Кіріспе

Хан әулеті кәнизағы (б.з.д. 224 – 194)
Цин әулеті императорлық күйеуі

Күйеуі Ци. Жеке есімі "И" (懿) тарихта жазылмаған; ол Бо Янның еңбегінен алынған. Бо өзінің атын қайдан алғанын көрсетпеген. (б.з.д. 224 – 194), сондай-ақ, Цы ханым ретінде белгілі, Хан әулетінің негізін қалаушы император Гаодзудың күйеуі болған.

Өмірбаян

Бұл жерде атап өту керек, біздің Ци ханым туралы білетініміз – оның дұрыстығы күмәнді және гиперболаға бейім авторлары бар дереккөздерден алынған. Оның қарсыласы, император Лю Чжи, биліктегі әйелдердің қауіптілігін бейнелеу үшін пайдаланылды; осылайша, Ци ханым мен оның болжамды тағдыры риторикалық құралға айналды. Ци Шаньдун провинциясының Дингтао қаласында дүниеге келді. Ол император Гаозуға ұлы Лю Руйді туды, ол кейін Чжао патшасы атанды. Гаозу, ханның екінші ұлы Лю Иннің таққа лайықсыз деп санады. Ол бірнеше рет, бірақ сәтсіз, Лю Иннің орнын Лю Руйге ауыстыруға тырысты, себебі оның тілегі Лю Иннің анасы, император Лю Чжиге қарсы болды. Осы себепті Лю Чжи Циді терең жек көреді. Дегенмен, Гаозу өлім төсегінде Лю Руйге Чжао княздығына (қазіргі Ханьдан, Хэбэй) баруды бұйырды. Ци Лю Руймен бірге жолға шықпады. Лю Чжи, енді оның ұлы Лю Ин Гаозудың қайтысынан кейін император Хуэй ретінде таққа отырғанда, император шешесі деп жарияланды және Ци мен Лю Руйге қарсы адамдық емес жоспар бастады. Ол бірінші Циді тұтқынға алып, оны қылмыскер сияқты қарады (түрме киімі кигізіп, басын қырқып, тізгіштерге бұғу). Содан кейін ол Лю Руйді астана Чанъаньға шақырды, бірақ Лю Руйдің бас штабы Чжоу Чан (周) бұл әрекетке қарсылық көрсетті, себебі ол Лю Иннің заңды мұрагері болуын талап еткен шенеуніктердің бірі болды және оны құрметтеді. Чжоу Чан мен Лю Руйге тікелей қарсы тұрудың орнына, Лю Чжи Чжоуды бірінші Чанъаньға шақырып, содан кейін Лю Руйді шақырып, оны айналып өтті. Содан кейін ол Ци мен Лю Руйді өлтіру жоспарын іске асырды, ол «Ұлы тарихшының жазбаларының» 9-томында былайша сипатталған:

Император Сяохуй (Лю Ин, Хан императоры Хуэй) ағасы Чжао патшасын (Лю Руй, Чжао патшасы) сарайда қасында ұстады және оған жеткізілген әрбір тағамда у бар ма екенін тексерді. Император Сяохуй Лю Руйді қайда барса да өзімен бірге алып жүретін. Император Сяохуйдың билігінің бірінші жылының он екінші айының бірінші күні таңертең император аң аулауға шықты; бұл жолы Чжао патшасы ерте тұра алмағандықтан жалғыз қалды. Император Сяохуй анасы Чжао патшасына қарсы ешқандай қастандық жасай қоймайды деп ойлады, өйткені бірнеше ай бойы ештеңе болған жоқ. Алайда, император шешесі Чжао патшасының тамағына у құйды. Содан кейін ол Ци ханымның аяқ-қолын кесіп тастады, оның көзін жойды, тілін кесіп тастады, мұрынын кесіп тастады, құлағын кесіп тастады, оған у беріп, сөйлеу қабілетін жойды, оны шошқа қорасына тықты және «адам шошқасы» (人彘) деп атады. Бірнеше күннен кейін император Сяохуй «адам шошқасын» көрді және оның кім екенін түсінгеннен кейін, император анасының қатыгездігіне соншалықты жиренді, ол билігінен бас тарды және сезімтік ләззаттарға берілді. Ци мен оның ұлы император Хуэйдің билігінің бірінші жылында қайтыс болды.

Вейки ойынына байланыс

Хун Гэ жазған "Сисинг Зажи" (西京雜記) бойынша, Цидың Цзя Пэйлан (賈佩蘭) есімді қызметшісі болған, ол қашып, кейін Фуфенг префектурасынан (қазіргі Сиань қаласының батысында, Шэньси провинциясы) Дуан Ру (段儒) есімді қарапайым адамға үйленген. Ол Циды өте әдемі әйел, ұлы ақын және вейчи ойнау шебері ретінде сипаттаған. Жыл сайын сегізінші айдың төртінші күні Ци император Гаодзумен сарайдың солтүстігіндегі бамбук орманында вейчи ойнайтын. Жеңімпаз өзінің шын болатынына сенген тілегін айтатын, ал жеңілгені бір жыл бойы ауруға шалдығатын; алайда жеңілген адам шашынан бір тал кесіп, Солтүстік Жұлдызға дұға етсе, бұл жамандықтан құтыла алатын. Ци жыл сайын жеңіске жетіп, Хан әулетіне жақсылық тілеген. Цзя Пэйлан Хан әулеті сарайының Тоғызыншы күн мерекесінің дәстүрлерін қара халыққа таратуға себепкер болды.