«И дольше века длится день» – Айтматовтың 1980 жылғы романы. Қырғыз дастандары, теміржолшы Едігейдің жолы, қабірге апару және өткен өмір туралы толғаулар.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1980 жылғы Цыңғыз Айтматовтың романы
1980 novel by Tsjyngyz Ajtmatov
"Күн жүз жылдан да ұзақ" (Орыс тілінде "Новый мир" әдеби журналында 1980 жылы жарық көрген "И дольше века длится день") – қырғыз автор Цыңғыз Айтматовтың романы.
The Day Lasts More Than a Hundred Years (И дольше века длится день, "And longer than a century lasts a day"), originally published in Russian in the Novy Mir literary magazine in 1980, is a novel written by the Kyrgyz author Chinghiz Aitmatov.
Романның атауы
1990 жылы перестройка кезінде жазылған кіріспеде автор бастапқы атаудың "Обруч" ("The Hoop") болғанын, бірақ цензура оны қабылдамағанын жазды. Борис Пастернактың "Бірден-бір күн" ("единственные дни") поэмасынан алынған "Күн жүз жылдан артыққа созылады" деген атау журнал нұсқасында (Новый Мир, #11, 1980) қолданылған, алайда ол да тым күрделі деп сынға ұшырады. Романның алғашқы "кітап көлеміндегі" нұсқасы "Буранный полустанок" (Буранный темір жол аялдамасы) деген цензураланған атаумен "Римская газетада" басылды.
In an introduction written in 1990, during perestroika, the author wrote that the original title was The Hoop ("Обруч"), which was rejected by censors. The title The Day Lasts More Than a Hundred Years, taken from the poem "Unique Days" ("единственные дни") by Boris Pasternak, used for the magazine version (Novy Mir, #11, 1980), was also criticized as too complicated, and the first "book size" version of the novel was printed in Roman Gazeta in a censored form under the title The Buranny Railway Stop (Буранный полустанок).
Кіріспе
Роман бір күннің ішінде өтеді, ол теміржолшы Бүрраний Едигейдің қайтыс болған досы Казангапты Ана Бейіт ("Ана қабірі") зиратына жерлеуге жасаған тыранысын қамтиды. Жол жүрісінде Едигей Сары Өзек даласындағы өмірі мен қырғыз халық ауыз әдебиетінің үзінділерін айтады. Автор "Сарыөзек" терминін "Сары даланың орталық аймақтары" деп түсіндіреді. Сары Озек (немесе романда бір-бірімен ауыстырылып қолданылатын "Сарозек" орысшасы) – (қиял) космодромның атауы. Бұдан бөлек, екі космонавт – біреуі американдық, екіншісі советтік – зиялы дамыған ғарыштық өмір формасымен байланысқа шығып, АҚШ пен Кеңес Одағы бірлесіп басқаратын ғарыш станциясында Лесная Груд' планетасына ("Орманның төсі") сапар жасайтын қосымша сюжет желісі бар. Едигейдің теміржол түйініне жақын орналасқан советтік "Сарозек-1" ғарышқа ұшыру алаңы, қосымша сюжет желісін негізгі оқиғамен байланыстырады.
The novel takes place over the course of a day, which encompasses the railman Burranyi Yedigei's endeavor to bury his late friend Kazangap in the cemetery Ana Beiit ("Mother's Grave"). Throughout the trek, Yedigei recounts his personal history of living in the Sary Ozek steppes along with pieces of Kyrgyz folklore. The author explains the term "Saryozeks" as "Middle Lands of Yellow Steppes". Sary Ozek (or Russified form "Sarozek", used interchangeably in the novel) is also the name of a (fictional) cosmodrome. Additionally, there is a subplot involving two cosmonauts, one American and one Soviet, who make contact with an intelligent extraterrestrial life form and travel to the planet Lesnaya Grud' ("The Bosom of the Forest") while on a space station run co operatively by the United States and the Soviet Union. The location of the Soviet launch site, Sarozek 1, near Yedigei's railway junction, intertwines the subplot with the main story.
Сюжеттің қысқаша мазмұны
Роман Едигейдің өзінің көп жылғы досы Қазанғаптың өлімі туралы білгеннен басталады. Қазанғаптың барлық жақындары оның өлімі туралы алдын ала ескертіліп, ертесіне жерлеуге аттанатын болады. Әкесінің жерленуіне бейжай қараған ұлы Сабитжанды қатты мазалаған жағдай, ол Қазанғапты жерлеу үшін Сарозек арқылы Ана Бейіт зиратына баруды шешеді. Шеру ертесі күні жолға шығады, Едигейдің өмірінде болған оқиғалар мен Сарозек аңыздары еске түседі. Едигей 2-ші дүниежүзілік соғыста соғысып, оқ-дәріден шаршағандықтан қызметтен босатылғанын еске алады. Содан кейін теміржолда жұмыс істеуге жіберілді. Жұмысында ол Қазанғаппен танысып, оны Боранлы-Буранный торабына көшіп баруға көндіреді, ол жерде ол тұрақты мекен тапты. Қазанғап пен Едигей жақын дос болады, ал Қазанғап кейін Едигейге күшімен және өміршеңдігімен Сарозекте аңызға айналған Қаранар есімді түйе сыйлайды. 1951 жылдың соңында Әбуталип пен Зарипа Құттыбаевалар екі ұлымен бірге Боранлы-Буранный торабына көшіп келеді. Бастапқыда олар Сарозектегі қатал ортаға бейімделуде қиындық көреді, бірақ ақырында үйренеді. Көшіп келгенге дейін олар мектеп мұғалімдері болған. Әбуталип соғыста соғысып, немістерге тұтқынға түскен, бірақ қашып, Югославия партизандық армиясымен шайқасқан. Бірақ Кеңес Одағына оралғаннан кейін де ол тұтқынға түскендігі үшін қорланды және саяси себептермен жиі көшірілді. Балаларына өзінің өмірі туралы естелік қалдыру үшін және Сарозектегі жалғыздыққа қарсы санасын сақтау үшін Әбуталип тұтқынға түскен кезін, қашып кетуін және партизандармен шайқасқанын жаза бастайды, сондай-ақ Едигейден естіген аңыздарды да жазады. Айыныштысы, бұл іс торапты тексеру кезінде анықталып, жоғары билікке хабарланады. Боранлы-Буранный тұрғындары мен Әбуталипке төрешіл Тансықбаев сұрақ қойып, оны контрреволюционер деп санайды. Кеңес үкімімен оны алып кетеді және ұзақ уақыт бойы оның жай-күйі белгісіз болады. Кейін Қазанғап ұлын көру үшін жақын жердегі Күмбелге барады. Ол Зарипаға Әбуталиптің өлімі туралы хабарлау үшін жазылған хатты табады, бірақ оның мазмұны туралы айтпай, тек хат бар екенін айтуды жөн көреді. Кейіннен Едигей Зарипаны хатты алу үшін Күмбелге ертіп апарады. Кездейсоқ, сол күні Иосиф Сталин қайтыс болады, бірақ Зарипа қайғыдан қатты күйініп, жаңалыққа назар аудармайды. Зарипа балаларына Әбуталиптің өлімі туралы хабарды жеткізуден аулақ болуды жөн көреді. Едигей балаларының өмірінде әкелік бейнеге айналып, оларды өз қыздарынан да артық жақсы көреді. Әбуталиптің соңғы тілегі Едигейдің ұлдарына Арал теңізі туралы айтуы болды, сондықтан Едигей оларға бұрынғы балықшы кәсібі туралы көп айтады. Оның жиі еске түсіруінен Едигей әйелі Укубаланың туа біткен баласының қалауын басу үшін алтын есекті ұстаған уақытын еске алады, бірақ оны бөліспеуге шешім қабылдайды. Ол Зарипаға және оның балаларына көп уақыт өткізгендіктен ұнай бастайды, бірақ ол оның сезіміне жауап бермейді және бір күні Едигей басқа торапқа адасқан түйесін алуға кеткенде кетеді. Нәтижесінде Едигей ашуын Қаранарға шағып, оны қайта қашып кеткенше жарақаттайды, кейін аштықтан зардап шегіп қайта оралады. Көп жылдан кейін Кеңес Одағындағы реформалардан кейін Едигей үкіметтен Әбуталиптің өлімі туралы тергеу жүргізуді талап етеді, оның ұлдарының атын ақтап беру үшін. Әбуталиптің аты ақталды, сондай-ақ Зарипа қайтадан үйленгенін және тағы да мектеп мұғалімі болып жұмыс істей бастағанын біледі. Әңгіменің соңында Қазанғапты жерлеуге аттанған топ Ана Бейіт зиратына жақындап қалды. Бірақ олардың жолын ортаға тіккен тікенді сым тосқауылдайды. Олар оны айналып өтуге бел буып, басқа жолмен жүріп, жас сарбаз күзетіп тұрған бақылау бекетіне жетеді. Олар қоршаудан тысқары өтуге тыйым салынғанын білгенде қатты қорқып, сарбаз жоғары лауазымдағы адамды шақырып, ерекше жағдай жасауға рұқсат сұрайды. Сол кезде Едигей басшының аты Тансықбаев екенін біледі, бірақ бұл бұрынғы танысқан адамнан өзге адам екенін түсінеді. Алайда жаңа Тансықбаевтың да иерархиялық мойынсұнушылық пен жеке басқа төрешілдікпен байланысы бар. Ол шерудің өтінішін қабылдамай, Ана Бейіт зиратының болашақта бұзылатынын хабарлайды. Олар кері қайтатын жолда, Қазанғаптың ұлы Сабитжанды қоспағанда, барлығы жерлеуден денесіз оралуға болмайтынын айтады. Олар Қазанғапты Сарозектегі тік жардың жанына жерлейді. Едигей олардан өзінің ең үлкені болғандықтан және келесі болып қайтыс болуы мүмкін екенін айтып, оны Қазанғаптың қасына жерлеуге уәде беруді талап етеді. Барлығы жерлеуден кейін кетеді, бірақ Едигей Қаранармен және Жолбарс итімен бірге күнінің оқиғалары туралы ойланып қалады. Ол бақылау бекетіне оралып, күзетшіге ашуын айтуға шешім қабылдайды, бірақ бақылау бекетіне жеткенше қоршаудан бірнеше ракеталар ұшырылады, Едигей, Жолбарс және Қаранар Сарозекке қашып кетеді.
The novel begins with Yedigei learning about the death of his longtime friend, Kazangap. All of Kazangap's crucial relatives have been forewarned of his impending death, and it is decided to set off to bury him the next day. To the consternation of his son, Sabitzhan, who is indifferent toward his father's burial, it is decided to travel across the Sarozek to the Ana Beiit cemetery in order to bury Kazangap. The procession promptly leaves the next morning, and experiences that took place throughout Yedigei's lifetime, as well as various Sarozek legends, are recollected. Initially, Yedigei recalls how he had fought in World War II but had been dismissed from duty due to shell shock. As a result, he was sent to work on the railway. Through his work, he met Kazangap, who convinced him to move to what would become his permanent home, the remote Boranly Burannyi junction, from which he gained his namesake. Kazangap and Yedigei become dear friends, and Kazangap eventually gives Yedigei the gift of a camel, named Karanar, which becomes legendary across the Sarozek because of its strength and vitality. At the end of 1951, Abutalip and Zaripa Kuttybaev move to Boranly Burranyi junction with their two young sons. They initially have a hard time adjusting to living on the Sarozek because of the harsh environment; however, they eventually become adjusted. Before relocating, both had been school teachers. Abutalip also fought in the war and had been taken prisoner by the Germans, but he escaped and fought with the Yugoslav partisan army. Nevertheless, upon his return to the Soviet Union he still retained the stigma of having been a prisoner of war and was often relocated because of political reasons. To leave a personal account of his experiences for his children and also to maintain his faculties amid the desolate Sarozek, Abutalip takes to writing about his time as a prisoner of war, his escape, and fighting for the partisans; he also records the various legends told to him by Yedigei. Unfortunately for him, these activities are discovered during a routine inspection of the junction and reported to higher authorities. The denizens of Boranly Burannyi and Abutalip are interrogated by the tyrannical Tansykbaev, and he is deemed counterrevolutionary. In due Soviet process, he is taken away and unheard of for a long time. Later, Kazangap travels to the nearby Kumbel' to visit his son. There he finds a letter meant to inform Zaripa of Abutalip's death, but thinks it best to merely tell her that she has a letter rather to inform her of its contents. Yedigei later accompanies Zaripa to Kumbel' in order to receive the letter; coincidentally, Joseph Stalin dies on the same day, but Zaripa was too overcome with grief to pay notice to the news. Zaripa decides that it is best to forestall conveying the news of Abutalip's death to her children. Yedigei thereafter becomes the paternal figure in her children's lives and grows to love them more than his own daughters. Abutalip's last request was for Yedigei to tell his sons about the Aral Sea, so Yedigei spends much time telling them about his former occupation as a fisherman. As a result of his frequent reminiscing, Yedigei recalls the time he had to catch a golden sturgeon to quell the desires of his wife, Ukubala's, unborn child but decides not to share it. He eventually becomes fond of Zaripa from spending so much time with her and her children, but she does not return his affection and moves away one day when Yedigei travels to another junction to fetch his wandering camel. In consequence, Yedigei projects his anger onto Karanar by maiming him until he runs away again, only to later return famished and dilapidated. Years later, after internal reforms within the Soviet Union, Yedigei pressures the government to inquire into Abutalip's death in order to clear the names of his sons. Abutalip is declared "rehabilitated," and Yedigei also learns that Zaripa has remarried and has once more begun working as a school teacher. Near the end of the story, the group that set out to bury Kazangap has nearly reached the Ana Beiit cemetery. However, they are hindered in their journey by a barbed wire fence erected in the middle of their route. Resolved to go around it, they travel along it toward another road only to reach a check point guarded by a young soldier. To their dismay, they are told that access beyond the fence is prohibited, but the soldier calls his superior to see if an exception can be made. It is then that Yedigei learns that the superior is named Tansykbaev but discovers that this is a different man from the one previously known. However, the new Tansykbaev is also encrusted in a patina of hierarchical obedience and interpersonal tyranny; unmoved by the procession's request, he denies them entry and also informs them that the Ana Beiit cemetery is to be leveled in the future. During their return, everybody in the group, with the exception of Kazangap's son, Sabitzhan, decides that it would be against tradition to return from a burial with a body. They decide to bury Kazangap near a precipice on the Sarozek. Yedigei, most adamantly, makes them promise to bury him next to Kazangap since he is the oldest and the most likely to die next. Everybody leaves after the burial, but Yedigei remains with Karanar and his dog, Zholbars, to ruminate over the day's circumstances. He decides to return to the check point in order to vocalize his anger at the guard, but a series of rockets are launched into space from within the fenced area before he reaches the check point, sending Yedigei, Zholbars, and Karanar running off into the Sarozek.
Қосалқы сюжеттің қысқаша мазмұны
Қазанғаптың қазасы туралы хабарды естігеннен кейін, Едигей Боранлы Бурраньи қиылысының солтүстігіндегі ұшыру алаңынан зымыран ұшырылып бара жатқанын көреді. Ұшырулар жиі болмаса да, Едигей үшін бұл жаңалық емес, бірақ бұл ұшыру оның бұрыннан хабары болмағандықтан ерекше. Мұндай оқиғалар әдетте зәулім той-думандармен қарсы алынар еді, бірақ бұл жолы олай болған жоқ. Бұл ұшыру мен оның айналасындағы жағдайлар жұртшылықтан жасырылды, сонымен бірге Невададан американдық зымыран да ұшырылды. Екеуі де қазір Жерді айналып келе жатқан Америка-Кеңес бірлескен ғарыш станциясы – "Паритет" үшін арналған. "Паритет" ғарыш станциясында ұшырылғанға дейін екі ғарышкер болған, бірақ олар Сан-Франциско мен Владивосток арасында жүзіп жүрген "Конвенция" әскери кемесімен байланысты күрт үзіп тастады. Бұл кеме Кеңес Одағы мен Американың операциялық базасы болып табылады. Олар келгеннен кейін, "Паритет"ке жіберілген екі ғарышкер өз ізінен келгендердің мүлдем жоғалып кеткенін анықтады. Олар кетіп бара жатқанда, Лесная Груд планетасынан келген интеллектуалды өмір иелерімен байланысқа түскендерін жазып қалдырды. Саяси дүрбелеңге ұшырамас үшін олар өз жаңалығын құпия ұстауға келісті. Лесная Груд тұрғындары "Паритет"ке келіп, екі ғарышкерді өздерінің туған планетасына алып кетті. Содан, ғарышкерлер планетаның сипаттамасын "Паритет"ке жіберді. Онда Жерден әлдеқайда көп халық қоныстанған, соғыс ұғымы жоқ және тиімді әлемдік үкімет құрылған. Алайда, Лесная Груд "ішкі құрғап кету" деген мәселеге тап болды, онда планетаның бір бөлігі өмірге жарамсыз шөлге айналып жатыр. Бұл мәселе көптеген миллион жылдар бойына күрделі болмаса да, Лесная Груд тұрғындары қазірдің өзінде оны қалай шешуге болатынын ойластырып жатыр. Ғарышкерлердің бұл әрекетіне жауап ретінде "Конвенция"дағы шенеуніктер оларға ешқашан Жерге оралмауға тыйым салды. Сонымен қатар, олар осы оқиға туралы ешкімге айтпауға ант етті. Олардың шешімін қамтамасыз ету үшін Америка мен Кеңес Одағы Жер орбитасына кіретін кез келген шетелдік ғарыш кемесін жоюмен қорқытты және өздерінің қауіптерін бекіту үшін зымыранмен жабдықталған спутниктерді ұшырды. "Конвенция" әскери кемесі бейтарап Финляндияға берілді, ал операция тоқтатылды.
Shortly after learning the news of Kazangap's death, Yedigei observes a rocket launching from the launch site north of the Boranly Burranyi junction. Launches, though infrequent, are not unusual to Yedigei, but this one in particular is because he had no prior knowledge of it. Generally, such occasions heralded pompous celebration, but this one had not. This launch, and the circumstances surrounding it, have been kept secret from the public, and an American launch from Nevada occurs at the same time. Both are destined for the joint Soviet American space station, Parity, currently orbiting the Earth. There were already two cosmonauts on board the Parity space station before the launch; however, they had mysteriously curtailed all contact with the aircraft carrier Convention, afloat between San Francisco and Vladivostok, which serves as a base of operations for the Soviets and Americans. Once they arrive, the two cosmonauts sent to Parity discover that their predecessors have disappeared completely. Before leaving, they left a note stating that they had made contact with intelligent life from the planet Lesnaya Grud'. Together, they decided to keep their findings private out of fear for the political turmoil that might occur. The inhabitants of Lesnaya Grud' had traveled to Parity and transported the two cosmonauts to their home planet. From there, the cosmonauts send a transmission back to Parity describing the planet. It has a much larger population than Earth, nobody has any concept of war, and there is an established and functional world government. Furthermore, Lesnaya Grud' suffers from the problem of "internal withering," where portions of the planet turn to uninhabitable desert. Although this problem will not be critical for many millions of years, the inhabitants of Lesnaya Grud' are already trying to decide what to do about it and how to possibly fix it. In response to the cosmonauts' actions, the officials on Convention decide to prohibit them from ever returning to Earth. Moreover, they all vow never to mention what took place. In order to ensure their decision, the Americans and Soviets threaten to destroy any foreign spacecraft that comes into Earth's orbit, and both nations launch missile equipped satellites to secure their threat. The aircraft carrier Convention is then handed over to neutral Finland, and the operation is shut down.
Бураньи Едигей
Едигей – басты кейіпкер. Ол – Сарозектегі теміржол қызметкері, екінші дүниежүзілік соғыста солдат болған, ал одан бұрын Арал теңізінде балық аулаған. Қазанғапты жерлеу жауапкершілігін оның үстіне жүктеледі және оқиғаның көп бөлігі оның баянымен айтылады.
Yedigei is the main protagonist. He is a railway worker on the Sarozek who was once a soldier in the second World War and before that, a fisherman on the Aral Sea. It is he who undertakes the responsibility for Kazangap's burial and most of the story is told from his perspective.
Қазанғап Асанбиев
Қазанғап Буранлы Бураньидегі ең қарт адам болды және бастапқыда Едигейді сол жерге көшуге ынталандырды. Ол Едигеймен бірге теміржолда жұмыс істеді. "Жүз жылдан артыққа созылған күн" атты туындыдағы "күн" – оны жерлеген күн. (Оның тегі бір рет ғана айтылады. Бұл соғысқа жұмылдырудың соңғы сәтте тоқтатылуымен байланысты, себебі ол теміржол қызметкері ретінде маңызды мамандық иесі болып саналды.)
Kazangap was the oldest man in Buranly Burranyi and originally encouraged Yedigei to move there. He worked alongside Yedigei on the railway. The "day" mentioned in the title The Day Lasts More than a Hundred Years is the day on which he is buried. (His last name is only mentioned once. This happens when at the last moment his mobilization for the war is cancelled because he is an essential worker as a railroad employee.)
Укубала
Укубала - Едигейдің әйелі. Көбінесе ол оның тілегіне бағынады, бірақ Абуталиптің өліміне қатысты тергеуді бастауға оны ынталандырады. Ол әңгіме бойында Едигейге адал болып, тіпті оның Зарипаға деген құштарлығын да кешіреді. Едигей олардың бірге жұмыс істегенін бірнеше рет еске түсіреді.
Ukubala is the wife of Yedigei. Overall, she is mostly submissive to his desires but does encourage him to seek an investigation into the death of Abutalip. Throughout the story, she is loyal to Yedigei and even overlooks his affection for Zaripa. On multiple occasions, Yedigei recalls them laboring together.
Фольклорлық тақырыптар
Бұл - жадынан айырылған, құлға айналған соғыс тұтқындары – манкурттардың тарихы. Манкурт өзінің атын, туысын, руын танымайды, – «манкурт өзін адам деп танымайды», – деп жазады Айтматов. Романда Найман Ананы оның манкурт ұлы, оны босатуға тырысқанда өлтіреді. Шыңғыс ханның ақ бұлт туралы әңгімесі (бұл ағылшын тіліндегі аудармаға кірмейді) – монғол әскері мен айдаһар ту жасаған әйелдің арасындағы тыйым салынған махаббат туралы. Бұл – жас бойжеткенге ғашық болған, бірақ онымен кездесуіне жол бермеу үшін туыстары ағашқа байлап қойған қартайған жырау Раймали аға туралы әңгіме.
The story of the mankurts, prisoners of war who were turned into slaves deprived of memory. A mankurt did not recognize his name, family or tribe — "a mankurt did not recognize himself as a human being", Aitmatov writes. In the novel, Naiman Ana is killed by her mankurt son when she tries to free him. The story of Genghis Khan's white cloud (not included in the English translation) is about a forbidden relationship between a Mongolian soldier and a woman who makes dragon banners. The story of Raimaly aga, an aging bard who fell in love with a young woman but was tied to a tree by his family to prevent him from seeing her.
Фильм
1990 жылы КСРО-да "Манкурт" фильмі жарық көрді.
In 1990 the film Mankurt (Манкурт) was released in the Soviet Union.