Кіріспе

Этикалық өмір - бұл этиканы және моральдық құндылықтарды, әсіресе тұтынушылықты, тұрақтылықты, экологияны, жануарлар дүниесін және жануарлардың әл-ауқатын ескере отырып, күнделікті өмір үшін шешім қабылдау философиясы.

Іс-тәжірибе және іске асыру

Қазіргі уақытта бұл ұйымдасқан қоғамдық қозғалыстың орнына жеке адамның таңдауы болып табылады. Этикалық өмір сүру - бұл тұрақты өмір сүрудің бір саласы, онда адам қоршаған ортаға әсерін шектеу үшін бастапқыда өмір салтын шағын өзгерістерге енгізеді. Этикаға сай өмір сүруді бастау туралы шешім қабылдау, қайта өңдеуді бастау, бөлмеден шыққанда жарықты сөндіру, жергілікті органикалық немесе әділ сауда өнімдерін сатып алу немесе ет тұтынуды азайту сияқты оңай болуы мүмкін. Көптеген адамдар суды қайта пайдалану/айналы түрде қайта өңдеу арқылы, күн батареялары немесе атмосфералық су генераторлары сияқты жаңартылатын ресурстарды үйлерінде пайдалану арқылы немесе көлік жүргізуді велосипед секілді көгалдандырылған көлік құралдарымен ауыстыру арқылы одан да көп нәрсені жасайды.

Ұлттық және халықаралық саясат

Колорадо университеті, Боулдердегі Ғылым және технология саясатын зерттеу орталығының Қоршаған ортаны зерттеу кооперативтік институтының профессор-оқытушысы Максвелл Т. Бойкоффтың айтуынша, "бұрын жоғары деңгейдегі саясат брифингтер бөлмелері мен ғылыми конференц-залдардың климатты бақылауға арналған бөлмелеріне шектелген бастамалар мен жоспарлар асхана үстелінің, барлық орындықтың, алдыңғы веранданың және бұрыштағы дүкеннің айналасында кеңінен таралған" тұтынудың этикалық үлгілері ішкі және халықаралық саясаттарға әсер етеді. Мысалы, Нидерланды сияқты көптеген үкіметтер "технологиядағы, саясаттағы құралдардағы, өнеркәсіптік, көлік және ауыл шаруашылығы тәжірибелеріндегі, тұрғын үй дизайнындағы және қоғамдық мінез-құлықтағы трендтік үзілістерге" назар аудара отырып, "климаттық бейтарап қоғам" құруға тырысады. Жалпы ұлттық және мемлекеттік деңгейдегі "экологиялық ізді" өлшеуге арналған көптеген калькуляторлар мен орындар бар, ал жеке және қоғамдастық іздерін өлшеу қиын. Осы себепті, жеке адам этикалық өмір сүру таңдауларының немесе "жасыл өмір сүрудің" әсері нақты болмауы мүмкін. Кейбір зерттеушілер "экологиялық" мінез-құлық арқылы көміртегі қалдықтарын азайтудың мөлшеріне күмән келтіреді, өйткені зерттеулер "экологиялық екі топтың арасында айтарлықтай айырмашылық табылмады, бұл жеке экологиялық ұстанымдар мен мінез-құлық тұтынудың экологиялық әсерін әрдайым азайта алмайды" деп болжайды. Бұл құбылыс "тұрмыс-тіршілік әсері арасындағы алшақтық (BIG) проблемасы" деп аталатын жаңа ұсынысқа әкелді, онда зерттеушілер өмір салтын өзгерту мен көміртегі таңбаларын азайту арасында әрқашан пропорционалдық байланыс болмауы мүмкін екенін түсінеді.

Сын-пікірлер

Этикаға сай өмір сүрудің кең тарағандығына қарамастан, экологиялық қозғалыстың көптеген мүшелері этикалық іс-әрекеттің жауапкершілігін "Үлкен бизнеске" де жүктеу керек деп санайды. Олардың пікірінше, жеке адамдар күнделікті өмір салтын өзгерте алса да, ең маңызды өзгерістерді ірі ұйымдар мен көпұлтты корпорациялар жасай алады және жасауы керек. Алайда, көптеген адамдар бұл аргументті сынға алады, өйткені олар ірі ұйымдар мен көпұлттық корпорациялар тұтынуды арттырады және неолибералды және капиталистік үрдістерді жалғастырады, бұл "тұрғылықты жалақыға, қол жетімді денсаулық сақтау, лайықты білім алуға, тыныс алу ауасына және таза суға" назар аударуға әкеледі. Этикалық өмір қозғалысының тағы бір сын-пікірі - бұл көптеген жеке тұтыну өзгерістерін жасау керек, алайда, "Біздің қазіргі экологиялық дағдарысымызды шешу үшін жеке сатып алу әдеттерін жақсы ниетпен қараудан гөрі көп нәрсе қажет болады".