Кіріспе
1943 ж. Бенджамин Бриттеннің кантатасы Қойға қуаныңдар (Op. 30) - Бенджамин Бриттен 1943 жылы құрастырған төрт солист, SATB хоры және орган үшін кантата. Кристофер Смарттың (17221771) "Jubilate Agno" поэмасының мәтінін пайдаланады. Смарт ауруханада жатқан кезде жазылған өлеңде әр түрлі заттар, соның ішінде жануарлар, әліпбидің әріптері мен музыкалық аспаптар арқылы Құдайға ерекше мадақтау мен ғибадат бейнеленген. Бриттенді поэмамен W. H. Оден таныстырды, ол Құрама Штаттарға барған кезде, Эдвард Саквилл Весттің көмегімен музыкаға қою үшін поэманың 48 жолдарын таңдады. Кантатаны преподобный Уолтер Хасси Нортгемптондағы Сент-Мэтью шіркеуінің 50 жылдығын атап өту үшін тапсырған. Сыншылар бұл шығарманың ерекшелігі мен мәтіннің шығармашылықпен өңделгендігі үшін мақтады. "Жас қозыға қуаныңдар" хор, соло және оркестрлік сүйемелдеу, сондай-ақ SSAA хоры мен орган үшін ұйымдастырылған.
Rejoice in the Lamb (Op. 30) is a cantata for four soloists, SATB choir and organ composed by Benjamin Britten in 1943 and uses text from the poem Jubilate Agno by Christopher Smart (1722–1771). The poem, written while Smart was in an asylum, depicts idiosyncratic praise and worship of God by different things including animals, letters of the alphabet and musical instruments. Britten was introduced to the poem by W. H. Auden whilst visiting the United States, selecting 48 lines of the poem to set to music with the assistance of Edward Sackville West. The cantata was commissioned by the Reverend Walter Hussey for the celebration of the 50th anniversary of the consecration of St Matthew's Church, Northampton. Critics praised the work for its uniqueness and creative handling of the text. Rejoice in the Lamb has been arranged for chorus, solos and orchestral accompaniment, and for SSAA choir and organ.
Тарих
"Rejoice in the Lamb" шығармасын жазғанға дейін Бриттен өзін дәстүрлі мәтіндердің музыкалық интерпретаторы ретінде танытты, мұны A Ceremony of Carols (1942) және оның ән циклі Les Illuminations (1939) көрсетті. 1942 жылы, АҚШ-тан Англияға оралғаннан кейін, Бриттенге келесі жылы Нортгемптондағы Сент-Мэтью шіркеуінің 50 жылдығына арналған хорлық шығарма жазу тапсырылды. Композиция жасау туралы өтінішті өнер мен музыканың үлкен құрметіне ие болған діни қызметкер Уолтер Хасси ұсынды. Ол шіркеудің Ренессанс, Барокко және Классикалық кезеңдердегідей өнердің қамқоршысы болуы керек деп сенді. Хасси 50 жылдығын да өнер мерекесі ретінде атап өтуді мақсат еткен. Кантатаны тапсырумен қатар, Хасси Генри Мур мен Грэм Сазерлендтің сурет жұмыстарын тапсырды. Ол Бриттенге оның "Реквием" (1940 ж.) әніне құлақ асып, оған таңданып, жақындады. Хассиге Бриттеннің Би-би-сидегі "жеке таңдау" бағдарламасына таңдаған музыкасының таңдауы әсер етті, онда Хассидің сүйікті хорлық әнұраны - Моцарттың Ave verum corpus (1791) болды. Бриттен Питер Пирспен бірге АҚШ-қа барған кезде, ақын В. Х. Оден оны 1939 жылы В. Ф. Стейдтің "Jubilate Agno" басылымымен таныстырды. Бриттен бұл өлеңді өзінің кантатасы үшін музыкаға қоюды таңдады, оны Смарттың Құдайды бейнелеуі мен танытуының кең жолдарымен шабыттандырды. Музыкалық сыншы Эдвард Саквилл Вест Бриттенге өлеңді құрастыру үшін мәтінді таңдауға көмектесті. "Жарық тоқтыда қуаныш" атты шығарманы қарағаннан кейін, Хасси Бриттенге "3. 28-бетінде "Шаум" жырының алғашқы екі өлеңі "Лаун фаун" деп жазылуы керек пе? "Диапазонды" - кернейге жатады. (Ескертпе. Шом - хобоиның ата-бабасы!) " Хасси сонымен қатар "Жақсылықтан қуаныңдар" атты мақаласын жазды. "Rejoice in the Lamb" әні алғаш рет 1943 жылы 21 қыркүйекте, Санкт-Мэтью шіркеуінің тойына орай, Чарльз Баркердің жетекшілігімен, Санкт-Мэтью шіркеуінің хорымен орындалды. Ол алғаш рет BBC Home Service телеарнасында 1943 жылы 31 қазанда Бриттен жетекшілік еткен сол хормен орындалды.
Мәтін
"Жүсіптің қуанышы" әні "Смарттың" "Жүсіптің қуанышы" атты 48 жолды музыкамен орындайды. Смарт 1722 жылы Кент қаласында дүниеге келді және ағартушылық дәуірінде белсенді болды. Ол өзінің еңбек жолын академик ретінде бастады, бірақ ішімдікке салыну мен қарыздан психикалық жағынан ауырып қалды. 1757 жылы ол психикалық ауруханаға түсіп, 1763 жылға дейін сол жерде қалды. Осы кезеңде ол "Юбилей Агно" атты ерекше құлшылық өлеңін жазды. Кристофер Хеддингтонның айтуынша, поэманың негізі "мақтау мен сенімді растайтын шығарма" болса, Питер Эванс Смарттың бұл туралы "экцентрикалық" түрде, Құдай әлемде өзін көрсететін әртүрлі формаларды бейнелейтінін айтады: мысық, тышқан, әліпбидің әріптері және музыкалық аспаптар. Марк Риддлс The Choral Journal журналында Смарттың "тақырыбы таңғажайып мәтіні ақыл-ой мен ақылсыздық, Киелі кітаптан цитаталар мен мистикалық әсерлер, терең құрметті және көңіл көтеруді білдіреді" деп жазды. "Jubilate Agno" атты түпнұсқа қолжазбасы 1938 жылы алғаш рет көпшілік назарына түсті. Марус Уолш пен Карина Уильямсонның айтуынша, "оның екі жағында да санатсыз тармақтар жазылған". Жүздеген жолдардың әрқайсысы "Let" немесе "For" сөздерімен басталады. Бриттен поэманың барлық жолдарын жазған жоқ, бірақ Питер Портер The Britten Companion-да ол таңдаған үзінділер "жақсы таңдалғаннан гөрі", бүкіл шығарманың "биопсиясына" тең деп жазады. "Rejoice in the Lamb" атты шығармасын талдап, Хилари Сераф Дональдсон Бриттеннің, ол шығарманы жазған кезде бір жынысты қатынастар табу болған, сонымен қатар, түсініксіз болған Смартпен жанашырлық танытқан болуы мүмкін деп жазды.
Құрамы
"Rejoice in the Lamb" орган мен SATB хоры үшін, аспиранттармен/сопрано, альт, тенор және бас солистерімен жазылған. Бұл шығарма шамамен 16 минутқа созылған. Ол тоғыз бөлімге бөлінеді, оларды Риддлс пен Дональдсон бес топқа бөліп көрсетеді: Ашылу гимні, Анимистік мадақтау, Арықтау, Мистикалық мадақтау және Жабу гимні. Мен . Ашылу әнұраны Құдайға қуаныңдар, о, тілдер (хор) Әннің ашылуында Jubilate Agno-ның ашылу мәтіні келтірілген, ол 150-ші Забур жырын қайталайды: "Құдайға қуаныңдар, о, тілдер; Жаратқанға және Тоқтыға даңқ беріңдер" Бүкіл хор мәтінді тыныш ортаңғы С күйінде, органның 8 фут С педалымен бірге ән салады. Кейде орган музыканы кваверлік стаккато үшеуімен үңіледі. Қобыз ақырында "көбейту" сөзін айқастырып, нотаны өзгертеді. Кейін бұл шығармалар жылдам, жарлықпен, күшпен белгіленеді, Риддлс пен Дональдсон оны "процессиялық" деп атайды. Смарттың мәтіні Ескі Келісімнен Нимрод, Ысмайыл, Балағам, Итамар, Яким және Дәуіт сияқты кейіпкерлерді шақырады. Мысалы, әр жол "Білсін" деген сөзбен басталады: "Білсін, Нымрод, мықты аңшы, құрбандық үстеліне бір бармақты байлап, оның найзасын Жаратқан Иеге бағыштасын". Секцияның ырғағы 7/8, 6/8, 9/8, 5/8, 4/8 және 11/8 уақыт белгілері арасында тез өзгереді. "Аударма ән" бөлімінің соңғы фразасы Смарттың мәтінін "Алланың жүрегінен және өнер адамының қолынан, әрі аспандық арфаның эхосынан керемет және күшті тәттілікпен" деп белгілейді. Дауыс бөліктері канондық түрде және "жағымды қозғалыс" 3/4 уақытпен нүктелі ырғақтармен ән салады. Майкл Оливер Бриттеннің өмірбаянында "Аллилуйя" бөлімінің Игорь Стравинскийдің "Псалтирлер симфониясы" (1930) шығармасындағы ұқсас үзіндіге ұқсайтынын айтады. II. Қосымша Анимациялық мадақтау Мен менің мысығым Джеффриді (Требль / Сопрано солисі) қарастырамын Бұл бөлім Смарттың мысығы Джеффридің Jubilate Agno-дағы бейнелеріне және оның Құдайды мадақтау жолдарына арналған. Солист көбінесе үштік және екілік ырғақтарды қатарластырып, қадамдық қозғалыста қозғалады. Бриттен орган бөлігінде триллер мен жартылай кваверлерді қолданады, бұл мысықтың "жеті рет денесін сәнді жылдамдықпен айналдыратынын" бейнелейді. Бұл бөлімде мысық бейнеленген, ол Smart жазған "мысық мысықты мысыққа қарсы қорғап тұратын үлкен жеке батылдықтың жаратылысы". Майкл Оливер бұл бөлімді "жылдам марш" деп сипаттады, ол жылдам және жеңіл, Кумбиер органның жоғарғы регистрінде "мазақтаушы" кваверлер мен полукваверлер деп атайды. Хамфри Карпентер Бриттеннің мысық пен тышқан мультфильмдерінен шабыт алған болуы мүмкін деп жазады. Дональдсон бұл жолдар Бродвей немесе Роджерс пен Хаммерштейннің әсерінен жасалған музыкалық номер сияқты екенін айтады. Гүлдер - бұл үлкен баталар (Тенорлық солист) Смарттың мәтіні гүлдердің сұлулығын бейнелейді, олардың сананың қандай да бір түрі бар екенін көрсетеді және оларды қайта тірілудің христиандық тұжырымдамасымен салыстырады. Бұл баяу, пианиссимолық бөлімде орган тенордың солосымен қатар, кезектесіп, кваверлерді ойнайды. III. Ауысу Жанымнан өткенді жылап өшіремін, Құтқарушыммен бірге мен де айыпталам (Хор) Бұл үзіндіде Смарт Құдайдың билігі, оның алдындағы міндеттері туралы және оның ісіне қалай қолдау көрсете алатыны туралы жазды. Бұл бөлімді шығарманың ең биік нүктесі деп қарастыруға болады. Хор бесіншілерде бір дауыспен басталады, "құтқарушы" сөзін үзіп-үзіп көруге арналған күтпеген C минорлық акорда өтеді. "Ақымақ жігіт" деген сөздер екі жоғарылайтын жартылай тоннан тұратын музыкалық мотивке орнатылған, содан кейін төмендейді жартылай тоннан тұратын жартылай тоннан және нүктелі каверден тұрады. Имоген Холст бұл мотивті "Питер Граймстың айқайымен салыстырады! Питер Граймс!" деп жазған. Бриттеннің "Питер Граймс" операсындағы хордан (1943). Сосын, "Мен он екі қиындықтамын" деген мәтінді орната отырып, шығарманың басындағы "Алилуйя" өлеңін қайталайды. Уильям Кумбиер канонды "қараңғы" деп сипаттап, "тақиялау фигурасының өкінішті ұзартылуы мен бөлшектелуін" көрсетеді деп жазады. IV. Mystic Praise For H - рух, сондықтан ол Құдай (Басс солист) Бұл бөлімнің мәтіні Риддлс "Jubilante Agno" жырының "ең эзотерикалық" жолдары деп сипаттағаннан алынған. Смарт Құдайды алфавиттің барлық 26 әріпінде бейнелейді, ал Бриттен осы жолдардың таңдауын бас речитатив ретінде жасайды, соның ішінде "H - рух, сондықтан ол Құдай. K патша, сондықтан ол Құдай " аспаптар үшін олардың рифмалары (хор) Бұл бөлім өте қуанышты және жылдам, "шеберлік пен кеңдік" арқылы сипатталады, ол алғаш рет органда естілген мотив сияқты F мажо...
Rejoice in God, O ye Tongues (Chorus) – The opening of the piece sets the opening text of Jubilate Agno, which paraphrases Psalm 150: "Rejoice in God, O ye Tongues; give the glory to the Lord, and the Lamb " The whole chorus sings the text on a quiet middle C, accompanied by an 8 ft C pedal on the organ. The organ occasionally punctuates the music with quaver staccato triads. The chorus finally changes note and crescendos on the word "magnify". The pieces then moves into a fast, declamatory passage, marked With vigour, which Riddles and Donaldson characterise as a "processional". Smart's text summons a collection of characters from the Old Testament, including Nimrod, Ishmael, Balaam, Ithamar, Jakim and David. Each line begins with "Let", for instance: "Let Nimrod, the mighty hunter, bind a Leopard to the altar, and consecrate his spear to the Lord." The rhythm of the section changes rapidly between time signatures 7/8, 6/8, 9/8, 5/8, 4/8 and 11/8. The final phrase of the 'Opening Hymn' section sets Smart's text "Hallelujah from the heart of God, and from the hand of the artist inimitable, and from the echo of the heavenly harp in sweetness magnifical and mighty." The voice parts sing in a quasi canonical manner and with dotted rhythms in a "gently moving" 3/4 time. Michael Oliver, in his biography of Britten, remarks that the Hallelujah section resembles a similar passage in Igor Stravinsky's Symphony of Psalms (1930), of which Britten was a great admirer. II. Animistic Praise
For I will consider my Cat Jeoffrey (Treble/Soprano soloist) – This section is devoted to the depictions of Smart's cat Jeoffrey in Jubilate Agno and the ways in which he praises God. The soloist moves largely in a stepwise motion, juxtaposing triplet and duple rhythms. Britten uses trills and semiquavers in the organ part to depict the cat "wreathing his body seven times round with elegant quickness". For the Mouse is a creature of great personal valour (Alto soloist) – This section depicts a mouse which Smart writes is "a creature of great personal valor" who defends the female mouse against a cat. Michael Oliver describes this section as a "nimble march", marked fast and light, with what Kumbier calls "mocking" quavers and semiquavers in the upper register of the organ. Humphrey Carpenter writes that Britten may have been inspired here by cat and mouse cartoons he was known to enjoy. Donaldson further suggests that the passage is like a musical number inspired by Broadway or Rodgers and Hammerstein. For the flowers are great blessings (Tenor soloist) – Smart's text depicts the beauty of flowers, suggests they have some form of consciousness and compares them to the Christian concept of Resurrection. In this slow, pianissimo section, the organ plays alternating quavers, accompanying the tenor solo. III. Lament
For I am under the same accusation with my Saviour (Chorus) – In this passage, Smart writes of God's authority, his duties under him and anguishes over how he can preserve his cause. This section can be considered the high point of the piece. The chorus opens with a quiet unison passage on fifths, moving to an unexpected C minor chord to punctuate the word "saviour". The words "Silly fellow" are set to a musical motif which consists of two rising semitone quavers followed by a descending semitone semiquaver plus dotted quaver. Imogen Holst compares this motif to the crying out of "Peter Grimes! Peter Grimes!" from the chorus in Britten's opera Peter Grimes (1943). A chromatic canonical passage follows, echoing the Hallelujah passage from earlier in the piece, setting the text "For I am in twelve hardships". William Kumbier describes the canon as "dark" and writes that it shows the "pathetic prolongation and dismantling of the persecution figure". IV. Mystic Praise
For H is a spirit and therefore he is God (Bass soloist) – The text of this section is from what Riddles describes as "the most esoteric" lines of Jubilate Agno. Smart depicts God in all 26 letters of the alphabet and Britten sets a selection of these lines as a bass recitative, including "For H is a spirit and therefore he is God. For K is king and therefore he is God "
For the instruments are by their rhimes (Chorus) – This section, marked very gay and fast, is characterised by a "grandeur and spaciousness", repeating and transforming an F major trumpet fanfare like motif first heard in the organ. The text is about various instruments and "their rhimes" (rhymes) ("For the Shawm rhimes are lawn fawn moon boon and the like "), drawing comparisons to the concept of the Music of the Spheres. The chorus climaxes with a final declamation of "and the like", followed by a two against three rhythmic passage praising God's "blessed intelligence". V. Closing Hymn
For at that time malignity ceases – The chorus sings a unison, hymn like passage in F major. Riddles writes that the passage recalls the "sweet peace" of Jeoffrey the cat from earlier in the piece, or the concept of axis mundi. Hallelujah from the heart of God (Chorus) – Britten closes the piece with a reprise of the Hallelujah section from the start of the piece.
Сыни жауап
"Rejoice in the Lamb" әндері өзінің ерекшелігі мен шығармашылығы, әсіресе шіркеу музыкасы саласында кеңінен танымал болды. Шотт Годдардтың "Біздің заманымыздың британдық музыкасы" (1946) атты еңбегінде "Жанға шаттану" "біздің музыкамыздағы еш нәрсеге ұқсамайтын жаңалық бар" деп жазды. Имоген Холст да бұл әннің "әдеттегі шіркеу музыкасынан мүлдем өзгеше" екенін айтады. Ақын Питер Портер "Жарлы қозы" атты шығармасы "біздің өлең деп білетін құпияның жүрегіне музыканттың жасаған ең таза жауаптарының кейбіреулерін қамтиды" деп жазады. 1943 жылы 22 қыркүйекте "Rejoice in the Lamb" премьерасынан кейінгі күні "The Times" газеті "Санкт-Мэтью шіркеуінің юбилейлік салтанаты" туралы мақала жариялады. Сондай-ақ, Бриттеннің кантатасының тексті бағалады: "Мистер Бриттен музыкаға қою үшін жасырын мәтіндерді таңдау тәсілі бар. Сонымен қатар, сынға сәйкес, Бриттен мәтіннің таңғажайып тармақтарын, "Мен мысығымды еске аламын" сияқты, таңғажайып тыныштықпен қабылдайды.
Қаулылар
Rejoice in the Lamb күйінің хор, соло және оркестрлік сүйемелдеу үшін нұсқасын Имоген Холст баптап, Boosey & Hawkes баспасында жариялады. Олст алғашқы қойылымды 1952 жылы 20 маусымда Альдебург шіркеуінде 1948 жылы Бриттен бірлесіп құрған Альдебург фестивалі үшін жүргізді. Орындаушылардың арасында Альфред Деллер контра тенор солисі, Питер Пирс тенор солисі және Ральф Даунз орган болды. SSAA хоры мен орган үшін басқа нұсқасын Эдмунд Уолтерс баптап, 1973 жылы Boosey & Hawkes баспасында жариялады. Ол алғаш рет 1966 жылы 3 шілдеде Ливерпульдегі Мосли Хилл шіркеуінде орындалды және алғаш рет 1966 жылы 19 желтоқсанда BBC телеарнасында көрсетілді.