Введение
Зороастрийский демон (даева) Бушиаста (Авеста, бушьяста, бушьяста) - это зороастрийский демон (даева) лень. Её прозвище - "длиннорукая". В Писании, а также в более поздних традициях, Бушиаста (срединеперсидский: Бушасп) - гипостаз лени и безделья. Она является причиной прокрастинации, поскольку она стремится удержать праведных (ашаван) от выполнения продуктивных задач. Она заставляет мир снова уснуть и "заставляет верных забыть в спящем сне час молитвы". Хотя существует "так много демонов, как грехов, которые совершает человек", и Бушиаста является одним из немногих даев, которые конкретно упоминаются в текстах, она не входит в число демонов, которые описаны в деталях.
Bushyasta (Avesta, būšyāsta, būšiiąstā) is the Zoroastrian demon (daeva) of sloth. Her stock epithet is "the long handed". In scripture as well as in later tradition, Bushyasta (Middle Persian: Bushasp) is the hypostasis of laziness and idleness. She is the cause of procrastination as she strives to keep the righteous (ashavan) from performing productive tasks. She lulls the world back to sleep and "makes the faithful forget in slumber the hour of prayer." Although there are "as many demons as the sins that man commits" and Bushyasta is among the few daevas who are specifically mentioned in the texts, she is not among the fiends who are described in any great detail.
В Писании
Помимо эпитета Бушисты как "длиннорукая" (например, Вендидад 11.9, 11.12, 18.16; Яшт 10.97), она также описывается как "опухая" (Вендидад 11.9 и 11.12), а в Яшт 18.2 она, как говорят, заири, "желтая, золотая, зеленая". В стихах 1 и 2 из 18-го стиха Яшт, который номинально посвящен Аршат "Справедливости", говорится, что кварена побеждает Ангра Майню, Аешму "Гнева", Морозный Холод, Апаошу "Сухости" и Бушиасту. К рассвету, прежде чем демоны будут вынуждены вернуться в темноту, Бушиаста бросится с севера и шепчет: "Спите, люди! Продолжайте спать, грешники! Спите и живите в грехе" (Hadhokht Nask 4142). Бушиаста упоминается среди демонов, которые бегут при виде пики Митры. (Яшт 10.97, 10.134)
По традиции
В Бундахишне, зороастрийском повествовании о сотворении, завершенном в 12 веке, Бушап является одним из (сооператоров) шести Архидемонов. (здесь GBd XXVII.32) Эта иерархия отражает иерархию шести Амеша-Спента и их помощников, язатов. В фрагменте "меньшего" Бундахишна Бушасп приводит к "неестественной вялости" героя, который в тот момент не в состоянии защитить мир от дьявольских деяний Ажи Дахаки. Но герой защищен "божественной славой небес", поэтому он в конце концов просыпается отдохнувшим и убивает Дахаку. В нумерологии Шайеста на Шайеста Бушасп "дважды придет в материальный мир" (13.43), возможно, отражая час пробуждения и наступление сна, или, возможно, как в Дадестан и Дениг 23.3, является намеком на рождение и смерть. В Дадестане и Дениге 37.44 Бушасп является одним из немногих явно названных существ среди "горд" демонов, созданных Ариманом (Ангра Майнью). В 51 строфе той же главы Ариман обвиняет демона в "слабеющей дыхательной системе".
In the numerology of the Shayest na Shayest, Bushasp "will twice come to the material world" (13.43), perhaps reflecting the hour of waking and the onset of sleep, or perhaps as in Dadestan i Denig 23.3 being an allusion to birth and death. In the Dadestan i Denig 37.44, Bushasp is one of the few explicitly named entities amongst the "hordes" of demons created by Ahriman (Angra Mainyu). In strophe 51 of the same chapter, Ahriman charges the demon with "the weakening of the breath."