Кіріспе

Гокарнанатшешвара ғибадатханасы, басқаша Кудроли Шри Гокарнанатха Кшетра деп аталады, ол Индияның Карнатака штатындағы Мангалордың Кудроли ауданында орналасқан. Оны Нараяна Гуру құрған. Бұл ғибадатхана Шива құдайының бір түрі - Гокарнанатхаға арналған. Бұл ғибадатхананы 1912 жылы Адьякша ХойгеБазар Корагаппа салған. Бұл ғибадатхананы биллава қауымы "Ади" деп атайды. Ғибадатхана Маңғол қаласының орталығынан 2 км қашықтықта орналасқан. Ғибадатхананың қабырғасында түрлі құдайлар мен құдайлардың суреттері салынған Гопурам (манара тәрізді құрылым) бар. Қабырға кескіндері индуистік эпостар мен аңыздардан көріністерді бейнелейді.

Шығу тегі

Биллавалар - Батыс Гаттар мен Карнатаканың батыс жағалауындағы аборигендер. Билвалардың алғашқы белгілі империясы 200 жылы шамасында Чера империясы болды. Чера әулетінің Чера патшалары (б.з.д. Бірнеше Виллавар/Биллава тайпалары бірігіп, Оңтүстік Үндістанның батыс жағалауы мен Батыс Гаттар бойында ертедегі Чера империясын құрғандығы белгілі. Ертедегі шайырлар Музирис аймағында өмір сүрген. Мұзирис - Маңғолұрдың маңындағы аймақ. Шера патшалығының туларында садақ пен жебе (Биллу/ Вилу және Бана) эмблемасы болған. Биллавалар атауына байланысты Чера империясының қолтаңбаланған күміс монеталары табылған. Кейіннен осы аймақтағы Нагалар мен Джайндар сияқты басқа да секталардың пайда болуы Чера патшалықтарының Нага ғибадат етуі мен Джайна монастырларын салу сияқты мәдени практикаларына әсер етті. Пандиялар мен Чолалар сияқты басқа империялардың өрлеуімен бірге, Чера империясы біздің заманымыздың 5-ші ғасырынан бастап біртіндеп аяқталды. Чера империясы туралы қысқаша айтылған Каутилья (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( Биллава қауымы рухани әлемде өздерінің орнын табуға тырысты. Олар Шива құдайына арнап, бильва дәстүріне сәйкес, рухани құрбандық жасауды қалаған. Осындай жағдайда биллава көшбасшысы, кәсіпкер Адьякша Корагаппа рухани ізденіс үшін гуру іздеуге кірісті. Адьякша Корагаппа биллава ақсақалдарының делегациясын бастап, 1908 жылы Шри Нараяна Гуруға барды. Ол Шри Нараяна Гуруды биллаваларға ғибадатхана салуға басшылық етуге шақырды. Нараян Гурадан қауым өзінің рухани ізденісінде басшылықты алатын Мәсіхті тапты. Нараяна Гуру өзінің рухани білімдері мен тәжірибесімен биллаваларға (Маңғол қаласына жақын Оңтүстік Үндістаннан) идеалды жол көрсетуші және гуру болды. Адьякша Қорағаппа - Маңғол қаласында үлкен кірпіш фабрикасы бар, танымал кәсіпкер. Ол сондай-ақ 1900 жылдары Таяу Шығыста, Африкада, Сингапурда, Малайзияда, Шри-Ланкада және Мьянмада бизнес кәсіпорындарымен кең ауқымды сауда жүргізді. Шри Нараяна Гуру Маңғолға келген кезде, Адьякша Корагаппа оған ғибадатхана үшін қолайлы орын таңдауға атпен жүретін күйме берді. Нараяна Гуру Мулихитхилу (әсіресе НАТХ дәстүріндегі қасиеттілерден линга ропа арадхана көп орын алған) және Кудроли арасындағы Кудролиді таңдады. Корагаппаның отбасы әлі күнге дейін Шри Нараяна Гуру Адьякша Корагаппаның үйінде отырған КӨЛЕГЕ иелік етеді және Адьякша Корагаппаға және басқаларға ғибадатхана құрумен қатар түрлі мәселелерге қатысты сөйлейді. Содан кейін Адьякша Корагаппа 1912 жылы Шри Нараяна Гурудан бата мен рухани басшылық сұрап, осы ғибадатхананы салу үшін қажетті жер мен қаржы берді. Шива лингасын Шри Нараяна Гуру өзі әкелді.

Жаңарту

Ш. Х. Сомасандер, Адьякша Корагаппаның ұлы, оның тұсында ғибадатхананы жаңарту жұмыстары жүргізілді. Ш. Сомасандер мен Ш. Вишванат осы мәселе бойынша Ш. Бұл әлемнің барлық бөліктерінен, әсіресе Мангалордан, Удупиден және Мумбайдан келген адамдардың көмегімен ғибадатхананы қайта жаңартудың бастамасы болды. Стаппади К. Дакшинаморти қазіргі ғибадатхананы түпнұсқа Керала стиліне сәйкес шола стилімен жобалап, соған сәйкес салған. Жаңа гопурамның биіктігі 18 метр, өте әдемі. Жаңартылған Гокарнанатха Кшетраны 1991 жылы сайлау науқанында өлтірілгенге дейін Үндістанның бұрынғы премьер-министрі Ражив Ганди ашты. Нараян Гураның мәрмәрден жасалған мүсіні ғибадатхананың кіреберісінде 1966 жылы орнатылған, ал кейіннен табынушылар бағалы асыл тастармен орнатылған тәж сыйлаған. Қайта жөндеудің құны шамамен Rs. 1 миллионға жуық адам жинаған. Қазір ол Маңғол қаласындағы ең үлкен ғибадатханалардың біріне айналды. Кейін 2007 жылы Гокарнанатха Кшетра ғимаратының кіреберісінде Бхағаван Хануман Мандр салынды. Бхағаван Хануман Мандрдің өзі Кшетраға көркіне бөлейді. Х. Корагаппа, Х. Сомаппаның шаңырақтары және олардың қайтыс болған отбасы мүшелері Маңғолурдың Атавар қаласындағы Гори Гудде (мазар) деген жердегі отбасылық жер учаскесінде тиісті белгілермен жатыр. Шри Корагаппаның анасы Уггаппаның қабірі әлі күнге дейін Гори Гуддеде орналасқан. Оны Шри Корагаппаның өзі тұрғызған. Бхагаван Нитьянанда мен Адхьякша Корагаппаның алғашқы кездесуі "Авадот Бхагаван Нитьянанда" кітабының 31- бетінде баяндалған. Кітаптың авторы - Бевинакоппадағы Нитьянанда Дхиана Мандраның Свами Виджаянанда. Бүгінде Ш.Ш. Сайрам, А.Қорағоппаның немересі, Ш.Қорағоппаның мұрасы мен көзқарасын жалғастырып, рухани күшейту мен көпшіліктің мүмкіндіктерін кеңейтуде. Сайырамның ғибадатхананың көркін арттыруға тырысуымен қатар, соңғы жаңалық - ол өзі Кералаға барып, қабілетті дизайнерлердің жобалауын алған. Ағылшын математигі, Рутгерс университетінің құрметті профессоры және Америка математикалық қоғамының мүшесі Сагун Чанильо Адьякша Корагаппаның немересі және Х. Сомаппаның немересі.

Нараяна Гуруның кереметтері

Нараяна Гуруны Үндістанның оңтүстік бөлігінде дуализмге қарсы күрестегі рухани ізденістері үшін құрметтейтін. Ол адамдарға көмектесу үшін көптеген кереметтер жасады.

Фестивальдар

Ғибадатханада көптеген мейрамдар өткізіледі. Маха Шиваратри, Кришнаштыми, Ганеш Чатурти, Нагара Панчми, Дипавали, Наваратри, Шри Нараяна Джаянти мерекелері дәстүрлі қуаныш пен салтанатты түрде тойланады. Оның бүкіл әлемдегі табынушылары бар. Ғибадатханалар филиалдары Мулки, Удупи және Катпадиде орналасқан. Шри Нараяна Гуруның туған күніне арналған салтанатты рәсімдер өткізіледі. Кшетрада күн сайын келіп тұратын ғибадат етушілерге тамақ беру рәсімі де жүргізіледі. Шри-Сатьянарайана поджа, Шри-Шани пожа, тегін көпшілік некелер және лайықты студенттерге стипендиялар тарату да - дәстүр. Бүгінде Кшетра барлық дін мен қауымның адамдарын өзіне тартады. Биллава қауымы ересек болып қалды. Кшетраны әртүрлілікте бірлікті бейнелейтін барлық діндердің балқытушысы деп атауға болады.

Наваратри

Дасара мерекесі үлкен салтанатты түрде өтеді. Бұл ғибадатхананың дасара салтанаты көпшілік арасында "Мангалор дасарасы" деп аталады. Маңғол Дасарасын Б.Р.Каркера бастаған. Наваратри кезінде Шарада Мата мен Маха Ганапати мүсіндеріне қоса, Нава Дургалардың өмірлік өлшемдегі мүсіндері де тартымды түрде орнатылады. Барлық діни рәсімдер осы кезең ішінде орындалады. Мерекелік шаралардың ерекше бөлігі болып табылатын таблолар Мангалордың негізгі көшелерінде өткізіледі. Маңғолдорда дасара өте тамаша түрде Ганешаның мүсініне, Ади-Шакти-Маатаға, Шарада-Маатаға, Шейла-Путри-Маата, Брахмачарини-Маата, Чандраканта-Маата, Кушмаандини-Маата, Сканда-Маата, Катьяахини-Маата, Маха-Каали-Маата, Маха-Гоури-Маата және Сиддхи-Дхаатри-Маатаға табынумен аталады. Наваратридің тоғыз күнінде осы тәңірлерге үлкен құрметпен табынады. Он күндік мерекенің оныншы күні осы мүсіндер қала бойынша Маңғол Дасарасының ұлы шеруінде әкелінеді. Шеру келесі күні таңертең Гокарнанатха Кшетраға қайта оралады, онда жоғарыда аталған мүсіндердің барлығы ғибадатхананың ішіндегі көлге шомылады.

Байланыстылық

Бұл ғибадатхана Маңғол қаласының солтүстігінде 5 км жерде орналасқан. Бұл ғибадатханаға Мемлекеттік банктен автобуспен (No 1,7,13 маршруты) және KSRTC, әуежайдан авторикша және такси арқылы кіруге болады.

Даулар

Ш. Жандардан Пожарья Соня Гандидің ауруынан айығуы үшін және 2014 жылғы жалпы сайлауда жеңіске жетуі үшін "Урул-сева" (ғибадатханада айналып жүру) рәсімін жасады. Шри Пуджарьи осы ғибадатхананың басқарушы мүшесі болғандықтан, ғибадатхананың басқарушылары діни саясатты араластырған сияқты.