Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Паатх или Патх (панджаби: ਪਾਠ), происходящий от санскритского слова "пата", означающего чтение или декламацию, в религиозном контексте подразумевает чтение или декламацию священных писаний. В сикхизме понимание прочитанного считается более важным, чем ритуальное повторение Гуру Грант Сахиб.
Paath or Path (Punjabi: ਪਾਠ ), from the Sanskrit patha which means reading or recitation, is, in the religious context, reading or recitation of the holy texts. In Sikhism, comprehension of what is being read is considered more important than ritual recitation Guru Granth Sahib.
Предыстория
Паат – это чтение Гурбани. Однако он считается менее значимым, чем гурбани вичар/обсуждение. В некоторых случаях его можно назвать молитвой. Паат может совершаться индивидуально или группой; это может быть чтение собственных Бани или любой части Сири Гуру Грант Сахиб, в одиночку или с другими, слушающими или читающими вместе. Человек, читающий Гурбани, должен правильно произносить каждый слог, чтобы Наад – звуковой поток – мог быть создан и воздействовать на сознание читающего и слушающего. Гурбани можно читать в Садх Сангате в любое время, независимо от присутствия Сири Гуру Грант Сахиба. Красивая групповая форма чтения заключается в разделении на группы мужчин и женщин, каждая из которых читает поочередно одну сутру. (Сутра – это полная строка поэзии.) В Гурмухи каждая сутра отделена двумя вертикальными линиями (//). Гурбани следует читать ритмично и с медитацией.
Paath is the recitation of Gurbani. However it is considered lower than gurbani vichar/discussion. It can also be called prayers of some instances. It may be done individually or in a group; it can be the recitation of one’s Banis or any part of the Siri Guru Granth Sahib, alone or with others listening or reciting along. The person reciting Gurbani should pronounce every syllable correctly so that the Naad, the sound current may be produced and affect the consciousness of the one reciting and the one listening. Gurbani may be recited in the Sadh Sangat at any time, whether or not one is in the presence of Siri Guru Granth Sahib. A beautiful form of recitation in a group is to divide into groups of men and women with each reciting an alternate sutra. (A sutra is a complete line of poetry.) In the Gurmukhi each sutra is separated by two vertical lines (//). Gurbani should be recited rhythmically and meditatively.
Религиозный режим дня сикхов
Чтение определенных бани является частью нитнема сикхов, то есть их ежедневного религиозного распорядка. Чтение этих предписанных текстов совершается из удобного сборника, называемого гутка (миссал или бревиарий), или по памяти. Три бани – Джапджи Гуру Нанака, Джаапа Сахиба и Амрит Савайе Гуру Гобинда Сингха – составляют обязательное утреннее паат или духовную практику сикхов, а два – Рехрас и Киртан Сохила – вечернее паат. Отдельные люди добавляют и другие тексты, такие как Сабад Патшахи 10, Ананд Сахиб и Сукмани. Паат совершается как индивидуально, так и, особенно, в сангате непосредственно из Гуру Грант Сахиба. Священный том торжественно устанавливается под покрывалами на украшенном месте, возвышающемся над полом, с навесом над ним, и открывается паатхи, или чтецом, который сидит позади с благоговением. Обычно рядом стоит другой человек, обмахивая Священную Книгу опахалом. Паатхи должен омыться и надеть чистую одежду. Помимо чтения отдельного гимна для получения вака или хукманнамы (наставления или заповеди на день) или некоторых отрывков, существуют три формы полного паата Гуру Грант Сахиба: Аханд Паатх (непрерывное чтение, завершаемое за сорок восемь часов), Саптахик (завершаемое за неделю или семь дней, от слова saptāh, означающего «неделя») и Садхаран или Сахидж (читаемое медленно, частями, без ограничения по времени завершения). Ати Аханд Паатх, который практически не практикуется, – это когда один участник читает весь текст в течение предписанных 48 часов.
Reading of certain banis is part of a Sikh’s nitnem or daily religious regimen. Paath of these prescribed texts is performed from a handy collection, called gutka (missal or breviary) or from memory. Three of the banis, Guru Nanak’s Japji and Guru Gobind Singh’s Jaap Sahib and Amrit Savaiye — constitute the Sikhs mandatory morning paath or devotions, and two — Rehras and Kirtan Sohila — evening paath. Individuals add certain other texts as well such as Sabad Patshahi 10, Anand Sahib and Sukhmani. The paath is also performed individually and more particularly in sangat from the Guru Granth Sahib itself. The Holy Volume is ceremonially installed under coverlets on a decorated seat resting on a raised platform, with a canopy above, and is opened by the paathi or reader who sits reverentially behind. Usually, another person stands in attendance, waving the fly whisk over the Holy Book. The paathi should have bathed and be dressed in clean clothes. Besides the reading of one single hymn to obtain vak or hukamnama (lesson or command for the day) or of some passages, three forms of complete paath of the Guru Granth Sahib are current: Akhand Paath (unbroken recitation completed in forty eight hours), Saptahik (completed in a week or seven days, derived from the word saptāh meaning "week") and Sadharan or Sahij (taken in slow parts with no time limit for completion). Ati Akhand Paath, hardly ever practised, is when a single participant reads within the prescribed 48 hours the entire text.