Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Құдай Исраилге құдіретін қалай қолданғанын сипаттау үшін Киелі кітапта "Құдіретті қолымен және созылған қолының көмегімен" деген сөз тіркесін қолданады.
Phrase in the Bible describing God's use of his power on behalf of Israel
"With a strong hand and an outstretched arm" is a phrase used in the Bible to describe God's use of his power on behalf of Israel, particularly during the Exodus.
Шығу тегі
Бұл сөз тіркесі Киелі кітапта көптеген рет қолданылған: Шығу 6: 6, 5 Мұсаның заңдары 4:34 5:15 7:19 9:29 11:2 26:8, Забур 136:12. Бұл сөз тіркесі Құдайдың бұрынғы немесе болашақтағы басқа да құдіретті істерін сипаттау үшін қолданылады: 2 Патшалар 17:36, Еремия 21:5 27:5 32:17, Езекиел 20:33 20:34, 2 Тарих 6:32. Қысқаша нұсқа ("күшті қолмен") Мысырдан шығу туралы да қолданылады: Мысырдан шығу 3:19 6:1 13:9 13:16 32:11 және басқа жерлер.
The phrase is used many times in the Bible to describe God's powerful deeds during the Exodus: Exodus 6:6, Deuteronomy 4:34 5:15 7:19 9:29 11:2 26:8, Psalms 136:12. The phrase is also used to describe other past or future mighty deeds of God, in the following sources: II Kings 17:36, Jeremiah 21:5 27:5 32:17, Ezekiel 20:33 20:34, II Chronicles 6:32. A shortened version ("with a strong hand") is also used to refer to the Exodus: in Exodus 3:19 6:1 13:9 13:16 32:11 among other places.
Мысырдан шығу
Мысырдан шығу 6-тауында (Торадағы Паршат Ва'эйра) Мұса исраилдіктердің Құдайға шағымдарын қайталады, өйткені ол олардың атынан перғауынға барған сайын жағдай нашарлап келеді; бұл жағдайда перғауын бұдан былай олар сабансыз кірпіш жасайтынын шешті. Сонда Құдай Мұсаға былай деп жауап береді: "Бір күні перғауынның өзі исраилдіктерді Мысырдан қуып шығады. Ол ежелгі ата-бабалармен жасаған Келісімін орындау үшін оларды құдіретті қолымен және қатаң қолымен құтқарады. Сонда олар Құдайды жақыннан таниды. Мұса мен Һарон исраилдіктердің наразылығына тікелей жауап бермеген, бірақ Мұса Құдайдың берген жауабын исраилдіктерге жеткізгенде, олар жігерленбейді. Бұл сөздердің мағынасы мынау: Құдай исраилдіктерге де, басқа халықтарға да сабақ бермек. Мұны жүзеге асыру үшін перғауынның исраилдіктерді рақымшылықпен босатқаны емес, керісінше, алдымен қатал қарсылық көрсеткені, содан кейін оларды кетуге итермелеген сәтке дейін ойының өзгергені, тек қана Құдайдың құдіретіне еріксіз мойынсұнуына байланысты. Бұл түсінік Құрғайдың обалы туралы әңгімеде қайталанады. Бұл оқиғалар Құдайдың құдіретін көрсетуімен басталады. Бұл сөз тіркесі яһуди дәстүрінде Құдайдың өз құдіретін яһудилер үшін қолдануын бейнелейтін үлкен мәнге ие болды. Бұл сөздерді қайталап қайталаймыз. Мұсаның 5 - заңы 26: 8 - де бірінші өнімнің оннан бір бөлігін беру туралы өсиет жазылған.
In Exodus 6 (Parshat Va'eira in the Torah), Moses has just reiterated to God the complaint of the Israelites that things have gotten worse for them every time he has gone to the pharaoh on their behalf; in this case, the paraoh has ruled that they shall henceforward make bricks without straw. God replies to Moses that the time will come when the pharaoh himself will drive the Israelites out of Egypt, and that, on behalf of his covenant with the Patriarchs, God will redeem the Israelites with a strong hand and an outstretched arm, so that they will know him. Moses and Aaron did not reply directly to the Israelites regarding their complaint, but when Moses conveys this reply from God to the Israelites, it fails to lift their spirits. The implication is that God will provide a lesson to both the Israelites and the nations of the world, showing his power and the futility of trying to resist it, as well as his willingness to use his power on behalf of his Covenant. To achieve this, the pharaoh must have been seen not to be freeing the Israelites as an act of benevolence, but instead to be adamantly resistant at first, then changing his mind to the point where he drives them to leave, due only to his eventual reluctant submission to God's might. This concept is repeated in the recount of the Plague of Hail. This serves as the introduction to the demonstrations of God's power, beginning with Aaron's Rod and followed by the Ten Plagues of Egypt. The phrase has come to have great value in Judaic tradition as the symbol of God's use of his power on behalf of the Jews. It is repeated verbatim in Deuteronomy 26:8, which describes the commandment to tithe first fruits and which is read with emphasis in the Passover Haggadah and Seder.
Мысырлық параллельдер
Ежелгі Мысыр патшаларының әдебиеттерінде перғауынның құдіретті іс-әрекеттерін "күшті қолы" немесе "ұзартылған қолы" арқылы жасағаны жиі суреттеледі. Құдай Мысырды осы тілмен жеңгенін айтып, Киелі кітап оның Құдайы жер бетіндегі ең ұлы басшыдан да жоғары екенін дәлелдейді.
In ancient Egyptian royal literature, a pharaoh is frequently described as using his "mighty hand" or "outstretched arm" to perform mighty deeds. By describing God's defeat of Egypt in this language, the Bible argues that its God has outdone the greatest earthly leader.