Кіріспе

Оңтүстік Үндістанның индуист кастасы – Капу, негізінен Үндістанның Андхра-Прадеш штатында кездеседі. Олар "Алдыңғы" каста ретінде жіктеледі. Олар жер иелері, егіншілікпен айналысатын қауымдастық. Капулар көбінесе Найду деген лақап атын таңбалайды. Олар негізінен Андхра жағалауында, Годавари-Кришна дельтасы аймағында шоғырланған. Телага және Онтари – Капулардың кіші касталары. Дәстүр бойынша, екеуі де өршілдігімен және батылдығымен танымал жауынгер қауымдары болған. Капу және Телага терминдері көбінесе синоним ретінде қолданылады. Телаганың тегі Телугу Чода әулеттерімен байланысты, мысалы, Веланати Чодалар (1076–1216 жж.), Андхра жағалауын билеген және Карикала Чоладан таратылған деп мәлімдеген. Кейін олар уақыт өте Телага деп аталды. Капу, Телага және Онтари барлығы Жағалау Андхрасында Капу деп аталады, бірақ бұрынғы Шрикакулам және Визианагарам аудандарында олар Телага деп танылады. Раяласеманың Балиджа қауымы Капу кастасымен тығыз байланысты және екеуі де үкіметтік, әлеуметтанулық және сайлаулық контексте жиі бірге есептеледі. Жағалау Андхрасының Капулары Телангананың Муннуру Капулары, Уттар Андхраның Турпу Капулары және Раяласема мен Телангананың Реддилері сияқты қауымдардан ерекшеленеді.

Шығу тегі

Капустардың (егіншілердің) әртүрлі кіші топтары Какатия кезеңінен кейін жеке қауымдарға бөлінді (Веламалар, Панта Капустары және Паканати Капустары – екеуі де Реддилер деп аталды, ал Камманаду Капустары кейін Каммалар деп аталды). Қалған Капустар бастапқы атауын сақтап қалды. Б. С. Л. Хануманта Рао Капу терминін түсіндіре келіп: "Каммаларға, Реддилерге және Веламаларға жатпайтын, бірақ егіншілікпен айналысатын адамдар Капу деп аталады" деді. Барлық егіншілікпен айналысатын топтардың ортақ түбірі туралы аңызбарлар бар. Синтия Талботтың сөзіне қарағанда, кәсіби топтардың касталық атауларға айналуы Виджаянагара кезеңінің соңында немесе одан кейін болған.

Жергілікті

Капулар негізінен жағалау Андра аймағында кездеседі, ең көп шоғырланғандары бұрынғы Шығыс Годавари, Батыс Годавари, Кришна, Гунтур және Висахапатнам аудандарында. Олар Срикакулам және Визианагарам аудандарында (мұнда оларды көбінесе Телага деп атайды) және Пракасамда аз санда таралған.

Диаспора

Капулардың көп саны Телангана штатының Хайдарабад қалалық аймағында қоныстанған. Орисса және Батыс Бенгалияның Харагпур қаласында да Телага Капулардың шағын қауымдастықтары кездеседі. 19 және 20 ғасырдың басында Капу Телагалар Бирма, Малайзия, Маврикий және Фиджиға көшіп кеткен телугулардың арасында болды. Маврикийдегі телугу халқының арасында Телагалар ең ірі кастаны құрайды деп есептеледі. Телага – Капу кастасының кіші бөлімі, және кейде Телага деп аталатын Мудираж және Тели касталарымен ешқандай қатысы жоқ.

Кіші топтар

Капу, Телага және Онтари – Капу қауымының кіші топтары. Олардың барлығы жиі араласып, көбінесе бір тұтас топ ретінде қарастырылады. Көптеген Телага және Онтари өте ұзақ жылдар бойы өздерін Капу деп атап келген. Капу және Телага терминдері жиі үш топты біртіндей атау үшін синоним ретінде қолданылады.

Капу

Манати капу (మానాటి కాపు) немесе Маханати капу (మహనాటి కాపు) – телага және онтари тайпаларымен бірге капу қауымының бір бөлігі. Чарльз Филип Браунның телугу-ағылшын сөздігінде (1852) Маханати капу телага кастасымен тең деп көрсетілген. Браун сондай-ақ Маханати капулар лига мүшелері және Маханаду қауымдастығының мүшелері болғанын атап өтеді. Маханаду – көп касталы жиналыс, ол қоғамдағы нормаларды сақтауды қамтамасыз еткен. «Андхра Вигнанаму» журналының 3-томы (1939) Манати капулары бұрынғы Шығыс және Батыс Годавари аудандарында көптеп, ал Мадрас президенттігінің Кришна, Гунтур, Висахапатнам және Ганджам аудандарында аз санда кездесетінін айтады. Етукуру Баларамамурти және Чинтамани Лакшманна сияқты тарихшылар телагалардың Телугу Чода әулеттерінің, соның ішінде Веланадудың (1076–1216 жж.) Дуржая династиясының ұрпақтары екенін көрсетеді. Олар жер иеленуші егіншілер қауымы. Тарихи тұрғыдан алғанда, олар егіншілікпен айналысудан бұрын жауынгерлік каста болған. Колониялық дәуірде телагалардың жоғары әлеуметтік статусы болғандығы белгілі.

Онтари

Онтари (сондай-ақ Вонтари, Ванттари) – капу кастасының бір бөлігі. Онтарилер алдыңғы кастаға жатады. Олар шағын қауымды құрайды және негізінен Какинада және Анакапалли аудандарында, сондай-ақ бұрынғы Батыс Годавари және Гунтур аудандарында аз санда кездеседі. Қазіргі уақытта онтарилер жер иеленуші шаруалар болып табылады. «Онтари» сөзі сөздік мағынасында «жалғыз» дегенді білдіреді, бұл олардың тарихи соғыстардағы батылдығын көрсетеді. Маллампалли Сомашехра Сарма Онтаридің санскрит тіліндегі Экангавира сөзінің халықтық баламасы екенін айтады – жеке күрескер. Әдеби деректерді талдап, Сарма Онтарилердің, сондай-ақ Эккатилердің «Еккати Каяму» деп аталатын жеке қолма-қол күреске қатысқанын атап өтеді. Ол былай деп қосады: «Онтари әскерлері резервтік армия ретінде қызмет етті, және осы бөлімдегі әрбір жауынгер, әлдеқанда керемет күрескер болған, сонымен қатар домалақ таяқ сияқты ауыр қару-жарақтарды қолданған. Редди кезеңіндегі экатилер бірте-бірте жеке әскери кастаға немесе қауымдастыққа бірігіп, қазір көбінесе Вантару деп аталады. Олар қазір Телага қауымының үш бөлігінің бірін құрайды, ал қалған екеуі – Телага (негізгі) және Капу».

Балиджамен байланысы

Балиджалар Капуспен тығыз байланысты және екеуі де үкіметтік, әлеуметтанулық және сайлау зерттеулерінде жиі бірге есептеледі. Андхра Вигнанаму, 3-том (1939) Телага қауымдастығының төрт бөлімін атайды: Телагалар (немесе Найдулар), Онтарис (немесе Доралар), Балиджалар және Капустар. Олар жер иелері-егіншілер және Андхра-Прадеш штатының үстем касталарының бірі. Оңтүстік Үндістан қоғамында төрт деңгейлі варна жүйесі толыққанды қалыптаспаған. Екі аралық движа варнасы – кшатриялар мен вайшьялар мүлдем болған жоқ. Ал Оңтүстік Үндістанда үш анықтап көрінетін топ болды: брахмандар, брахмандар емес және далиттер. Капустар брахман емес жоғарғы каста ретінде қарастырылады. Олар дәстүрлі индуистік рәсімдердегі әлеуметтік жіктеуде "Сат Шудра" (сондай-ақ "жоғарғы/жоғары дәрежелі/таза Шудра") қауымы деп есептеледі. Гунтур ауданының тарихына арналған зерттеуде Роберт Эрик Фрайкенберг Капустар мен Телагаларды "элиталық ауыл шаруашылығы (жауынгерлік) касталар" деп жіктеді. 1982 жылы Сиракуза университетінің Барбара Д. Миллер: "Жалпы алғанда, Телага Капулардың мәртебесі жоғары" деп атап өтті. К. С. Суридің пікірінше, Капустар сияқты негізгі кәсібі егіншілікпен айналысатын брахман емес касталар, Андхра-Прадеште сандық артықшылығы, жерді басқару және саяси билікке қол жеткізу тұрғысынан ең маңызды әлеуметтік топтар болып табылады.

Саясат

1920-1930 жылдары Капус және басқа феодалдық жер иелері Касталар әділдік партиясының негізгі қолдаушылары болды. Көрнекті капу көшбасшысы Курма Венкатарэдди Найду 1920 жылы Үндістан Үкіметі туралы 1919 жылғы заң қабылданғаннан кейін Мадрас президенттігіне алғашқы заң шығарушы кеңес сайлауы өткізілді. Найду Даму және Индустрия министрлік портфеліне ие болған Министрлер кабинетіндегі үш министрдің бірі болды. 1936 жылы ол Мадрас президенттігінің губернаторы болып тағайындалды, тарих бойы осы лауазымды атқарган екі үндістандықтан бірі. Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін 1953 жылы Андхра штаты құрылды. Батыс Годавари ауданынан шыққан Капудан Пасала Сурьячандра Рао 1953-1954 жылдары Андхра штатының бірінші вице-спикері болды. Шрикакулам ауданынан келген Телага капусы Роккам Лакшми Нарасимхам Дора 1955-1956 жылдары Андхра штатының екінші спикері болды. 1955 жылы Андхра штатының заң шығарушы құрамында 16 капу заң шығарушы болды, бұл барлық касталар арасында үшінші орында тұрды. Пондишериде Янамнан келген капу көшбасшысы Камисетти Парасурам Найду 1963-1964 жылдары Пондишери Ассамблеясының бірінші вице-спикері болды. Ол сондай-ақ 1985-1989 жылдары Пондишери Ассамблеясының спикері болды. Соңғы он жылда Андхра-Прадеш штатында үш капу вице-премьер-министрі болды: Нимакаяла Чинаражаппа (2014-2019), Алла Нани (2019-2022) және Котту Сатьянараяна (2022-ден қазірге дейін).