Кіріспе
Зороастризмдегі Бушиаста (Avesta, būšyāsta, būšiiąstā) - Зороастризмдегі жалқаулық жындысы. Оның атаулары "ұзын қолды" дегенді білдіреді. Киелі жазбаларда, сондай-ақ кейінгі дәстүрлерде Бушиаста (Ортаңғы парсы: Бушасп) - жалқаулық пен босқындардың гипостазы. Ол - әділдерді (ашауларды) игі істерінен тыюға тырысқандықтан, кейінге қалдырудың себебі. Ол әлемді қайтадан ұйықтатып, "сенімділер дұға уақытын ұйқыда ұмытады". "Адам жасаған күнәлар қанша көп болса, сонша көп жын-шайтан" бар және Бушиаста мәтіндерде нақты аталған бірнеше дайвалардың бірі болса да, ол өте егжей-тегжейлі сипатталған жын-шайтандардың қатарында емес.
Bushyasta (Avesta, būšyāsta, būšiiąstā) is the Zoroastrian demon (daeva) of sloth. Her stock epithet is "the long handed". In scripture as well as in later tradition, Bushyasta (Middle Persian: Bushasp) is the hypostasis of laziness and idleness. She is the cause of procrastination as she strives to keep the righteous (ashavan) from performing productive tasks. She lulls the world back to sleep and "makes the faithful forget in slumber the hour of prayer." Although there are "as many demons as the sins that man commits" and Bushyasta is among the few daevas who are specifically mentioned in the texts, she is not among the fiends who are described in any great detail.
Жазбаларда
Бушиастаның "ұзын қол" деген атағымен қатар (мысалы, Вендидад 11.9, 11.12, 18.16; Яшт 10.97), ол "жұрт" (Вендидад 11.9 және 11.12) деп сипатталады, ал Яшт 18.2-де ол заири, "сары, алтын, жасыл" деп аталады. 18-ші аяттың 1-ші және 2-ші тармақтарында, атымен Аршатқа ("Әділетке") арналған, ховаренах Ангра Майню, "Қасқырдың" Аешма, "Қалқытудың" Апаошасы және Бушиастаны жеңеді. Таң атқанда, жындар қараңғыға қайтып оралғанға дейін, Бушиаста солтүстіктен "Ерлер, ұйықтап алыңдар! (Мұса пайғамбарға) "Ей, күнәкарлар! Ұйқыға кет, күнәға бат" (Хадохта Наск 41-42). Бушиаста Митраның шапқыншысын көргенде қашып кететін жын-шайтандардың қатарына жатады. (Яшт 10.97, 10.134)
Дәстүр бойынша
Бундахишнде, 12-ші ғасырда аяқталған Зороастризмнің жаратылысы туралы баяндауында, Бушап алты Архидемонның (қосқан операторларының) бірі болып табылады. (осы жерде GBd XXVII.32) Бұл иерархия алты Амеша Спента мен олардың көмекшілері язаталардың иерархиясын көрсетеді. "Кіші" Бундахишннің бір фрагментіне қарағанда, Бушапс батырға "тәуелсіз летаргия" әкеледі, ол сол сәтте Әзи Дахаканың зұлым іс-әрекеттерінен әлемді қорғап қала алмайды. Бірақ қаһарманды "аспанның құдайлық даңқы" қорғайды, сондықтан ол ақырында тынығады және Дахаканы өлтіреді. (IBd 29.7) Шайест на Шайесттің нумерологиясында Бушапс "заттық дүниеге екі рет келеді" (13.43), мүмкін ояну сағаты мен ұйқының басталуын көрсетеді, немесе мүмкін Дадестан мен Дениг 23.3 туылғанға және өлгенге сілтеме жасайды. Дадестан мен Дениг 37.44-та Бушасс Ахриман (Ангра Майнью) құрған жындардың "ордалары" арасында аты аталатын аз ғана тұлғалардың бірі болып табылады. Сол тараудың 51-страфасында Ахриман жынды "тірілтудің әлсіреуі" үшін айыптайды.
In the numerology of the Shayest na Shayest, Bushasp "will twice come to the material world" (13.43), perhaps reflecting the hour of waking and the onset of sleep, or perhaps as in Dadestan i Denig 23.3 being an allusion to birth and death. In the Dadestan i Denig 37.44, Bushasp is one of the few explicitly named entities amongst the "hordes" of demons created by Ahriman (Angra Mainyu). In strophe 51 of the same chapter, Ahriman charges the demon with "the weakening of the breath."