Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Француз мемлекет қайраткері және министрі (1721–1794)
French statesman and minister (1721–1794)
Гийом Кретйен де Ламоньон де Малешерб (6 желтоқсан 1721 – 22 сәуір 1794), көбінесе Малешерб немесе Ламоньон Малешерб деп аталады, Ескі тәртіптегі француз мемлекет қайраткері және министрі, кейіннен Людовик XVI-ның қорғаушысы болды. Ол "Энциклопедияны" жариялауға көмектескенімен және Корольдік соттың басқарушысы ретінде патшалық биліктің теріс әрекеттерін қатаң сынағанымен танымал. Монархияға берілгеніне қарамастан, оның жазбалары француз Ағарту дәуірінде либерализмнің қалыптасуына үлкен үлес қосты.
Guillaume Chrétien de Lamoignon de Malesherbes (ɡijom kʁetjɛ̃ də lamwaɲɔ̃ də malzɛʁb, 6 December 1721 – 22 April 1794), often referred to as Malesherbes or Lamoignon Malesherbes, was a French statesman and minister in the Ancien Régime, and later counsel for the defense of Louis XVI. He is known for his vigorous criticism of royal abuses as President of the Cour des aides and his role, as director of censorship, in helping with the publication of the Encyclopédie. Despite his committed monarchism, his writings contributed to the development of liberalism during the French Age of Enlightenment.
Отбасы және ерте мансап
Парижде әйгілі заңгерлік отбасында, noblesse de robe-қа жататын абыройлы туған Малешерб заңгерлік мамандыққа білім алды. Жас заңгердің мансабы 1750 жылы оның әкесі Гийом де Ламонион де Бланкменниль канцлер болып тағайындалғанда жақсарды; ол ұлын Малешербсты Cour des Aides президенті және Librairie директоры етіп тағайындады. Бұл соңғы лауазым француз цензурасының барлығын қадағалауды талап етті, және осы ретте Малешерб Париждің көрнекті әдеби қайраткерлерімен, оның ішінде Дидро мен Руссомен байланыс жасады. Цензураға қатысты ұстанымы бойынша Малешерб шынымен "ұятсыз" кітаптарды тәркілеуді, ал "әдепсіз" кітаптарға немқұрайлы қарауды бұйырды. Бұл осы екі арасындағы айырмашылық болмаса, полиция көптеген дүкен иелерінің тауарын тізімінің басым бөлігін алып қоюы мүмкін деген сенімде жасалды. Ол Энциклопедияның жарық көруіне зор үлес қосты, бұл шіркеуді, әсіресе иезуиттерді қатты таң қалдырды.
Born in Paris to a famous legal family which belonged to the noblesse de robe, Malesherbes was educated for the legal profession. The young lawyer's career received a boost when his father, Guillaume de Lamoignon de Blancmesnil, was appointed Chancellor in 1750; he appointed his son Malesherbes as both President of the Cour des Aides and Director of the Librairie. This latter office entailed supervision of all French censorship, and in this capacity Malesherbes maintained communication with the literary leaders of Paris, including Diderot and Rousseau. In his view toward censorship, Malesherbes ordered that genuinely "obscene" books be confiscated, but that merely "licentious" ones should be ignored. This was done in the belief that without such a distinction, police might find themselves taking possession of the better part of many shopkeepers' inventories. He was instrumental in the publication of the Encyclopédie, to the consternation of the Church and particularly the Jesuits.
Орта жастағылар
1771 жылы, Шозельдің өткен жылдың соңында қызметтен босатылуынан кейін және мадам дю Барри мен герцог д’Айгильонның ықпалымен, Маупеу жасаған жаңа әділет әкімшілігіне қарсылық көрсеткені үшін Cour des Aides таратылды. Ол өзінің және жалпы парламенттердің өкілеттіктерін күрт азайтуды жоспарлаған. Cour des Aides президенті Малешерб, сот жүйесін тым орталықтандыру және мұрагерлік "таста киімді дворяндықты" жою туралы ұсынысты сынады. Ол оның тәуелсіздігі арқасында халықты қорғап, патшалық билікті тексергендігіне сенді. Жаңа жүйеге қарсы күшті наразылық білдірген Малешерб Малешербтегі шалғайдағы үйіне жер аударылды. Келесі үш жыл бойы Малешерб көбінесе саяхатқа және бағбандалыққа берілді. Шындығында, ол әрқашан құлшыныспен ботаник болған; оның Малешербтегі аллеясы әлемге танымал болды; ол Буффонға қарсы, ал Карл Линнейдің ботаникалық жіктеу жүйесін қолдап жазған; сондай-ақ 1750 жылдан бері Ғылым академиясының мүшесі болды. Сол жылы Малешерб Француз академиясына да сайланды. Ол корольдік министр лауазымында бар болғаны тоғыз ай отырды; Сарай оның салықтық шектеулер және басқа реформалар, соның ішінде кашель хаттарын ретсіз шығаруды тоқтату туралы ұсыныстарына келіспеді, және ол көп ұзамай саяси қолдауын жоғалтты.
In 1771, following the dismissal of Choiseul late the preceding year and at the instigation of Madame du Barry and the duc d'Aiguillon, the Cour des Aides was dissolved for its opposition to a new method of administering justice devised by Maupeou, who planned to greatly diminish its powers and those of the parlements in general. Malesherbes, as President of the cour des aides, criticized the proposal for over centralizing the justice system and abolishing the hereditary "nobility of the robe," which he believed had been a defender of the people and a check on royal power due to its independence. He published a strong remonstrance against the new system, and was banished to his country seat at Malesherbes. For the next three years, Malesherbes dedicated himself primarily to travel and gardening. Indeed, he had always been an enthusiastic botanist; his avenue at Malesherbes was world famous; he had written against Buffon and in favor of Carl Linnaeus' system of botanical classification; and he had been a member of the Académie des sciences since 1750. During the same year, Malesherbes was also elected to the Académie française. He held office as a royal minister only nine months; the Court proved intransigent in its opposition to his proposals for fiscal restraint and other reforms, including curtailing the arbitrary issuance of lettres de cachet, and he soon found himself bereft of political support.
Карьерасының соңғы жылдары
1776 жылы Тургомен бірге қызметтен зейнетке шыққаннан кейін ол тағы да біраз уақыт өзінің ауылдық еңсесінде өткізді. Бірақ революцияға дейінгі Францияның жағдайы Малешербке саяси өмірден толығымен шеттесуге мүмкіндік бермеді. 1787 жылы ол протестанттардың құқықтары туралы эссе жазды, ол Францияда олардың азаматтық құқықтарын мойындатуға үлкен үлес қосты; сол жылдың соңында Корольге жазған естелігінде монархияның тудырған апатты жағдайды егжей-тегжейлі баяндады, бұл жағдай "болашақ апаттарды" жылдамдатып, оларды сөзсіз ететіндей болды.
On retiring from the ministry with Turgot in 1776, he again spent some time at his country seat. But the state of pre Revolutionary France made it impossible for Malesherbes to withdraw from political life. In 1787, he authored an essay on Protestant rights that did much to procure civil recognition for them in France; later that year, his Mémoire to the King detailed what he saw as the catastrophic state of affairs created by the monarchy, which was rapidly making "future calamities" inevitable.
Зейнеткерлік
1788 жылы Францияда Прованс, Лангедок, Руссильон, Беарн, Фландрия, Франш-Конте және Бургундия аймақтарында көтерілістер болды, көтерілісшілердің көпшілігі нан тапшылығына, өкілдік үкіметке қолдауға немесе осы екеуінің үйлесіміне байланысты наразылық білдірді. Қысымның нәтижесінде Ламонион 1788 жылдың 14 қыркүйегінде отставкаға кетті, содан кейін көтерілістер қайта жаңғырды. Халық Ламонионның үйін өртеп жіберуге тырысты, әскер шақырылды және анархист Петр Кропоткиннің айтуынша, "өздерін қорғай алмайтын кедейлер қырғынға ұшырады".
In 1788, rioting rocked France in Provence, Languedoc, Rousillon, Béarn, Flanders, Franche Comté and Burgundy, most of the rioters motivated either by scarcity of bread, sympathy for representative government, or a combination. Due to the pressure, Lamoignon retired on 14 September 1788, and rioting erupted again. Crowds tried to burn down Lamoignon's house, the troops were called out, and to quote the anarchist Peter Kropotkin, "there was a horrible slaughter of poor folk who could not defend themselves."
Патшаның соты
1792 жылдың желтоқсан айында патша тұтқындалып, сотқа тартыла бастағанда, Малешерб оның заңгерлік қорғанысын өз еркімен қабылдады. Осы тыраныстан кейін ол қайтадан елге оралды, бірақ 1793 жылдың желтоқсан айында оны қызы, күйеу баласы М. де Росанбо және немерелерімен бірге тұтқындады. Оның күйеу баласы Луи Ле Пелетиер де Росанбо 1794 жылдың 21 сәуірінде гильотинаға тартылды. 1794 жылдың 22 сәуірінде оның қызы Антуанетта, немересі Алина және оның күйеуі Жан-Батист де Шатобриан, депутаттар Исаак Рене Гай ле Шапелье және Конституциялық Ассамблеяның төрт рет президенті болып сайланған Жак Гийом Тюрет онымен бірге атқыланды. Малешерб түрмеден шығып, қара арбаға отырғанда, аяғы тасқа тиіп, теңселіп қалды. "Бұл жаман жосық," деді ол мұңды күлімсіреп, "Менің орнымда римдік кері оралар еді." 10 мамырда оның үлкен әпкесі Анн Николь, Сенозан графесі, 76 жаста, корольдің әпкесі мадам Элизабетпен бір күні өлім жазасына кесілді. Малешерб Франсуа Рене де Шатобрианның қарындасы, Алин де Шатобрианның әкесі болды.
In December 1792, with the King imprisoned and facing trial, Malesherbes volunteered to undertake his legal defense. After this effort he returned once more to the country, but in December 1793 he was arrested with his daughter, his son in law M. de Rosanbo, and his grandchildren. His son in law, Louis Le Peletier de Rosanbo, was guillotined on 21 April 1794. On 22 April 1794, his daughter Antoinette, granddaughter Aline and her husband Jean Baptiste de Chateaubriand, the deputés Isaac René Guy le Chapelier and Jacques Guillaume Thouret, four times elected president of the Constituent Assembly, were executed with him. As Malesherbes left prison to get into the sinister cart, his foot hit a stone and made him make a misstep. "That," he said, smiling sadly, "is a bad omen; in my place, a Roman would have returned." On 10 May, his older sister Anne Nicole, Countess of Sénozan, 76, was executed on the same day as Madame Elisabeth, the king's sister. Malesherbes was the grand father of François René de Chateaubriand's sister in law, Aline de Chateaubriand.
Ойлау
Өлгенше монархист болып қалғанмен, Малешерб Францияны өзгертетін радикалды ағартушылық ағымдардан тыс қалған жоқ. Мансабында бірнеше рет ол монархияны әділетсіз және еріксіз салық саясаты мен ысырапшылдығы үшін сынағанда, кейін революционерлер сілтеме жасайтын наразылықтарды мойындады. Иерархияның табиғи және қажетті екеніне сенгенімен, ол оның басқару мен сот жүйесіне бұрмалаушылық әсерін көрді; Малешерб патшаның қоғамдық пікір мен наразылықтарға көбірек араласуы керек деп санап, басқарудағы байланыстың маңыздылығын атап өтті. Шындығында, сол кездегі цензура ағартушылыққа тікелей қарсы деп қарастырылмады; Дидро мен д’Аламбер сияқты бірнеше көрнекті философтар цензор ретінде жұмыс істеді. Ол үкіметтік билік пен дінге шабуыл жасайтын кітаптарды тоқтату қажет деп есептегенімен, Малешерб қауіпті деп танылған философиялық еңбектерді жариялауға рұқсат беру үшін цензорларды жиі күшін жойды. Бір мәнді жағдайда Малешерб Хельвецийдің бір еңбегіне патшалық бедел берді, яғни ресми мақұлдау мен эксклюзивті жариялау құқығын берді, бірақ оның жарық көргеннен кейін қоғамда қызу дау тудырды. Соңында патшалық бедел алынып тасталды, ал Парламент кітапты өртеуге бұйрық берді. Тағы бір жағдайда Руссоның «Эмиль немесе Тәрбие туралы» еңбегіне әсерленген Малешерб өзінің құзыретін айналып өтіп, кітаптың құпия жариялануын ұйымдастырды. Малешерб үкіметтің тиімсіздігі мен жеңілтекшілігіне қатысты кең ауқымды сын-пікірлерін цензура практикасына да қолданды. Ол көптеген кітаптарды тыйым салудың кітап саудасын баяулатып, оны жүзеге асыруды қиын ететінін айтып, өзінің көбірек еркіндік беретін цензура режимін қорғады. Сонымен қатар, ол белгілі бір кітапты жариялау немесе тыйым салу туралы өтініш білдірген ақсүйектерге жақсылық жасаудан бас тартып, Librairie дәстүрін бұзды. 1788 жылы Librairie қызметінен зейнеткерлікке шыққаннан кейін он жылдар өткен соң Малешерб «Баспасөз бостандығы туралы естеліктер» атты еңбегін жариялады, онда ол өзі күшін салған цензура жүйесін сынады. Француз революциясының алдында ол баспасөз бостандығын қоғамдық пікірталасқа ынталандыратын негіз ретінде қорғады: цензура режимінде тек ең радикалды авторлар ғана сезімтал тақырыптарды жариялау тәуекелін көтеріп, ал қоғам «қоғамға ең пайдалы болатын» «ытсамды және ақылға қонымды авторлардың» пікірлерінен айырылады. Шындығында, Малешерб енді «ұлттың» революциялық тілін қабылдады және ұлттың шындықты тек еркін пікір алмасу арқылы біле алатынын, цензурадан гөрі «қателіктердің» таралуын болдырмауға тиімдірек екенін мәлімдеді. Алайда ол цензура тұжырымын толығымен жоққа шығармады, керісінше, авторлар өз идеялары үшін жарияланғаннан кейін сотталудан қорғалатынын қамтамасыз ететін, ресми мақұлдау алған жағдайда қолданылатын ерікті цензура схемасын көздеді.
Although he remained a committed royalist until his death, Malesherbes was hardly untouched by the radical Enlightenment currents that transformed France. On multiple occasions throughout his career, he recognized the grievances later cited by revolutionaries when he criticized the monarchy for its unfair and arbitrary taxation policies and profligate spending. Although he believed hierarchy was natural and desirable, he was concerned about its distortionary effects on administration and justice; Malesherbes also stressed the importance of communication in governing, believing the King should be more engaged with public opinion and grievances. Indeed, censorship at the time was not perceived as automatically inimical to the Enlightenment; several leading philosophes were employed as censors, including Diderot and d'Alembert. Although he believed that books attacking governmental authority and religion should be suppressed, Malesherbes also frequently overruled censors to permit the publication of philosophical works that had been flagged as dangerous. In one notable case, Malesherbes granted royal privilege, meaning official sanction and exclusive publication rights, to a radical work by Helvétius that caused a public scandal upon its release. The Court eventually revoked the royal privilege and the Parliament ordered the book to be burned. On another occasion, when he was impressed with Rousseau's Emile, or On Education, Malesherbes worked around his own agency to coordinate the clandestine publication of the book. Malesherbes applied his broader criticisms of government inefficiency and privilege to the practice of censorship, as well. He defended his more permissive censorship regime by arguing that banning too many books would stifle the book trade and make enforcement unfeasible. Furthermore, he broke with Librairie tradition by refusing to grant favors to nobles who requested that a particular book be either published or blocked. Decades after his retirement from the Librairie, in 1788, Malesherbes published his Mémoires sur la Liberté de la Presse, where he critiqued the system of censorship he had been charged with enforcing. On the eve of the French Revolution, he defended freedom of the press on the grounds of encouraging public debate: under a censorship regime, only the most extreme authors would take the risk of publishing on sensitive topics, and the public would be deprived of the views of the "modest and reasonable Authors" who "would be the most useful to the public." Indeed, Malesherbes now adopted the Revolutionary language of the "nation," and argued that the nation can only come to know the truth through free discussion, which is more effective than censorship at preventing the spread of "error." He had not discarded the concept of censorship, however; instead, he envisaged a voluntary censorship scheme, which would guarantee authors immunity from subsequent judicial prosecution for their ideas if they obtained official approval before publishing.
Қабылдау және мұра
Өлгеннен кейін бірнеше жыл өткен соң, өмірбаяндар Малешербті террордың жазықсыз құрбаны болған романтикалық тұлға ретінде бейнеледі. Мысалы, 1911 жылғы «Британ энциклопедиясы» оның туралы былай жазады: Жақында француз ғалымы Франсуа Муро осы «қасиетті өмірлерді сипаттау» дәстүрін сынап, Малешербтің мансабындағы қайшылықтарды атап көрсетті: ол жаңа Тұрғыннан келген идеяларға құштарлығымен және Ескі тәртіпте мемлекеттік қызметкер ретіндегі өкілдігін орындауға берілгендігімен қалыптасқан.
Starting only a few years after his death, biographers portrayed Malesherbes as a romantic figure, one of the innocent victims of the Terror. For example, the 1911 Encyclopædia Britannica writes of him:More recently, the French scholar François Moureau has critiqued this "hagiographic" tradition, emphasizing instead the contradictions in Malesherbes' career: he was shaped both by an openness to new Enlightenment ideas and by his commitment to fulfilling his role as a public servant within the Ancien Régime.