Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Тай буддистік ғибадатханасы Уат Пхра Тхат Дой Сутеп (วัดพระธาตุดอยสุเทพ) – Тайландтың Чианг Май провинциясындағы теравада буддистік ғибадатхана (ват). Бұл ғибадатхана көбінесе "Дой Сутеп" деп аталады, бірақ бұл шындығында оның орналасқан тауының аты. Тай халқы үшін бұл қасиетті орын. Ғибадатхана Чианг Май қаласынан шамамен 1073 метр биіктікте орналасқан. Ғибадатханадан Чианг Май қаласының орталық бөлігіне әсерлі көрініс ашылады.
Thai Buddhist temple
Wat Phra That Doi Suthep (วัดพระธาตุดอยสุเทพ, , ) is a Theravada Buddhist temple (wat) in Chiang Mai Province, Thailand. The temple is often referred to as "Doi Suthep" although this is actually the name of the mountain where it is located. It is a sacred site to many Thai people. The temple is from the city of Chiang Mai and situated at an elevation of 1,073 meters. From the temple, impressive views of downtown Chiang Mai can be seen.
Тарих
Ғибадатхананың бастапқы негізі аңызға толы және оның бірнеше әртүрлі нұсқасы бар. Ғибадатхана 1383 жылы, алғашқы ступа салынған кезде құрылған делінеді. Уақыт өте ғибадатхана кеңейіп, көптеген қасиетті киелі орындарымен бірге көркейді. Ғибадатханаға дейін баратын жол алғаш рет 1935 жылы салынған.
The original founding of the temple remains a legend and there are a few varied versions. The temple is said to have been founded in 1383 when the first stupa was built. Over time, the temple has expanded, and been made to look more extravagant with many more holy shrines added. A road to the temple was first built in 1935.
Ақ пил туралы аңыз
Аңыз бойынша, Сухотай патшалығынан Суманатера есімді монах түс көрген. Осы түсте оған Панг Чаға барып, қасиетті нәрсені іздеуі тапсырылған. Суманатера Панг Чаға сапар шегіп, бір сүйек тапқан. Көптеген адамдар оның Гаутама Будданың иық сүйегі екенін айтады. Бұл қасиетті заттың керемет күштері болған: ол жарқырап, көзге көрінбей кете алатын, қозғалып, көшірмесін жасауға қабілетті еді. Суманатера осы қасиетті затты Сухотайды билеген Дхаммараджа патшаға жеткізген. Дхаммараджа Суманатера келген кезде құрмет көрсетіп, салтанатты рәсім өткізген. Бірақ, қасиетті зат ешқандай ерекше белгілер көрсетпеген, сондықтан патша оның нақтылығына күмәнданып, оны Суманатераға сақтап қоюын бұйырған. Лан На патшасы Ну Наон бұл қасиетті зат туралы естіп, монахқа оны өзіне әкелуді бұйырған. 1368 жылы Дхаммараджаның рұқсатымен Суманатера қасиетті затты қазіргі Ламфунға, Таиландтың солтүстігіне алып барған. Сол жерде ол екі бөлікке бөлінген. Кішкентай бөлігі Ват Суан Докқа қастерлі орын берілген. Ал екінші бөлігі патшаның бұйрығымен ақ пілдің арқасына қойылып, орманға жіберілген. Піл сол кезде Дой Аой Чанг (Қант пілі тауы) деп аталатын Дой Сутеп тауына көтеріліп, тоқтаған, үш рет дауыс салған, содан кейін өлген. Бұл оң белгі деп түсіндірілген. Нү Наон патша дереу сол жерде храм салуды бұйырған. Храмның аты (Wat Phra That Doi Suthep) храмның мәнін түсіндіреді. "Phra" – Будданың құрметті бейнесін, ал "That" – қасиетті реликвияны білдіреді. Екеуін біріктіргенде, Ваттың қасиетті жерінде Будданың реликвиясы бар екені анықталады, және бұл жағдайда ол Будданың иық сүйегінің жартысы. Иық сүйегінің реликвиясы Чедидің дөңгелек бөлігінде, сегізбұрышты тікбұрышты бөлімінің үстінде және сақиналы бөлімінің астында орналасқан.
According to legend, a monk named Sumanathera from the Sukhothai Kingdom had a dream. In this vision he was told to go to Pang Cha and look for a relic. Sumanathera ventured to Pang Cha and found a bone. Many claim it was Gautama Buddha's shoulder bone. The relic displayed magical powers: it glowed, it was able to vanish, it could move and replicate itself. Sumanathera took the relic to King Dhammaraja, who ruled Sukhothai. The eager Dhammaraja made offerings and hosted a ceremony when Sumanathera arrived. However, the relic displayed no abnormal characteristics, and the king, doubtful of the relic's authenticity, told Sumanathera to keep it. King Nu Naone of Lan Na heard of the relic and bade the monk to bring it to him. In 1368, with Dharmmaraja's permission, Sumanathera took the relic to what is now Lamphun, in northern Thailand. Once there, the relic broke into two pieces. The smaller piece was enshrined at Wat Suan Dok. The other piece was placed by the king on the back of a white elephant which was released into the jungle. The elephant is said to have climbed up Doi Suthep, at that time called Doi Aoy Chang (Sugar Elephant Mountain), stopped, trumpeted three times, then dropped dead. This was interpreted as an omen. King Nu Naone immediately ordered the construction of a temple at the site. The name of the Temple (Wat Phra That Doi Suthep) actually explains what the temple has. Phra entails of an honorific Buddha image, and That means a relic. Combining the two tells that there is a relic of Buddha's in the sanctity of the Wat, and in this case it's half of Buddha's shoulder bone. The location of the shoulder bone relic is to be found in the rounded portion of the Chedi right above the octagonal redented section and below the ringed section.
Ғибадатханаға бару
Уатқа Чиангмайдан автомобиль жолымен жетуге болады. Ғибадатхананың төменгі жағындағы тұрақтан келушілер пагодаларға жету үшін 309 сатырдан көтеріле алады немесе трамваймен көтерілуге болады. Қаладан Монахтар жолы арқылы да ғибадатханаға дейін жаяу өтуге мүмкіндік бар. Ғибадатхана аумағына кірген кезде келушілер лайықты киім киюі және аяқ киімдерін шешуі тиіс. Алғашқы алтын жалатылған чеди ғибадатхананың ең қасиетті бөлігі болып табылады. Аумақта пагодалар, мүсіндер, қоңыраулар, мұражай және киіз үйлер орналасқан. Уаттың кейбір ерекшеліктері буддизм мен индуизмнен шабыттанған. Мұнда Изумруд Будданың моделі және индуизм құдайы Ганештің мүсіні бар. Ғибадатхананың алыс жағынан Чиангмайдың көрінісін тамашалауға болады.
The wat can be reached by road from Chiang Mai. From the car park at the temple's base visitors can climb 309 steps to reach the pagodas or take a tram. It's also possible to hike up to the temple from the city following the Monk's Trail. Once inside the temple grounds visitors must be appropriately dressed and must remove footwear. The original gold plated chedi is the most holy area of the temple grounds. Within the site are pagodas, statues, bells, a museum, and shrines. Aspects of the wat draw from both Buddhism and Hinduism. There is a model of the Emerald Buddha and a statue of the Hindu God Ganesh. Views of Chiang Mai can be seen on the far side of the temple.
Сайттың архитектурасы
Ват Пхра Тхат Дой Сутеп – буддизм туралы айтатын әдемі жоспарланған Ват. Нага саптарымен қапталған баспалдақтарды (Таиландтағы ең ұзын Нага балюстрадасы) басып шыққаннан кейін, алдымен көретін нәрсе – Ваттың орналасу тарихын еске түсіретін Ақ піл мүсіні. Ішкі сақинаға ең жақын кіреберіс кешеннің солтүстік жағында, сол жақта орналасқан. Көңілді көтеріп, көзге түсетін нәрсе – алтын жалатылған чеди. Бұл Солтүстік Таиланд чедилеріне тән, биіктелген, қайталанған сегізбұрышты негізі, сақиналы және тегіс шпилі, сондай-ақ жоғарғы жағындағы қабатты шатрасы бар. Құрылысқа Сухотай өнері зор әсер еткенімен, шатра тайлық емес, екі ғасырлық Бирмалық үстемдіктен келген элемент. Егер чеди жай ғана сегізбұрыш пен үшбұрыш формаларынан тұрса, ол тығыз және қозғалмастық сезімін тудырар еді. Чедидің қайталанған сыртқы түрі, параболаға жақын еңісі және алтын жалатылуы құрылыстың жеңілдік сезімін береді. Осы ұғымды курсивті=жоқ арқылы да көруге болады. Курсивті=жоқ және айналасындағы құрылымдардың жеңілдігі шатырдың эстетикасымен байланысты. Мұнда геометрияны ойнату және ұқсас пішіндерді бөліп көрсету эстетикасы қолданылады. Бұл үйдің екі қабатты шатыры бар, әртүрлі бөліктері әртүрлі бұрыштарда орналасқан. Төменгі қабаттың бұрышы көбірек жазық, ол тығыздықты көрсетеді, ал келесі қабаттың бұрышы тік, ол көтеріңкі және сергіне білген көрініс береді. Бұл бөліну – буддизмнің жоғары мақсаты, яғни байланыстардан азаттық символы.
Wat Phra That Doi Suthep is a gorgeously planned Wat with a story to tell about Buddhism. Once the Naga lined steps are surmounted (the longest Naga balustrade in Thailand), the first site one sees is the White elephant statue commemorating the story behind the Wat placement. The closest entrance to the inner ring is to the left, on the North side of the complex. The immediate view is one of the chedi towering This gold plated spire is very typical of Northern Thailand chedi with its heightened redented octagonal base, ringed spire, smooth spire, and the tiered chatra at the top. The structure is greatly influenced by Sukhothai art; however, the chatra isn't a Thai influence, but rather an aspect that came from two centuries of Burmese occupation. If the chedi was just its plain shapes of an octagon and triangle, it would appear dense and static. The redented look, near parabolic slope, and golden cover of the chedi creates a feeling of weightlessness of the structure. This same concept can be seen with the italic=no. The weightlessness for the italic=no and the surround structures comes primarily from the roof aesthetic. The aesthetic that comes into play here is the toying of geometry and separating similar shapes. This particular italic=no has a two tiered roof with the different sections being at different angles. The lower tier is at a flatter angle to replicate a stouter more tense look, while the next tier is at a quite steep angle that creates a more elevated and relaxed look. This separation is to represent the freedom from attachment which is the ultimate goal of Buddhism.