түрі бар: Аханд Паат (қырық сегіз сағат ішінде аяқталатын үзіліссіз оқу), Саптахик (бір аптада немесе жеті күнде аяқталады, "саптах" сөзі "апта" дегенді білдіреді) және Садхаран немесе Сахиж (аяқталу мерзімі шектелмейтін бөліктермен оқылады). Ati Akhand Paath, мүлдем сирек кездесетін практика, онда бір қатысушы 48 сағат ішінде толық мәтінді оқиды.