Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Солтүстік-шығыс Италиядағы католик патриархаты 18 ғасырға дейін.
Catholic patriarchate in north eastern Italy until 18th century
Аквилея патриархаты – Италияның солтүстік-шығысындағы епископтық орын және шіркеулік провинция, бастапқыда Адриатика теңізінің солтүстік жағалауында орналасқан ежелгі Аквилея қаласында құрылған. Ол 4 ғасырда Италияның Венеция және Истрия аймақтарына билік ету құқығымен метрополитендік провинция ретінде пайда болды. 6 ғасырдың екінші жартысында Аквилея митрополиттері патриарх атауын қолдана бастады. 568 жылы Ломбардтар Аквилеяны басып алғаннан кейін олардың резиденциясы Градоға көшірілді. 606 жылы ішкі раскол болды, содан бері Аквилея патриархтарының екі қарсылас желісі болды: біреуі Византияның бақылауындағы жағалау аймақтарына билік еткен Жаңа Аквилеяда (Градо), екіншісі Ескі Аквилеяда (кейін Кормонсқа көшірілді). Бірінші желі (Градо) 1451 жылға дейін, ал екінші желі (Кормонс, кейін Цивидал, содан кейін Удин) 1751 жылға дейін сақталды. Екінші желідегі патриархтар Аквилея патриархалды мемлекетінің феодалдық иелері болды. Көптеген Аквилея шіркеу кеңестері кейінгі антик дәуірде және орта ғасырлар бойы өткізілді. Бүгінде бұл титулдық архиепископтық орын.
The Patriarchate of Aquileia was an episcopal see and ecclesiastical province in northeastern Italy, originally centered in the ancient city of Aquileia, situated near the northern coast of the Adriatic Sea. It emerged in the 4th century as a metropolitan province, with jurisdiction over the Italian region of Venetia et Histria. In the second half of the 6th century, metropolitan bishops of Aquileia started to use the patriarchal title. Their residence was moved to Grado in 568, after the Lombard conquest of Aquileia. In 606, an internal schism occurred, and since that time there were two rival lines of Aquileian patriarchs: one in New Aquileia (Grado) with jurisdiction over the Byzantine controlled coastal regions, and the other in Old Aquileia (later moved to Cormons). The first line (Grado) continued until 1451, while the second line (Cormons, later Cividale, and then Udine) continued until 1751. Patriarchs of the second line were also feudal lords of the Patriarchal State of Aquileia. A number of Aquileian church councils were held during the late antiquity and throughout the middle ages. Today, it is an titular archiepiscopal see.
Епископтан патриархатқа дейін
Көне дәстүр бойынша, бұл шіркеуді Санкт-Петербург Александрияға жібергенге дейін Санкт-Марк құрған. Қасиетті Гермагор оның алғашқы епископы болды және шамамен 70 жылы шейіт болды. Үшінші ғасырдың соңында (285) тағы бір шейіт, қасиетті Геларус (немесе қасиетті Илариус) Аквилея епискобы болды. IV ғасырда қала Адриатиканың бас жағындағы аймақтың басты діни орталығы болды, Рим императоры Августтың Италияның он бір аймағының бірі, "Venetia et Histria". 381 жылы Валериан осы аймақтағы шіркеулердің митрополит-епископы ретінде танылды; оның сол жылы арийлерге қарсы өткен синодына 32 (немесе 24) епископ қатысты. Валерианның орнын өзінің уағыздық және түсіндірмелік еңбектерімен танымал болған қасиетті Хромаций (388–408) басты. Ол қасиетті Жером мен Руфинмен, Миландық Амвросиймен және Иоанн Златоустпен байланыс тастады. Уақыт өте келе, Батыс Иллирияның бір бөлігі, сондай-ақ солтүстіктегі Норикум мен Ретия Аквилеяның қарауына өтті. Римдік қалалар Верона, Трент, Пола, Беллуно, Фелтре, Виченца, Тревизо және Падуа V және VI ғасырларда оның тәуелді шіркеулерінің қатарында болды. Осындай кең аумақтың митрополиттері және Остготтар мен Ломбардтар арасындағы Римдік өркениеттің өкілдері ретінде Аквилея архиепископтары өздерінің варвар билеушілерінен патриарх атағын іздестіріп, алды, бірақ әзірге әр титул иесіне жеке берілді. Бұл атақ Аквилеяның Риммен қарым-қатынасындағы тәуелсіздікке бейімділікті нығайтуға және ақтауға көмектесті, бұл ерекшелік оның бәсекелесі Равеннамен ортақ болды, бірақ Равенна мұндай патриархтық дәрежеге ие бола алмады. Император Юстиниан Италия да монофизит дінін қолдайтын саясатын қабылдауы керек деген шешімі Аквилея епискобы Македоний (539–557) тарапынан қатты қарсылыққа ұшырады. Сол кезде папа Вигилий Юстинианның қаулыларына мойын беріп, 553 жылғы Константинопольдің екінші соборын қабылдады, ол кейін "Үш тарау" деп аталған үш өкілді айыптады. Вигилийдің "Үш тарауды" айыптауына келіскендіктен, Солтүстік Италияның (Лигурия мен Эмилия) епископтары, оның ішінде Венеция мен Истрия епископтары Македонийдің басшылығымен Риммен қарым-қатынасты үзді. Бұл "Үш тарау" шиқұмасы Аквилея епископына "патриарх" атағын алуға мүмкіндік берді. Македонийдің ізбасары Паулин I (557–569) 560 жыл шамасында бұл атақты қолдана бастады. Ал келесі онжылдықтың соңында ломбардтар бүкіл Солтүстік Италияны басып алды. 568 жылы Аквилея патриархы өз шіркеуінің қазынасымен бірге Солтүстік Италиядағы императорлық иеліктің соңғы қалдығы Триестке жақын Град аралға қашуға мәжбүр болды. Бұл саяси өзгеріс патриархаттың Риммен қарым-қатынасына әсер етпеді; оның епископтары, Ломбард немесе императорлық аумақта болсын, татуласуға барлық шақыруларды үнемі қабылдамайтын.
Ancient tradition asserts that the see was founded by St. Mark, sent there by St. Peter, prior to his mission to Alexandria. St. Hermagoras is said to have been its first bishop and to have died a martyr's death (c. 70). At the end of the third century (285) another martyr, St. Helarus (or St. Hilarius), was bishop of Aquileia. In the course of the fourth century the city was the chief ecclesiastical centre for the region about the head of the Adriatic, Regio X of the Roman emperor Augustus' eleven regions of Italy, "Venetia et Histria". In 381, St. Valerian appears as Metropolitan bishop of the churches in this territory; his synod of that year, held against the Arians, was attended by 32 (or 24) bishops. Valerian was succeeded by St. Chromatius (388–408), known for his homiletic and exegetical works. He promoted the work of Sts. Jerome and Rufinus and kept contact with Sts. Ambrose of Milan and John Chrysostom. In time, part of western Illyria, and to the north, Noricum and Rhaetia, came under the jurisdiction of Aquileia. Roman cities like Verona, Trent, Pola, Belluno, Feltre, Vicenza, Treviso and Padua were among its suffragans in the 5th and 6th centuries. As metropolitans of such an extensive territory, and representatives of Roman civilization among the Ostrogoths and Lombards, the archbishops of Aquileia sought and obtained from their barbarian masters the honorific title of patriarch, personal, however, as yet to each titular of the see. This title aided in promoting and at the same time justifying the strong tendency towards independence that was quite manifest in the relations of Aquileia with Rome, a trait it shared with its rival, Ravenna, which, less fortunate, never obtained the patriarchal dignity. Emperor Justinian's decision that Italy, too, should adopt his religious policy which favoured Monophysitism, was met with strong opposition by Aquileia's bishop Macedonius (539–557). In the meantime, Pope Vigilius gave in to Justinian's threats and adhered to the Second Council of Constantinople of 553 which condemned the three representatives later known as the Three Chapters. Owing to the acquiescence of Vigilius in the condemnation of the "Three Chapters", the bishops of northern Italy (Liguria and Aemilia) and among them those of the Venetia and Istria, broke off communion with Rome, under the leadership of Macedonius. This Schism of the Three Chapters provided the opportunity for the bishop of Aquileia to assume the title "patriarch". Macedonius' successor Paulinus I (557–569) began using the title around 560. Meanwhile, by the end of the next decade, the Lombards overran all of northern Italy. In 568, the patriarch of Aquileia was obliged to flee, with the treasures of his church, to the little island of Grado, near Trieste, a last remnant of the imperial possessions in northern Italy. This political change did not affect the relations of the patriarchate with Rome; its bishops, whether in Lombard or imperial territory, persistently refused all invitations to a reconciliation.
Grado-мен бөлінуі
Римдегі папалар мен Равеннадағы экзархтардың бейбіт және басқа да түрлі күш-жігерлері, Кандидианның (606 немесе 607) Аквилея митрополиті (Градода) сайлануына дейін бірлік байланыстарын жаңартудан тұрақты бас тартумен кездесті. Елу жылдық шиеленістен шаршаған, оның империя шегіндегі суфраган епископтары Римге бағынды; ал Ломбардтардың құрлықтағы суфраган епископтары шиеленіске берілді. Олар одан әрі барып, Аквилеяның өзінде патриарх Иоанн Аббатты (606 немесе 607) сайлады, соның салдарынан Солтүстік Италияда екі шағын патриархат пайда болды: Градодағы Аквилея аралдық патриархаты және Кормонс бекінісінде орналасқан Ескі Аквилея құрлықтық патриархаты. Ариандық Гримвальд патшасы (671) қайтыс болғаннан кейін жағдай өзгеріп бастады. Патша сарайының шенеуніктері көбінесе католик болғандықтан, Рим шіркеуімен келісімге келуді жақтады. Ақырында Ломбард патшалары Риммен барлық дауларды, соның ішінде Аквилея шіркеуімен болған шиеленісті де жоюды қалады. Шиеленіс бірте-бірте күшін жоғалтты. Король Куниперт Павия синодын (698/699) шақырды, оның нәтижесінде Ескі Аквилея Риммен татуласты, ал Папа Григорий II 723 жылы Аквилея патриархы Серенге (715–730) паллий табын етті. Бұл, шамасы, жетінші ғасырда папалар Градо митрополиттеріне Аквилея патриархы атағын мойындаған кез еді, бұл Ескі Аквилея митрополиттерінің дәугершілігіне тойтарыс беруге мүмкіндік берді. Келесі ғасырларда бұл атақ екеуінің де қолданысында болды, бірақ енді ешқандай нақты мағынасы қалмады. 628 жылы Ескі Аквилея патриархтары өз резиденциясын Кормонсқа көшірді. Патриарх Каллист 737 жылы патриархтық резиденцияны Чивидале-дель-Фриулиге (Forum Julii) көшірді, ол он үшінші ғасырға дейін сол жерде қалды, содан кейін 1223 жылы тағы да Удинеге көшірілді. VIII ғасырдың соңында Зальцбургте жаңа митрополия құрылуынан кейін, Каринтия аумағын өзіне тиесілі деп ұзақ уақыт талас еткен Ескі Аквилея епархиясының аумағы кішірейді. Кейінірек, Аквилея патриархы Урсус (811 жылы қайтыс болды) Карл Ұлының төрелігін қабылдады, оған сәйкес Дравадан солтүстікке орналасқан Каринтия аумағы Зальцбургтың Арносына берілді. Урсус қайтыс болғаннан кейін Максенций оның бастаған ісін жалғастырып, Аквилеяны қайта құру үшін Карл Ұлының сарайынан қаржы сұрады. Максенций 811 жылдан 837 жылы қайтыс болғанға дейін Аквилея патриархы қызметін атқарды. Дегенмен, IX ғасырдағы венгр шапқыншылығы мен императорлық биліктің әлсіреуі патриархтардың билігін арттырды.
Various efforts of the popes at Rome and the exarchs at Ravenna, both peaceful and otherwise, met with persistent refusal to renew the bonds of unity until the election of Candidianus (606 or 607) as Metropolitan of Aquileia (in Grado). Weary of fifty years' schism, those of his suffragans whose sees lay within the empire joined him in submission to Rome; his mainland suffragans among the Lombards persisted in the schism. They went further and elected in Aquileia itself, patriarch John the Abbot (606 or 607) so that henceforth there were two little patriarchates in northern Italy, the insular patriarchate of Aquileia in Grado and the mainland patriarchate of Old Aquileia, residing in the fortress of Cormons. With the death of King Grimuald (671), who was an Arian, attitudes began to change. Royal court officials were prevalently Catholic and favoured an agreement with the Church of Rome. Eventually the Lombard kings wished to remove all conflicts with Rome, including the schism with the Aquileian church. Gradually the schism lost its vigour. King Cunipert summoned the Synod of Pavia (698/699) whereby Old Aquileia reconciled with Rome, and Pope Gregory II granted the pallium to Patriarch Serenus (715–730) of Aquileia in 723. It was probably during the seventh century that the popes recognized in the metropolitans of Grado the title of Patriarch of Aquileia, in order to offset its assumption by the metropolitans of Old Aquileia. In succeeding centuries it continued in use by both, but had no longer any practical significance. In 628, the patriarchs of Old Aquileia transferred their residence to Cormons. Patriarch Callistus moved the patriarchal residence to Cividale del Friuli (Forum Julii) in 737 and it remained there until the thirteenth century when it was moved again, this time to Udine in 1223. In the last decade of the 8th century, the creation of a new metropolitan see at Salzburg reduced the size of the diocese of Old Aquileia, which long claimed as its own the territory of Carinthia. Still later, Patriarch Ursus of Aquileia (d. 811) accepted the arbitration of Charlemagne, by which the Carinthian territory north of the Drave was relinquished to Arno of Salzburg. After the death of Ursus, Maxentius picked up where he left off, and solicited funds from Charlemagne's court to rebuild Aquileia. Maxentius served as the Patriarch of Aquileia from 811 till his death in 837. Nevertheless, the Hungarian invasion of the 9th century and the decline of imperial control increased the authority of the patriarchs.
Кеңейту және құлдырау
Бұдан кейін ескі Аквилеяның діни істерінде неміс феодалдық ықпалы көріне бастады. 1011 жылы оның патриархтарының бірі, Иоанн IV, отыз епископпен бірге Бамберг соборын қасиеттеп берді. Поппо немесе Вольфганг (1019–1042), император Конрад II-нің жақын адамы және кеңесшісі, 1031 жылдың 13 шілдесінде Аквилеядағы өз соборын Ұлы Марияның құрметіне қасиеттеп берді. Оның билігі тұсында қала жаңа қабырғалармен қоршалды. Поппо патриархты Каринтия герцогтығынан толығымен босатып, Градоға қарсы соғыс жүргізді. 1047 жылы неміс патриархы Эберхард сол жылғы римдік синодқа қатысты, онда Аквилеяның мәртебесі тек Рим, Равенна және Миланға ғана төмен екені жарияланды. Алайда 1063 жылы папа Лев IX Градоның басымдығын жариялады, бірақ Гетебальд император Генрих III-нің қолдауын сақтап қалды.
German feudal influence was henceforth more and more tangible in the ecclesiastical affairs of Old Aquileia. In 1011 one of its patriarchs, John IV, surrounded by thirty bishops, consecrated the new cathedral of Bamberg. Poppo, or Wolfgang (1019–1042), a familiar and minister of Emperor Conrad II, consecrated his own cathedral at Aquileia on 13 July 1031, in honour of the Blessed Virgin Mary. Under his reign the city also received a new line of walls. Poppo also managed to free the patriarch definitively from the Duchy of Carinthia and warred against Grado. In 1047, the Patriarch Eberhard, a German, assisted at the Roman synod of that year, in which it was declared that Aquileia was inferior in honour only to Rome, Ravenna, and Milan. In 1063, however, Pope Leo IX declared Grado to have the supremacy, but Gotebald retained the support of Emperor Henry III.
Уақытша күш
1077 жылы Белштейндік патриарх Зиггард Германия королі Генрих IV-тен Фриули герцогтық атағын алды, бұл оқиға дәстүрлі түрде Аквилея мемлекетінің, немесе Patrie dal Friûl-дың құрылуы деп есептеледі. Патриархат кейіннен аймақтағы саяси бақылауын кеңейтті: келесі ғасырларда Аквилея билігінде болған аймақтардың ішінде Триест, Каринтия, Штирия, Кадор және Истрияның орталық бөлігі бар еді. Өзінің гүлденген кезеңінде Аквилея патриархаты Италиядағы ең ірі мемлекеттердің біріне айналды. Патриархаттың ақсүйектері крест жорықтарында белсенді рөл атқарды. 1186 жылы патриарх Годфри Фридрих Барбароссаның ұлы Генрих VI-ны Миландағы Сант-Амброджо базиликасында Италия королі етіп таж кигізді; жауап ретінде папа Урбан III оны қызметтен шеттетуге бұйрық берді. 13 ғасырдың басында, әсіресе Вольфгер фон Эрла (1204–1218) және Бертольд (1218–1251) билік еткен жылдары, Патриархат жақсы дамыған жол желісінің және айқын мәдени өркендеудің арқасында өнеркәсіп пен саудада гүлденді. Жер сілкінісі мен басқа да апаттардан зардап шеккен және халқы бірнеше жүз адамға дейін азайған Аквилея 14 ғасырда дерлік тасталып кетті. Мемлекеттің астанасы алдымен Сивидалеге, содан кейін 1238 жылдан бастап Фриулидің орталық бөлігіндегі Удинеге көшірілді, ол 13 ғасырдан бері патриархтың сүйікті резиденциясы болған және көп ұзамай ірі қалаға айналды. Алайда, ғасырдың соңында Патриархат Венеция Республикасының күшейіп келе жатқан ықпалына, сондай-ақ вассалдары арасындағы ішкі тартыстарға қарсы тұруға мәжбүр болды, және Гвельфтер мен гибеллиндер арасындағы соғыстарға да тартылды. Бертранның (1334–1350) басшылығымен мемлекет қайта жанданды: ол табысты әкімші және әскери қолбасшы болды. 1350 жылы тоқсан жасында ол қастандық салдарынан қаза тапты. Патриархтық резиденция Удинеге көшірілгеннен кейін венециялықтар патриархатпен тату қарым-қатынаста болған жоқ, олардың императорлық қолдауына және саясатына қызғанышпен қарады. 15 ғасырда мемлекет Cividale мен Udine арасындағы ішкі жанжалдардан да зардап шекті. 1411 жылы бұл Патриархаттың құлауын белгілеген соғысқа ұласты, Cividale Фриулия коммуналарының көпшілігінен, Падуаның да Каррарасынан, императордан және Венгрия королінен қолдау алды, ал соңғысына венециялықтар демеу берді. Сол жылдың желтоқсан айында император әскері Удинені басып алды, ал келесі қаңтарда Людовик Тек қалалық соборда патриарх болып тағайындалды. 1419 жылы 23 шілдеде венециялықтар Cividale-ді басып алды және Удинеге де соққы беруге дайындалды. Қала ұзақ қоршаудан кейін 1420 жылы 7 маусымда құлдырады. Одан кейін Гемона, Сан-Даниэле, Вензоне және Толмеццо да жаулап алынды. 1445 жылы Флоренция кеңесінде жеңілген патриарх Людовико Тревизан өзінің ежелгі уақытша иеліктерінен бас тарды, ал оның орнына Венеция қазынасынан жыл сайынғы 5000 дукат жалақы алуға келісті, осымен соғыс аяқталды. Градо патриархаты жойылғаннан кейін (1451), оның орнына Венеция патриархаты келді. Аквилея патриархы атағы тек діни мәнін сақтады. Бұрынғы Фриулия мемлекеті Венеция Республикасына Patrie del Friuli деген атпен қосылды, оны Удинеде тұратын Бас провизор немесе Луогенте басқарды. Доменико Гримани (1497 жылдан бастап кардинал) кезінде Австрияның Фриули патриархаттың аумағына қосылды, оның юрисдикциясы осылайша кейбір Австрия епархияларына дейін созылды. 1623 жылы Аквилея провосты Альберт Песслер Фердинанд II атынан Гориция епископтығын құруды және Австрия епархияларын Аквилея патриархатының юрисдикциясынан шығаруды сұрады.
In 1077, the patriarch Sieghard of Belstein received the ducal title of Friuli from German king Henry IV, an act traditionally regarded as the birth of the state of Aquileia, or the Patrie dal Friûl. The Patriarchate subsequently extended its political control in the area: regions under Aquileian control in the following centuries included Trieste, Carinthia, Styria, Cadore and the central part of Istria. At its maximum height, the Patriarchate of Aquileia was one of the largest states in Italy. Noblemen from the Patriarchate were protagonists in the Crusades. In 1186 Patriarch Godfrey crowned Frederick Barbarossa's son, Henry VI, in the Basilica of Sant'Ambrogio in Milan as King of Italy; in retaliation, Pope Urban III deposed him. In the early 13th century, particularly under Wolfger von Erla (1204–1218) and Berthold (1218–1251), the Patriarchate had a flourishing industry and commerce, favoured by a good road network, as well as a notable cultural activity. Damaged by earthquakes and other calamities, and reduced to a few hundred inhabitants, Aquileia was nearly abandoned in the 14th century. The capital of the state was moved first to Cividale and then, from 1238, to Udine, in central Friuli, which had been a favourite residence of the patriarch since the 13th century and soon became a large city. However, late in the century, the Patriarchate had to face the increasing power of the Republic of Venice, as well as the inner strifes between its vassals, and also became entangled in the endless wars between Guelphs and Ghibellines. A recovery occurred during the rule of Bertrand (1334–1350), a successful administrator and military leader. He was killed in 1350 in a plot, at the age of ninety. Since the transfer of the patriarchal residence to Udine the Venetians had never lived in peace with the patriarchate, of whose imperial favour and tendencies they were jealous. In the 15th century the state also suffered a series of inner strifes between Cividale and Udine. In 1411 this turned into a war which was to mark the end of the Patriarchate, Cividale having received support from most of the Friulian communes, the da Carrara of Padua, the Emperor and the King of Hungary, while the latter was backed by the Venetians. In the December of that year the imperial army captured Udine and, in the following January, Louis of Teck was created Patriarch in the city's cathedral. On 23 July 1419 the Venetians conquered Cividale and prepared to do the same with Udine. The city fell on 7 June 1420 after a long siege. Soon afterwards Gemona, San Daniele, Venzone and Tolmezzo followed. In 1445, after the defeated patriarch Ludovico Trevisan at the Council of Florence had acquiesced in the loss of his ancient temporal estate, in return for an annual salary of 5,000 ducats allowed him from the Venetian treasury, the war was really over. Upon the abolition of the Patriarchate of Grado (1451), it was superseded by the Patriarchate of Venice. The title of Patriarch of Aquileia maintained just a religious value. The former Friulian state was incorporated in the Republic of Venice with the name of Patria del Friuli, ruled by a General Proveditor or a Luogotenente living in Udine. Under Domenico Grimani (cardinal since 1497), Austrian Friuli was added to the territory of the patriarchate whose jurisdiction thus extended over some Austrian dioceses. In 1623 provost of Aquileia Albert Pessler, on behalf of Ferdinand II, Holy Roman Emperor, requested establishment of the Bishopric of Gorizia and removing the Austrian dioceses from jurisdiction of the Patriarchate of Aquileia.
Құрып кету
109-шы және соңғы Аквилея патриархы Даниэль Долфин болды, ол 1714 жылдан бастап өзінің алдыңғысы Диониджио Долфиннің коадъюторы, 1734 жылдан бастап оның мұрагері және 1747 жылдан бастап кардинал атанды. Венецияның Аквилея патриархына тағайындау туралы талабы XV ғасырдың соңынан бастап, Австрияның епархиялары патриархаттың құзырына енген кезде, Австрия тарапынан қарсы талаппен қабылданды. Соңында, Бенедикт XIV төреші ретінде таңдалды. Ол (1748-49) Фриулидегі Венеция аумағын Удин архиепископиясына берді, ал Австрияның иеліктері үшін Аквилея патриархынан тәуелсіз және тікелей Рим Папасына бағынышты (яғни, Киелі Таққа тікелей бағынышты) Горицияда орналасқан апостолдық викариат құрды. Бұл шешім Венецияны қанағаттандырмады, және 1751 жылғы 6 шілдедегі Injunctio Nobis бұйрығымен Папа патриархатты екі архиепископтыққа бөлді: біреуі Удинде, Венециялық Фриули аумағымен, екіншісі Горицияда, Австриялық Фриули құзырында. Бұрын өте мақтанды және беделді болған ежелгі патриархаттан тек Аквилея приход шіркеуі ғана қалды. Ол тікелей Апостолдық Таққа бағынышты деп жарияланды, ал оның ректорына жылына жеті рет епископтық белгілерді қолдану құқығы берілді.
The 109th and last Patriarch of Aquileia was Daniel Dolfin, coadjutor since 1714 of his predecessor, Dionigio Dolfin, his successor since 1734, and a cardinal since 1747. The Venetian claim to the nomination of the Patriarch of Aquileia had been met by a counter claim on the part of Austria since the end of the fifteenth century when Austrian dioceses came to be included within the jurisdiction of the patriarchate. Finally, Benedict XIV was chosen as arbiter. He awarded (1748–49) to the Archdiocese of Udine the Venetian territory in Friuli, and for the Austrian possessions he created a vicariate apostolic with residence at Gorizia, independent of the Patriarch of Aquileia, and exempt (i. e., immediately dependent on the Holy See), in whose name all jurisdiction was exercised. This decision was not satisfactory to Venice, and in 1751 with the 6 July bull Injunctio Nobis, the Pope divided the patriarchate into two archdioceses; one at Udine, with Venetian Friuli for its territory, the other at Gorizia, with jurisdiction over Austrian Friuli. Of the ancient patriarchate, once so proud and influential, there remained but the parish church of Aquileia. It was made immediately subject to the Apostolic See and to its rector was granted the right of using episcopal insignia seven times in the year.
Атауы бойынша қараңыз
1968 жылы Аквилея Католик шіркеуінің титулярлық (тұрақты емес) митрополиттік дәрежедегі епископтық тізіміне қосылды. 2014 жылғы мәлімет бойынша, епископтыққа Чарльз Джон Браун иеленеді, ол қазір Филиппин елшісі және 2011 жылдың 26 қарашасында осы лауазымға тағайындалды.
In 1968, Aquileia was inserted into the Catholic Church's list of titular (no longer residential) sees with metropolitan rank. as of 2014, the see is held by Charles John Brown, currently Apostolic Nuncio to the Philippines, who was appointed to the see on 26 November 2011.