Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Attaque à outrance - бұл Бірінші дүниежүзілік соғыстың алдындағы және алғашқы кезеңдеріндегі көптеген әскерлерге тән әскери философияның көрінісі. Бұл философия он тоғызыншы ғасырда бірнеше технологиялық жаңалықтардың нәтижесінде әскерлерге жинақталған қорғаныс атыс қуатының арту салмағына жауап болды, атап айтқанда, қақпақпен зарядталатын мылтықтар, автоматтар және жарылғыш снарядтар атып жатқан жеңіл далалық артиллерия. Бұл жеңімпаз ең күшті ерік-жігер, батылдық және күш-жігер (элан) бар жақ болады деп есептеді, сондықтан әрбір шабуыл шекті шамаға дейін шығарылуы керек. Артиллерияның өлімге ұшырауы, жаяу әскердің қозғалмауы, сондай-ақ траншеялық соғыс жасаудың дамуы бұл тактиканы өте қымбат және әдетте тиімсіз етті. Философия әсіресе француздармен байланысты, өйткені оны Шампанның бірінші шайқасында Ноэль де Кастельнау (1914) және Нивель шабуылда (1917) Роберт Нивель қабылдады. 1911 жылдан бастап француз бас штабының бастығы Жозеф Жоффре француз әскері үшін бұл ілімді қабылдады және әскерді "қорғаушы" қолбасшылардан тазартты. Алайда, барлық тараптар осы стильде үлкен, қымбат және пайдасыз фронталды шабуылдар жасады: британдықтар Сома шайқасында (1916), немістер Бірінші Ипр шайқасында (1914), орыстар Брусилов шабуылда (1916) және т.б. Бұл ілімнің бастауы XIX ғасырда Еуропа елдерінің басым көпшілігі қалыптастырған, әскерге толы "жауынгерлік мәдениетке" барып тығады. Бұл офицерлер мен сарбаздарды соғыс қиындықтары алдындағы соқыр батылдыққа бағытталған тар идеалдарға бейімдеді.
Attaque à outrance was the expression of a military philosophy common to many armies in the period before and during the earlier parts of World War I. This philosophy was a response to the increasing weight of defensive firepower that accrued to armies in the nineteenth century, as a result of several technological innovations, notably breech loading rifled guns, machine guns, and light field artillery firing high explosive shells. It held that the victor would be the side with the strongest will, courage, and dash/energy (élan), and that every attack must therefore be pushed to the limit. The lethality of artillery, combined with the lack of mobility of infantry, as well as the subsequent development of trench warfare, rendered this tactic extremely costly and usually ineffective. The philosophy is particularly associated with the French, due to its adoption by Noël de Castelnau in the First Battle of Champagne (1914), and by Robert Nivelle in the Nivelle offensive (1917). Joseph Joffre, French chief of general staff from 1911 on, had originally adopted the doctrine for the French military and purged the army of 'defensively minded' commanders. However, all sides launched large, costly and futile frontal offensives in this style: the British at the Battle of the Somme (1916), the Germans in the First Battle of Ypres (1914), the Russians in the Brusilov offensive (1916), and so on. The origins of this doctrine are traced back to the increasingly militarized 'Warrior Culture' that most European nations developed during the 19th century, where the ideal citizen was the soldier employed by his homeland. This predisposed officers and soldiers towards narrow ideals focusing on blind courage in the face of war's adversity.
Ағылшынша
Дуглас Порч: Марнаға шеру: Француз армиясы 18711914 . Кембридж университетінің баспасы, 2003. Джек Снайдер: Шабуыл идеологиясы: әскери шешім қабылдау және 1914 жылғы апаттар. Корнелл университетінің баспасы, Итака 1984. Корнелл қағаз кітапханасы 1989 жылы.
Douglas Porch: The March to the Marne: The French Army 1871–1914. Cambridge University Press, 2003. Jack Snyder: The Ideology of the Offensive: Military Decision Making and the Disasters of 1914. Cornell University Press, Ithaca 1984. Cornell Paperbacks 1989, .