Самма тайпасы: Синдтен шыққан, Пәкістан мен Солтүстік-Батыс Үндістанда таралған. Исламға өткен Сандхай мұсылмандары мен Жадежа, Чудасама тармақтары туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Синд тайпасы
Sindhi tribe
Самма – Саммат деп аталатын қауым және Синдтен тегін шығарған тайпа. Саммалар Пәкістанның және Солтүстік-Батыс Үндістанның барлық аймақтарына тараған. Сандай мұсылмандары – ислам дініне өткен Самма тайпасынан шыққандар. Самманың негізгі тармағынан жаралған тайпалардың ішінде Үндістанның Джадеджалары мен Чудасамалары бар.
Samma is a community called Sammat and a tribe that has origins in Sindh. The Samma are spread across Pakistan and North West India. The Sandhai Muslims are Samma who converted to Islam. Offshoots of the main branch of Samma include the Jadejas and Chudasamas of India.
Шығу тегі
Саммалардың тегі туралы әр түрлі пікірлер бар. Бірі, олардың шежіресін Акрама ибн Әбу Жәһілмен байланыстырады. Тарихшылардың кейбіреулері Саммалардың Мұхаммед ибн Касиммен бірге Синдке келгенін айтады. Сондай-ақ, Саммалар Сам ибн Омар ибн Хашим ибн Әби Лахабтың ұрпақтары екені де айтылады. Ал кейбіреулері олардың тегін Иран патшасы Жамшедке дейін жетеді. "Тухфатул Кирам" шежіресінде Саммалар Дашраттың ұлы Рамадан тарағандығы көрсетілген. Самма тайпасының тарихы, аймақтағы басқа тайпалар сияқты, жаттармен тығыз байланысты, олардың бір тармағы немесе теңдес тобы ретінде қарастырылады. Алайда, Самма қауымдары Брахманабад және оның көршілес аймақтарымен шектелген. Тарихшы Сара Ансаридің сөзіне қарағанда, Самма мен Сумралар – ислам дініне өткен және Уч пен Мултан қалаларындағы Сухраварди суфи пірлерінің ізбасарлары болған жергілікті раджпут тайпалары. Фиришта Синдтегі екі заминдар тобын – Сумра мен Самманы айтады. Негізгі Самма тайпасының тармақтары – Джадеджа және Чудасама тайпалары да көбінесе раджпуттар ретінде танылады.
There are different versions about the origin of the Sammas. Some link up their ancestry with Akrama bin Abul Jehal. According to some other historians, Sammas came to Sindh with Muhammad bin Qasim. The Sammas are also said to be the descendants of Sam bin Umar bin Hashim bin Abi Lehab. Some derive their lineage from the Iranian King Jamshed. According to the genealogy in Tuhfatu L Kiram, the Sammas originated from Rama, the son of Dashrath. Samma's history, along with other tribes in the region, is intertwined with the Jats, either as a subdivision of it or a group at par. But Samma communities were confined to Brahmanabad and its neighbouring regions. According to historian Sarah Ansari, both Sammas and Sumras were local Rajput tribes whose chiefs converted to Islam and were followers of Suhrawardi Sufi saints with their base at Uch and Multan. Firishta mentions two groups of zamindars in Sindh, namely Sumra and Samma. Jadeja and Chudasama clans which are the offshoot branches of the main Samma tribe are also mainly recognized as Rajputs.
Тарих
Ала әл-Дин Хилжи (1296–1316 жж.) аймақта бірнеше жорық ұйымдастырды, Сумра князьдерімен шайқасты. Олардың бағынуы мен көтерілісі метрополиядағы әскери жағдайға тікелей байланысты болды. Делі сұлтандары мен олардың билеушілері Сумраның жерлерін жаулап алуға көбінесе бармады, керісінше, тайпалық элиталармен одақтасып, жергілікті билік үшін күреске ықпал етті. Сумраларға қарсы Хилжи Самма тайпасының мүддесін қолдады. Осы қақтығыс орталықпен одақтасуды қалайтын князьдер мен тайпа басшыларының үнемі пайда болуын қамтамасыз етті. Сумра мен Самма арасындағы билік үшін талас Фируз-шах Тұғлуқтың (1351–1388 жж.) билігіне дейін созылды, содан кейін Самманың Джам әмірлері Төменгі Синдті басып алып, Сумраның үстемдігін аяқтады. Олар 1336 жылдан 1524 жылға дейін Синдті билеген Самма әулетін құрды. Әулет өркендеген шағында Синдтің барлық аймағымен қатар, Пәнджаб, Гуджарат және Белуджистанның бір бөлігі де оның құрамына кірді.
Ala al Din Khilji (1296–1316) mounted a number of campaigns in the region, battling the Sumra princes whose cycle of capitulation and rebellion could be charted exactly to the perceived military stress on the metropole. Yet, the Delhi Sultans and their governor rarely resorted to invading Sumra held territories, relying instead on alliances with tribal elites and local power struggles. Against the Sumras, Khilji advanced the cause of the tribe of Samma. The conflict guaranteed a rolling supply of princes and tribal chiefs wanting alliances with the center. The tussle for dominance between the Sumras and the Samma lasted until the reign of Firuz Shah Tughluq (1351–1388), when the Jam emirs of Samma were finally able to end Sumra dominance, taking over lower Sindh. They established the Samma dynasty which ruled over sindh from 1336 to 1524 and at its peak included parts of Punjab, Gujarat, and Balochistan regions along with entire region of Sindh.